Henri Pérennès

“ L'idée dut venir de bonne heure aux fidèles du Cap d'invoquer contre ces bêtes malfaisantes la puissance de Saint Tujan, qui était le grand Saint de la région, et dont l'église constituait le centre pieux du pays.
La prière, on le sait, obtient infailliblement son effet, si elle a pour objet des grâces spirituelles. Adressée à Dieu ou à ses Saints, elle n'atteint pas sûrement le résultat qu'elle vise, dès lors qu'il s'agit de secours d'ordre temporel. On comprend donc que Saint Tujan n'ait pas toujours obtenu la guérison des personnes atteintes de la rage pour qui on l'implorait. ”

“ La Bretagne est le pays des légendes. La légende devait s'emparer de Saint Tujan. Voici ce qu'elle rapporte de lui et de sa soeur.
Dans un moment de ferveur, le Saint avait voué à Dieu la virginité de sa soeur, et il se mit en mesure de pouvoir réussir dans son entreprise. Jour et nuit, dans son monastère, il la gardait près de lui, empêchant quelque homme que ce fût de s'approcher d'elle ou de lui parler. Quand il quittait son couvent, elle l'accompagnait. S'il se présentait un homme, il la chargeait sur ses épaules. ”

“ Il est impossible d'énumérer — les miracles que Monsieur saint Tugen — a faits, partout, dans le monde, — en faveur de ceux qui le prient.
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Il a préservé beaucoup de monde, — Monsieur saint Tugen le Béni, — et il le fera encore, chaque jour, — à ceux qui le prient avec amour.
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Prions tous, d'un coeur parfait ! — portons sa clé bénie ! — Nous serons, par lui, préservés, — des chiens malades et enragés. ”

“ M. Le Carguet, percepteur à Audierne, écrivait en 1890 : « C'est un lieu de pèlerinage très fréquenté. Nous y avons remarqué, tous les ans, surtout les costumes de Fouesnant, Coray, Châteaulin, et quelques-uns du Morbihan. Autrefois, ceux-ci étaient les plus nombreux. On peut évaluer à plus de douze mille le nombre des personnes qui défilent chaque année devant la chapelle. Le nombre des pèlerinages augmente les années où l'on a signalé des chiens enragés » (1) . ”

“ Voici maintenant la partie supérieure de l'autel.
On y aperçoit, au centre, la Mère de Douleurs, tenant sur ses genoux le corps inanimé de son Fils. Elle occupe une niche à colonnettes torses, décorées de grappes de raisin, de fleurs et d'oiseaux. Le fond bleu, derrière la Vierge, est orné de fleurs de lys. A la partie supérieure de la niche, une colombe symbolise le Saint-Esprit.
A droite et à gauche figurent deux médaillons. Celui de droite présente un homme, auréolé d'une belle chevelure, portant de la main gauche le globe du monde et tenant levée la main droite. ”

“ A côté de l'Epître apparaît, majestueuse, la statue du Patron de la chapelle : Saint Tujan. Revêtu de la chape, ceint de la mitre, il tient la crosse de la main droite, et porte dans la main gauche, un livre ouvert. A ses pieds, d'un côté un chien enragé aboie, de l'autre côté un enfant agenouillé prie les mains jointes et demande d'être guéri du mal de dents dont il souffre, et qui lui enfle les joues. ”

“ En 1662, l'abbé Julien du Ménez, recteur d'Esquibien, baptise à Saint-Tujan Ollivier du Ménez, de Lézurec (1) .
Le 1er Juin 1702, Giles-Yves du Ménez, fils de René et de Jeanne Dourdu, né le 10 Juillet 1701, reçut le baptême des mains de Joachim du Livec, recteur d'Esquibien. Les parrain et marraine de l'enfant furent Giles de Lestu, comte de Beauvais, conseiller du Roi au Parlement de Bretagne, et sa femme Marguerite du Bouilly. ”

“ Avant de mourir, tous les chiens enragés doivent comparaître devant Saint Tujan, dans son église, pour lui rendre compte de leur conduite. Furieux de se sentir attirés dans cette direction, ils mordent tous ceux qu'ils trouvent. Malheur à qui les rencontre ! Vite il faut jeter devant l'animal la petite clef bénite le jour du « pardon ». ”

“ En face de ces deux médaillons, deux anges sont debout. En bas, sur le devant de l'autel, est représenté le Roi-Soleil couronné, Louis XIV.
A gauche de l'autel, on voit une jolie statue de Saint Christophe, et à droite celle d'un franciscain, qui est, probablement, Saint Jean Discalcéat, ce bon moine des XIIIe-XIVe siècles, invoqué dans la Cathédrale de Quimper pour retrouver les objets perdus. La statue de Saint Christophe est d'un grand intérêt ; on remarquera la figure très fine de ce saint porteur du Christ. Il est le patron de ceux qui voyagent en automobile. ”

“ En retour, tous les lundis, seront célébrés dans la chapelle un obit et une messe répondue par trois prêtres ou clercs : « avant de dire la messe sera dit sur la tombe du sieur de Lézurec par les prêtres ou clercs, des vigiles (1) , et à la fin de la messe une prière de recommandation pour les trépassés, le tout à haulte voix ».
D'après la tradition, celte maison aurait jadis servi de presbytère ; il se peut, en effet, que les chapelains y aient fixé leur résidence, particulièrement au XVIIe siècle. ”

“ Une légende locale donne une autre explication qui se réfère à la construction de la chapelle.
Ce sont les Anglais, affirme cette tradition, qui ont bâti l'église de Saint-Tujan. Parmi eux se trouvait un architecte fort habile, qui avant de jeter les fondations du monument, en avait taillé et disposé sur le sol toutes les pierres. Lorsque la construction fut commencée, on remarqua que, le terrain étant plus mou du côté Midi, la maçonnerie penchait. Que faire pour conserver à l'édifice sa solidité, sans rien démolir ? ”

“ L'une des pierres qui la ferment porte en mi-parti les armes de René du Ménez et de Jeanne Dourdu. Celle-ci avait comme blason : d'argent au lion d'azur et lampassé de gueules. A côté on voit un bloc de kersanton qui, avant 1922, servait de bénitier, à l'entrée de l'église. Un écusson y est sculpté, timbré d'un heaume, et entouré d'une sorte de collier de Saint-Michel. Il porte une croix adextrée d'une main, qui est du Ménez ; on y lit la devise Fide et opere (1) .
Un peu plus haut que cette tombe, la croix des Lézurec est sculptée à l'entrée du sanctuaire. ”

“ De là, ils furent à Lézurec, où ils firent à la chapelle tout ce qu'ils avaient fait à Saint-Tujan. « Ils rendirent la municipalité responsable de toute fraction des scellés, patte fiches cadenas, et de tout événements » (2) .
M. Hervian resta encore quelques semaines au manoir de Lézurec. Les 12 et 13 Juin, malgré la défense du constitutionnel Gloaguen, il confessa et dit la messe à Saint-Tujan. Le district de Pont-Croix le fit saisir à Lézurec, et conduire à Quimper (3) . Poursuivi et traqué continuellement, il passa en Espagne (4) . ”

“ La chapelle de Saint-Tujan mesure 29 mètres de long, et au transept, 25 mètres de large. Elle est composée de trois nefs, séparées par six colonnes sans chapiteaux, qui supportent des arcades ogivales. Elle affecte la forme d'une croix sans sommet ; mais le bras du transept Nord est deux fois plus profond que l'autre, et divisé en deux parties, séparées par deux arcades dont le style diffère de celui du reste de l'édifice. ”

“ Le visiteur est frappé par l'aspect massif de la tour carrée, qui s'ajoure en montant, et se termine par des gargouilles très saillantes. A l'extrémité de la tourelle Nord-Ouest on lit, superposées, les dates de 1569 et de 1582, puis deux initiales I : C. Ces deux dates évoquent les années du début et de la lin de la construction. Le fronton Ouest de la chapelle est décoré de quatre belles statues en kersanton représentant les évangélistes avec leurs symboles. Saint Matthieu a devant lui un homme, parce que son évangile débute par la généalogie humaine du
Christ. ”

“ Depuis 1672, la trêve de Saint-Tujan possède la petite chapelle de Saint-Théodore, construite sous le rectorat de Messire Jean Pérennès, à quelques centaines de mètres à l'Est du bourg. On la voit très bien de la route d'Audierne à la Pointe-du-Raz. A 40 mètres Ouest de la chapelle se trouvait, il y a quelque 25 ans, un dolmen posé sur deux pierres ayant l'une 1 m. 15, l'autre 1 m. 20 de longueur. C'était une table carrée de deux mètres de côté. Le dolmen existe toujours, mais brisé en deux parties égales. ”

“ La procession de Saint-Tujan, à son tour, se rendait aux pardons des paroisses avoisinantes. C'est ainsi, par exemple, qu'en 1724, M. Le Gall, prêtre, les porteurs de croix et bannières reçoivent 30 sols pour avoir été au « pardon » de Saint-Laurent en Lannource, Goulien.
pèlerins à l'église. Là, il fait le catéchisme qu'il entremêle de cantiques spirituels, et y ajoute une prédication à la fin de laquelle il déclare que M. de Trémaria, leur voisin (1) , devenu prêtre, aidera pendant la nuit à confesser ceux qui désiraient communier le lendemain... ”

“ Les enfants y entrent tout droit, tandis que les grandes personnes sont obligées de s'incliner.
Non loin de cette porte surbaissée, se dressait, au Sud-Ouest de l'église, un ossuaire gothique, contemporain de la chapelle actuelle, mesurant 7 mètres de long sur 3 mètres de large, avec sept ouvertures, en forme de coeurs. Désirant faire élargir la route et établir une prison dans le cimetière, le Conseil municipal de Primelin, au mois d'Avril 1862, fit une démarche près de la Préfecture pour en solliciter la démolition. ”

“ Marie-Marguerite mourut à Saint-Matthieu de Quimper, le 10 Février 1739 et y fut enterrée.
Olivier-Vincent du Ménez épousa Jeanne-Marguerite de Ravily et en eut au moins quatre
enfants : René-Olivier, Pierre-Vincent, Charlotte et Françoise. En Mai 1754, René-Olivier se maria à Françoise-Perrine Le Chesey, demoiselle de Kerluttu. Charlotte épousa à son tour, le 10 Mars 1760, Hilarion-Toussaint Le Maignan de Châtillon du Houblec, lieutenant de vaisseau à Brest. Le mariage eut lieu dans la chapelle de Lézurec, et fut bénit par Frère Antonin de Tréguier, gardien des Capucins d'Audierne. ”

“ La présence de ces prêtres permettait de donner beaucoup d'éclat aux offices religieux de Saint-Tujan. Il y avait, les dimanches et fêtes, grand'messe, procession, prône et sermon ; on y administrait les sacrements ; tout s'y passait comme dans les églises paroissiales. En 1705, on paie pour la moitié du cahier baptismal 3 livres, pour vin de messe pendant l'année 9 livres ; en 1709, pour le pain à bénir au cours de l'année 50 sols ; en 1738, pour le cierge pascal 3 livres, et pour les rameaux 5 sols.
Comme la paroisse-mère, la trêve avait son prédicateur de Carême. ”

“ Bull. Soc. Arch. Fin., 1891, pp. 195-196.
ce pont, les chiens enragés parcouraient toute l'étendue du Cap-Sizun, sans trouver dorénavant d'issue pour en sortir. Ils s'ébattaient à droite et à gauche, mordant les personnes qu'ils rencontraient, et s'affolaient de plus en plus. Devant eux s'étalait la plaine de Saint-Tujan : finalement leur course devenait effrénée, leur rage s'accroissait et ils tombaient morts. ”

“ La fabrique dépense, en effet, en 1659, cinquante-quatre livres pour raccommoder la statue de saint Fiacre et lui faire une niche.
géliste avec un calice. A ses pieds, un buste d'aigle. — Plus haut encore, on aperçoit, du côté de l'Evangile, un évêque coiffé d'une énorme mitre et semblant prêcher ; il est encadré par deux anges dont la tête reposé sur l'une de leurs mains. Il s'agit de Saint Corentin, comme l'indique l'inscription qui est au-dessous. Du côté de l'Epître, c'est une Vierge-Mère assistée de deux anges, dont l'un paraît pleurer, tandis que l'autre a un air plutôt mutin. ”

“ Chaque paroisse y amenait ses meilleurs lutteurs. Les luttes étaient mises sous la protection de saint Tujan, qui passait, dans la croyance populaire, pour modérer la rage des combattants (2) .
Le 17 Juin 1725, le jour du « pardon » de Saint-Tujan, fut marqué par un tragique accident. Cinquante-deux personnes revenant de la fête avaient pris place dans un bac pour passer d'Audierne à Poulgoazec. Le bac coula et tous furent noyés. On autorisa les recteurs d'Esquibien, d'Audierne et des paroisses voisines à célébrer les obsèques des victimes (3) . ”

“ En 1663, on donne à déjeûner au Père prédicateur, trois dimanches de Carême ; en 1724, 56 sols furent affectés aux frais des déjeûners du prédicateur de Carême d'une part, et d'autre part de deux Pères Capucins qui prêtèrent leur assistance pour le petit « pardon ».
Les chapelains aidaient le clergé paroissial de Primelin dans l'administration des sacrements ; les messes, au demeurant, étaient souvent chantées à Saint-Tujan par le recteur et le vicaire, et les baptêmes signés par eux.
Chose à noter, les comptables paient parfois d'assez fortes sommes pour du vin à distribuer aux communiants. ”

“ Adam, vêtu d'une peau de bête, a les jambes croisées ; sa compagne, habillée d'une large tunique, a les reins ceints, et pose le pied sur une pomme. Nous avons donc ici, associées, les deux idées du péché et de la mort. « C'est par le péché, dit l'apôtre Saint Paul, que la mort est entrée dans le monde. » (1)
Le catafalque est de 1642. On peut encore deviner sur le couvercle, deux ou trois de ces chiffres, oblitérés par la peinture.
(1) Epître aux Romains, V, 12.
LES FONTS BAPTISMAUX LEUR CLOTURE — LEUR FOYER
Les fonts baptismaux sont renfermés dans une petite chapelle, fort originale. ”