Résumé

Henry Imbert La République est impossible chez un peuple civilisé et chrétien… (1848)

Le nègre représente l'élément matériel; c'est le véhicule passif de l'humanité.—Le blanc représente l'élément spirituel; c'est le véhicule actif de l'espèce humaine. Si l'on voulait tenter un rapprochement populaire et très-approximatif, on dirait que le nègre, par rapport à l'être raisonnable, est le même signe que l'élément démocratique considéré en politique , et que le blanc correspond à l'élément divin de l'association juridique des hommes. En d'autres termes, le noir représente le côté de la forme, lo blanc le côté de l'intelligence.
Source : Gallica

Henry Imbert La République est impossible chez un peuple civilisé et chrétien… (1848)

Nous exposerons dans notre philosophie de la politique que les conditions de moralité et ses dépendances juridiques sont déduites de principes absolus et fixés d'une manière irréfragable.
Nous ferons voir que le droit divin, l'une des parties constituantes de cette autorité , ne dérive pas du clergé, ni même de l'Église, comme on le fait accroire au peuple, mais de Dieu lui-même, parce que, douées du caractère de nécessité obligatoire, ces lois ne peuvent être l'ouvrage des hommes et ne peuvent, par conséquent, recevoir leur autorité d'aucune institution particulière.
Source : Gallica

Henry Imbert La République est impossible chez un peuple civilisé et chrétien… (1849)

C'est pour n'avoir pas compris ces hauts principes que les démocrates nous donnent, relativement aux souffrances des classes pauvres, des explications qui ne sont ni raisonnables ni fondées. La pauvreté n'est qu'un véhicule négatif qui sollicite l'individu à entrer en puissance dit droit de posséder, mais qui ne lui confère point effectivement ce droit.
Tout le inonde est unanime sur ce point, que la classe des travailleurs est la portion la plus intéressante et la plus nombreuse des individus, mais il est injuste et absurde de vouloir niveler d'un coup les différences sociales.
Source : Gallica

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