Sacristie

“ Où était donc la sacristie antérieurement ? On est réduit à croire qu'il n'y en avait point, ou bien qu'elle se trouvait dans le carré du clocher ; et ce qui le fait supposer, c'est la grande ouverture qui
sort sur le chœur et qui pouvait servir de porte à la sacristie. ”

“ De la sacristie, des vases sacrés et des ornemens.
I. LA sacristie faisant partie du lieu saint, on n'y paroîtra jamais qu'avec un respect religieux : tout y sera dans l'ordre, la décence et la propreté convenables ; l'on y gardera le silence et l'on y admettra les laïcs le moins qu'on pourra.
II. Il y aura dans chaque sacristie des armoires propres , fermant à clef, pour y tenir les vases sacrés, les ampoules des saintes huiles, les reliques, les cor-
poraux et les purificatoires (1) ”

“ La sacristie était vide, les linges et les ornements sacrés dans le dernier désordre. Était- ce la faute des pasteurs? la faute du peuple? des deux probablement. Quand on voit la désolation assise dans le temple matériel, elle trône aussi dans les âmes, temple spirituel de Dieu. ”

“ Le soin de la sacristie, œuvre des œuvres, puisqu'elle a Jésus pour objet, le zèle auprès de ses jeunes apprenties et auprès des enfants qu'elle réunissait pour leur parler de Dieu, font d'elle le modèle des sacristines et de nos jeunes filles occupées aux catéchismes et aux patronages. ”

“ La grandeur d’une sacristie doit être proportionnée à celle de l’église et aux besoins du culte, besoins qui varient selon la population, selon le nombre des desservans, selon la fréquentation des fidèles, et beaucoup d’autres causes. ”

“ Tout le monde sera édifié de voir l'église entretenue avec un soin pieux, l'ordre et la bonne harmonie présider dans la sacristie, le bon goût dans tous les ornements des autels et des chapelles, la décence et l'exactitude la plus parfaite dans les offices publics et particuliers, dans la célébration des messes, l'administration des sacrements, le zèle, l'obéissance et la politesse la plus respectueuse dans les employés. ”

“ La sacristie est excellemment boisée de la main d’un chartreux, c’est tout dire. Un benêt de sacristain nous ennuya en nous montrant force trésors, argenteries, ornements, reliques, une épine de la vraie croix, la vieille chappe et les pantoufles du pape Innocent VI, leur fondateur, etc., etc.
Le portail de l’église est orné de trois bas-reliefs d’assez mauvais goût. Bref, je sortis de ce lieu fort satisfait de la peine que j’avois prise d’y venir. À propos, n’êtes-vous pas ennuyé de ces longs détails de peintures ? Il faut essuyer tout ce narré, puisque vous voulez avoir mon journal. ”

“ Quelle noble gravité; lorsqu'il sortait de la sacristie pour se-rendre à sa stalle ! Comme on lisait: sur son'visage les pieux sentiments. qui; remplissaient son coeur! Quelle attention a se conformer aux moindres prescriptions canoniques ! Le vit-on jamais, pendant le saint sacrifice ou le' chant des psaumes, se servir d'un livre étranger à l'office qui se. ”

“ Il y a un sacristain. Le bedeau s'éloigne avec dignité, car il convient de laisser au sacristain sa proie. Le sacristain s'empare de vous, vous montre les ciboires, les chasubles, les vitraux que vous verriez fort bien sans lui, les mitres de l'évêque, et, sous une vitre, dans une boîte garnie de satin blanc fané, quelque squelette de saint habillé en troubadour. La sacristie est vue, reste le sacristain. Pourboire. Le bedeau vous reprend. Voici l'escalier des tours. La vue du haut du grand clocher doit être belle, vous voulez y monter. Le bedeau pousse silencieusement la porte ”

“ Le Père aumônier promet le secours de ses prières à ce pauvre égaré; Mais ce jeune homme, quoique touché, n'était pas encore converti.
En sortant de la sacristie, il retourné dans le sanctuaire. Là, la Vierge immaculée, refuge des pécheurs, achève l'oeuvre qu'elle vient de commencer.; Elle inspire au jeune homme la résolution de changer de vie. Il sort, une seconde fois, du,sanctuaire, rentre à la sacristie, s'agenouille aux pieds du prêtre, lui fait l'humble aveu de ses fautes, et s'en retourne consolé et plein d'une ”

“ Si on ne leur donne pas la sacristie, il faut leur donner à eux seuls un côté du confessionnal. Au fond, c'est en confessant les hommes que vous ferez plus de fruit, 8c où vous risquerez moins pour votre salut.
10°. Ce n'est pas feulement par la préférence quevous donnerez aux hommes, que vous les attirerez à la fréquentation des sacrements. Gagnez - les par la bonté , la douceur, la charité, la cordialité ; insinuez-vous dans leur cœur par l'amitié que vous leur témoignez ; assaisonnez vos avis, ensorte qu'ils les goûtent lors même que vous leur différez l'absolution. ”

“ La sacristie est naturellement le domaine, "empire du Sacristain ; il en fait les honneurs rnec beaucoup de complaisance. Il y tient la cuvette que la tolérance des curés a établie afin l'empêcher les chantres d'aller chercher hors iOe l'église la satisfaction de leur soif inexlin-
guiùlc. ”

“ Et depuis cette grande parole, le Sacerdoce et
le Sacrifice sont inséparables dans l'histoire de l'humanité. Avez-vous le courage de tout sacrifier et de vous immoler vous-même à la gloire de Dieu et au salut des âmes ? N'hésitez pas à vous coucher sur la dalle du sanctuaire pour recevoir l'onction sainte. Vos fonctions, vos études, vos engagements, votre habit, vos devoirs : tout vous rappellera que, prêtre de Dieu et de l'Eglise, vous êtes destiné à pratiquer et à partager ce sacrifice perpétuel de Jésus-Christ. ”

“ Oublierez-vous jamais le' spectacle d'édification qu'il vous donnait, Mes Frères, soit au milieu des pompes que déploie, aux jours de fêtes, la sainte Liturgie, pour l'oblation du grand Sacrifice; soit lorsqu'aux solennités du Sacre, il portait, à travers les rues de la cité, le Dieu de l'Eucharistie; soit lorsqu'il offrait la Victime du salut, sans autre appareil que celui d'une âme pure et fervente ; soit enfin, lorsque, prosterné dans le sanctuaire, il s'entretenait avec Jésus-Christ et lui parlait de son cher troupeau? ”

“ Il y a donc deux choses dans chaque Sacrement : l'une qui frappe les sens, c'est l'action extérieure, comme l'eau dans le baptême; l'autre qui est invisible et cachée, c'est l'opération par laquelle Dieu sanctifie l'âme en lui communiquant la grâce.
L'Eglise catholique, fondée sur l'Ecriture sainte et sur la Tradition, a toujours reconnu sept Sacrements: le Baptême, la Confirmation, la Pénitence, l'Eucharistie, l'Extrême-Onction, l'Ordre et le Mariage, tous institués par Jésus-Christ. ”

“ Au premier rang des prières liturgiques apparaît la Messe, la prière par excellence, qui est le sacrifice non sanglant du corps et du sang de Jésus-Christ offert à Dieu sur l'autel, sous les espèces du pain et du vin. Elle perpétue parmi nous le sacrifice de la Croix et nous en applique les mérites, et elle nous aide à rendre à la Majesté divine les devoirs d'adoration, d'actions de grâces, de réparation et de supplication qui lui sont dus. ”

“ Amen ! ... Vous voyez bien cette croix, mes chers frères, eh bien, cette croix a autant d’efficacité que la croix de Jésus-Christ ! Vous me demanderez pourquoi ? Je vous répondrai que cette croix est pour ainsi dire l’enseigne des indulgences que notre saint-père m’a chargé de dispenser. Mais que sont ces indulgences ? me demanderez-vous encore. Ce qu’elles sont, mes frères ? Elles sont le don le plus précieux, le plus miraculeux, le plus merveilleux, que le Seigneur ait jamais octroyé aux fidèles !... ”

“ III. Enfin, voulez-vous un moyen de recouvrer le fruit de votre retraite ou de votre neuvaine, si par malheur vous veniez à le perdre par la tiédeur ou par le péché mortel? Allez à Jésus-Christ au Saint-Sacrement. Tous les jours ce divin Sauveur s'offre pour vous, et par le sacrifice de son corps et de son sang, il apaise la justice de Dieu et nous mérite les grâces de contrition et de pénitence.
La sainte Messe... Que ce mot dit peu s'a coeur du chrétien lâche et tiède! ”

“ Faites-moi la grâce d’entrer avec la pompe sacerdotale dans votre sanctuaire, où je vais offrir le saint Sacrifice, en compagnie de ceux qui ont observé vos commandements avec un cœur pur, afin que je sois trouvé convenablement préparé pour entrer dans la chambre nuptiale, avec les vierges sages, et afin de vous glorifier, ô Jésus-Christ ! vous qui avez expié les péchés du monde ; car vous êtes la sanctification de nos âmes. C’est à vous, ô Dieu de miséricorde, que conviennent la gloire, la puissance et l’honneur, maintenant et à jamais, dans les siècles des siècles. ”

“ De même la croix, je veux dire la doctrine du sacrifice, la pratique et l’idée et les applications intellectuelles du sacrifice, la croix, dis-je, fait descendre la lumière du ciel, la répand sur la terre, ressuscite et relève vers le ciel l’esprit humain, si mort qu’il soit, lui rend tous ses mouvements et toutes ses forces, et la vie, et la marche, et l’élan. Elle réunit dans une lumière unique, à la fois divine et humaine, les trois mondes que l’homme veut connaître. ”

“ La croix est votre destinée; c'est même plus que votre destinée, c'est votre TOUT. Pesez bien ce mot que le SaintEsprit vous fera comprendre : c'est votre tout. C'est votre trésor, votre consolation, votre lumière, votre bonheur, votre salut. C'est votre père, votre mère, votre amie, votre épouse ; je dirai plus, ma fille : c'est votre Dieu, c'est votre Jésus. Oui, votre bon Jésus, votre céleste Bien-Aimé, est là. C'est là et là seulement que vous le trouverez. La croix, oh ! le délicieux tout en ce monde ! ”

“ Per hoc et sacerdos est ipse ofjerens, ipse et oblatio, Et il a voulu que le sacrifice quotidien de l'Église fût le signe de cette réalité. » De civ., X, xx, t. xli, col. 298.
Les éléments eucharistiques sont aussi l’expression sensible, la traduction visible de l’offrande de l'Église : « Nous sommes tous un seul corps dans le Christ : voilà le sacrifice des chrétiens. C’est ce que l'Église célèbre dans le sacrement de l’autel où il lui est enseigné qu’elle est elle-même offerte dans la chose qu’elle offre. » ”

“ Offrez-Lui surtout l'hommage de vos pensées, voulant que la divine Eucharistie soit la pensée royale de votre vie ; de vos affections, appelant Jésus le Roi et le Dieu de votre cœur ; de votre volonté, ne voulant plus d'autre loi, d'autre fin, que son service, son amour' et sa gloire ; de votre mémoire, pour ne vous rappeler que Lui, et, ainsi, ne vivre que de Lui, par Lui et pour Lui.
4° Comme vos adorations sont si imparfaites, unissez-les aux adorations de la Très-Sainte Vierge à Bethléem, à Nazareth, au Calvaire, au Cénacle devant le Tabernacle ”

“ Nous avons la foi, nous croyons fermement que Jésus-Christ notre divin Sauveur est dans le Très Saint Sacrement, dans le Tabernacle, dans l'Hostie. Si nous n'y croyons pas, nous n'avons pas la foi de l'Evangile, la foi des apôtres, la foi des martyrs, la foi de tous les saints et de tous les siècles, et par là même nous ne sommes pas catholiques... ”

“ Le saint Sacrifice commença; et tous (car le bon curé avait instruit des plus minces détails, des plus simples cérémonies de la messe ses brebis fidèles) tous donc, entrant dans l'esprit de l'Eglise avec une foi sincère, un amour ardent, une espérance ferme, offrirent, par les mains du prêtre, la sainte Victime , la seule offrande qui glorifie dignement Dieu, reconnaisse ses bienfaits par un présent égal à ses dons, offre une expiation capable d'effacer tous les crimes et nous obtient plus de grâces que nous n'oserions en demander. ”

“ Elle attache à leur poitrine la croix, symbole du sacrifice, et du sacrifice porté jusqu'à l'oubli et à l'immolation de soi-même. Elle place l'Evangile sur leurs épaules comme un joug qu'ils devront à leur tour imposer aux peuples, pour le salut des âmes confiées à leurs soins. ”

“ On ne prononce pas le p. Le premier des sacremens de l’église qu’on donne à celui qu’on veut faire chrétien. Baptismus, baptisma, prima christianæ religionis initiamenta. Le catéchisme romain définit le baptême, le sacrement de la régénération qui se confere avec de l’eau & des paroles de vie. On peut encore le définir le premier sacrement de la loi chrétienne, institué par Jésus-Christ, pour effacer le péché originel dans les enfans, & les péchés actuels dans les adultes qui le reçoivent, & pour nous faire membres de l’église chrétienne, enfans adoptifs de Dieu, & cohéritiers de Jésus-Christ. ”

“ Contre l’Église, les thèses les plus marquantes sont les suivantes : 16. L’Évangile nous enseigne que les doctrines et inventions humaines sont inutiles au salut. — 17. Le Christ étant notre Grand-Prêtre, unique et éternel, ceux qui prétendent au pontificat suprême (les papes) méprisent l’autorité du Christ. — 18. Le Christ s’étant une fois donné en victime expiatoire pour les péchés de tous les croyants, il s’ensuit que la messe n’est pas un sacrifice, mais le mémorial du sacrifice éternel et tout-puissant du Christ, un gage de la rédemption que le Christ nous a acquise. ”

“ Assistez aujourd'hui à la messe solennelle avec une piété particulière imaginez-vous être dans le cénacle, y voir Jésus-Christ instituer le sacrement de l'adorable Eucharistie et laisser ainsi aux hommes, avant de les quitter, le gage le plus précieux de son amour. Si vous communiez, comme on ne saurait trop vous y inviter, recevez le corps du Sauveur comme de la main du Sauveur même, redoublez de ferveur dans votre action de grAces remerciez Dieu de l'institution du grand sacrement que vous venez de recevoir et redoublez votre dévotion envers l'adorable Eucharistie. ”

“ Nous ne pouvons rien sans la grâce de Dieu, sa grâce ne fait rien sans nous, nous pouvons tout avec sa grâce.
Nous obtenons la grâce de Dieu par la prière et les sacrements. Il y a sept sacrements.
1. Le Baptême est un sacrement qui efface le péché originel; et qui nous fait les enfants de Dieu et de l'Eglise.
2. La Confirmation est un sacrement qui nous donne le SaintEsprit et nous rend parfaits chrétiens.
3. L'Eucharistie est un sacrement qui contient réellement le corps, le sang, l'âme et la divinité de Jésus-Christ sous les apparenoes du pain et du vin. ”