Georges Sorel

“ Vouloir attaquer le militarisme avec les seules forces du socialisme, c'est marcher à un échec certain et rendre le socialisme impopulaire. Dans l'affaire Dreyfus, il n'y avait aucune question d'ordre juridico-économique en jeu et par suite que venait faire là le précepte de la lutte de classes? Quelques auteurs, mal informés des principes du socialisme moderne, ont trouvé ce bel argument que Dreyfus était riche et que les malheurs d'un riche ne devaient pas intéresser les pauvres; et ils ajoutaient que beaucoup de pauvres diables étaient martyrisés dans les ateliers de travaux publics. ”

“ L'Eglise aimerait assez à trouver partout des gouvernements absolus avec lesquels il fut possible de traiter suivant les règles de la diplomatie classique; les formules de la diplomatie flattent
toujours l'amour-propre de ceux qui s'en servent; les prélats romains ont un amour-propre enfantin. Dans notre siècle, des catholiques zélés ont compris que les vieilles méthodes avaient fait leur temps et que le centre du pouvoir est aujourd'hui dans les Parlements; ils se sont donc faits les diplomates oflicieux de l'Église, traitant avec les partis ou avec les gouvernements. ”

“ La jurisprudence a pour effet de passer un niveau sur les écarts législatifs et de ramener tout un ensemble de contingences à un système de droit, si bien que les compromis, les malentendus et les tâtonnements des parlementaires disparaissent sous la doctrine. C'est le résultat de ce travail que les philosophes considèrent, bien artificiellement, comme le développement de l'Idée de l'État loin qu'il y ait un développement dépendant d'une unité de direction, l'apparence de logique est le résultat de l'action de gens étrangers au gouvernement. ”

“ Les théoriciens ecclésiastiques soutiennent que l'Église devrait jouir, dans un pays démocratique, de la plus grande liberté, parce qu'elle est essentiellement une école de théologie et que la théologie est une sorte de philosophie. Ils revendiquent, en conséquence, pour leur corps, le droit à l'activité libre.
L'Église est bien autre chose qu'une école de théologie; elle est aussi un corps de prêtres distribuant des sacrements sous certaines conditions qu'il détermine. Les sacrements ont été parfois assimilés à des rites magiques mais ce n'est là qu'une assimilation incomplète ou même fausse ”

“ Lorsque le calme fut rétabli dans les esprits, l'Église reprit son travail d'attaque et ses partisans eurent la bonne fortune de trouver sur leur chemin l'affaire du Panama, qui leur permit de jeter la suspicion sur tout le parti gambettiste. Ce fut la revanche de la laïcisation; personne n'osait résister; l'antisémitisme était né depuis quelques années mais son succès avait été médiocre avant la fondation de la Libre Parole (i) ; les cléricaux hésitaient, dans beaucoup de villes, à se mêler à ce mouvement qui leur paraissait dangereux à cause de ses allures démagogiques. ”

“ Aux yeux de Taine, le dogme de la transsubstantiation, tel qu'il a été rigoureusement défini au seizième siècle, est un de ceux qui « sont les mieux faits pour empêcher à jamais toute réconciliation entre la science et la foi ». L'exemple est, en effet, très heureusement choisi, parce que les docteurs catholiques ont commis ici la grande imprudence de fonder ce dogme sur une théorie physico-chimique qui correspond à une ancienne philosophie naturelle et qui pourrait, par suite, causer de sérieux embarras aux savants contemporains. ”

“ L'expérience ne nous montre pas que les savants catholiques actuels soient gênés plus sérieusement par la théologie traditionnelle que les savants libres ne le sont par leurs hypothèses générales sur le monde. Je reconnais volontiers qu'en matière historique les écrivains ecclésiastiques n'ont pas une liberté d'esprit absolue mais il en est de même pour tous les historiens qui s'occupent à la fois de recherches d'érudition et de politique. ”

“ Depuis un assez grand nombre d'années, toutes les révolutions semblent avoir automatiquement agi pour accroître l'émancipation de l'homme mais il n'est pas du tout évident qu'un pareil mouvement doive toujours se produire si vraiment l'Université ne forme pas des républicains ou n'en forme qu'une assez minime proportion, peut-être devons-nous redouter que les prochaines révolutions ne soient guère pénétrées d'esprit libéral.. Le parti politicoscolastique, qui combat l'Église, a exactement le même esprit que celle ci il voudrait faire marcher le monde à son gré. ”

“ Pas de droits C'est-à-dire qu'il n'y aura plus dans le monde que des rapports administratifs c'est-à-dire que toute la vie des citoyens sera subordonnée aux considérations de convenance et d'opportunité, ou bien à la recherche de certains avantages généraux, que le gouvernement prétend être le seul à pouvoir apprécier. La justice proprement dite passera au second plan c'est ce qui est bien remarquable dans l'Église. ”

“ Je ne crois pas que l'antisémitisme soit un accident passager, une aberration due à l'influence perverse de quelques hommes; je crois qu'il durera tant que le socialisme n'aura pas vaincu bien nettement la démagogie, tant qu'il ne se sera pas attaché à poursuivre des fins pratiques, des réformes capables d'intéresser les classes qui fournissent le principal contingent de l'antisémitisme. ”

“ Les mœurs du pays ne sont pas favorables à la marche d'un vrai gouvernement parlementaire. Les groupes rappellent, dans leur allure générale, les villes du Moyen-Age, qui discutaient avec les rois leurs intérêts locaux, sans se soucier grandement des questions générales ils sont en dehors du gouvernement et ils s'efforcent d'obtenir le plus qu'ils peuvent; il y a des marchandages plus ou moins cyniques, mais pas de vrais compromis comme dans un régime parlementaire réel. ”

“ Lorsque furent définis les dogmes de l'Immaculée-Conception et de l'Infaillibilité papale, quelques personnes se demandèrent si ces nouveautés n'allaient pas amener des scissions dans l'Église les faits ont montré que peu de gens s'occupèrent de se former une opinion sur ces dogmes, qui furent acceptés sans difficultés. Le catholicisme donna ainsi la preuve qu'en devenant beaucoup plus ardent, il était devenu beaucoup plus étranger à la philosophie qu'autrefois la philosophie ne comporte pas de division de la société en classe pensante et en classes dégagées de la faculté de raisonner ”

“ Quand il existe un parti catholique, ce n'est pas un parti comme les autres; alors que les éléments des partis sont généralement très mobiles, ici ils sont soudés en un bloc; le parti catholique ne participe que très imparfaitement au travail parlementaire, travail entièrement fait de compromis. Dans nos sociétés modernes, tout le monde est persuadé que le présent n'a qu'une valeur très secondaire et assez provisoire, que nous devons progresser par échelons, tâtonner continuellement sans avoir de but bien déterminé, dirigés par un
désir- ardent, mais vague -vers ce qui semble être mieux. ”

“ Le régime parlementaire est fondé sur le même principe que le régime économique capitaliste il ne fonctionne convenablement que dans les pays où l'esprit industriel moderne est fortement développé et là où les classes industrielles jouent un rôle prépondérant dans les Parlements. ”

“ Mais dans ces derniers temps, depuis que l'on a tant disserté sur ce que permet et ce que défend la lutte de classe, quelques personnes se sont demandé si les socialistes étaient bien logiques en suivant d'instinct ce courant, qui ne semble pas déterminé par leurs principes. Il faut avouer, très franchement, que la doctrine de Marx sur la lutte des classes est restée encore fort obscure il n'est pas toujours sûr que les formules par lesquelles il a exprimé son opinion relativement à l'action politique du prolétariat aient été parfaitement comprises. ”

“ L'art, la religion, la philosophie sont considérés par Hegel et par Marx comme étant des produits de l'esprit, à peu près complètement étrangers aux déterminations de la société civile toute notre civilisation repose sur la liberté de l'esprit, qui peut
se manifester comme il lui convient, au gré des tendances de ses facultés créatrices rendre l'esprit indépendant de la police, voilà une des œuvres les plus importantes de la législation dans les démocraties modernes. ”

“ Les prêtres forment dans la société une classe bien déterminée, qui présente peut-être un développement plus parfait qu'aucune autre classe; nulle part on ne trouve une pareille unité de vues. Longtemps, en France, l'Église a vécu à l'ombre des partis conservateurs maintenant elle cherche à s'émanciper de cette tutelle et il est souvent question de la formation d'un parti purement catholique. ”

“ « II n'y a de constitution, dit Aristote, qu'à la condition de la souveraineté des lois. Si donc la démocratie est une des deux espèces principales de gouvernement, l'État où tout se fait à coup de décrets populaires n'est pas une démocratie. » (Politique, livre VI, chapitre iv, 7)
En changeant patrie et République en Église, on aurait la règle du droit ecclésiastique. ”

“ L'Église ne doit pas être comparée aux anciennes corporations de magiciens, qui se proposaient de produire des miracles dont elles exploitaient la popularité. Les miracles jouent encore un rôle, mais il ne faut pas leur accorder grande importance et s'en servir pour interpréter l'action de l'Église. ”

“ Il semble bien que l'Église soit destinée mainteaant à suivre ses destinées assez librement pour que des forces extérieures ne viennent plus agir sur sa constitution propre elle est et restera pontificale mais il y a une si grande opposition entre ce régime et le régime des États modernes que beaucoup de personnes se demandent si une pareille coexistence pourra durer. ”

“ Il ne faut pas oublier que dans les pays modernes, les partis s'efforcent, de plus en plus, de dissimuler les intérêts matériels sous des aspects idéologiques. Les disputes d'ordre purement matériel qui se produisirent dans les républiques grecques et italiennes nous semblent aujourd'hui tout à fait méprisables chaque parti prétend maintenant défendre le Droit et la Vérité. ”

“ Cette absurdité économique a vivement frappé les esprits et n'a pas peu contribué à ruiner les théories des philosophes anciens sur la souveraineté.
Nous avons été amenés à considérer l'opposition du monde moderne et de l'Église sous des formes déjà fort abstraites; bien des personnes prétendent que cela est insuffisant et qu'il faut faire dériver cette opposition des théories que la société moderne et l'Église se font sur la science. Taine a soutenu cette opinion et il est nécessaire d'en dire quelques mots. ”

“ Projetant à l'extérieur sa propre personnalité, elle se représente ses adversaires sur son propre modèle; elle croit qu'elle a à lutter contre une Anti-Église, ayant ses dogmes, sa hiérarchie et peut-être aussi un pontificat depuis un siècle les auteurs catholiques ne peuvent arriver à s'expliquer l'histoire moderne qu'en faisant jouer un rôle vraiment extravagant aux loges maçonniques. ”

“ Les socialistes qui ont cru que le dogme de
la lutte de classe s'opposait à leur participation à ce grand combat se sont montrés plus scrupuleux sur leurs principes que n'avaient été les rois de France ceux-ci, malgré leur dévotion, s'allièrent bien souvent aux protestants d'Allemagne contre les souverains catholiques d'Espagne et d'Autriche. Il n'est pas possible d'engager une lutte efficace contre le militarisme dans des conditions autres que celles-là ”

“ Aujourd'hui les considérations économiques n'ont plus autant de valeur qu'au dix-huitième siècle. Dans l'Église s'est formé un parti militant; sa richesse et son administration intéressent, dès lors, beaucoup plus l'homme d'État que le juriste et l'économiste. La législation a maintenant pour objet de contrôler cette fortune Napoléon avait soumis à la surveillance de l'État les biens du clergé séculier la loi que l'on vient de voter établit un régime analogue pour ceux du clergé régulier. ”

“ Une grande difficulté pratique pour la formation d'un parti clérical en France résultera désormais de la nouvelle législation sur les congrégations le contrôle que l'État est en train d'organiser sur leur fortune et leur gestion ne pourra manquer de se développer; il aura pour effet d'empêcher qu'une partie notable des ressources accumulées par la piété des fidèles ne soit détournée de leur destination pieuse pour être affectée à la propagande politique. ”

“ Ce parti poursuit la domination des esprits et s'inspire trop souvent des idées étroites du dixhuitième siècle; il peut donc être considéré, dans une certaine mesure, comme une Anti-Église; quand on parle de la lutte de l'État et de l'Église, pour l'enseignement, on parle, en réalité, du conflit né entre ce parti et le parti clérical. ”