Résumé

Portrait de Julien Travers Julien Travers Vie de Richard-Lenoir , par Julien Travers (1863)

Encore avait-il pour mobile de ses irritations, moins le désir d'ajouter à sa fortune, que la crainte de voir triompher des principes funestes aux intérêts et à l'honneur de la France. La France, la gloire de la France par le commerce comme par les armes, dans la paix comme dans la guerre, était l'idole de Richard-Lenoir. Il aimait l'Empereur, qui donnait à cette France, sauvée par lui de l'anarchie, une immortelle auréole ; il aimait le peuple, qui faisait la force de la patrie; il aimait la révolution qui avait brisé les entraves de l'industrie et s'était affermie par des victoires.
Source : Gallica

Portrait de Julien Travers Julien Travers Vie de Richard-Lenoir , par Julien Travers (1863)

L'humble paysan d'Epinay n'en vivra pas moins dans l'histoire de l'industrie française; l'exemple de ses luttes patriotiques et désintéressées sera toujours salutaire et digne d'être imité par les chefs du commerce. Ces chefs entreprenants sont trop souvent accusés de ne chercher dans les plus grandes opérations que l'intérêt privé. Richard-Lenoir est le modèle du commerçant que guide l'honneur, du manufacturier qui se fait gloire de nourrir des milliers de familles, du citoyen qui tient moins à sa fortune, à ses succès, qu'aux succès et à la fortune de la France (1) .
Source : Gallica

Portrait de Julien Travers Julien Travers Vie de Richard-Lenoir , par Julien Travers (1863)

L'usage du coton lui semblait devoir se répandre et devenir universel; il n'aspira plus qu'à se faire fabricant, et cela, moins pour faire fortune, que pour délivrer la France de son espèce de vassalité commerciale envers la Grande-Bretagne. Un sincère amour de la patrie était au fond de ses projets.
Il exposa ses plans avec tant de chaleur à Lenoir, que celuici, maigre ses répugnances, malgré ses serments de vendre des étoffes et de n'en jamais fabriquer, se laissa entraîner aux idées de Richard, qui, du reste, était prêt à les réaliser, dut-il rompre son association avec son ami.
Source : Gallica

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