Octave Uzanne

“ Le lien amoureux sort de la forge solide à supporter tous les chocs ou fragile à céder à la moindre poussée. C'est une chance à courir, mais qui dira d'autre part la beauté du désir qui s'exalte en se crucifiant ?
Ce sont là des traits trop exceptionnels. L'amour suit d'ordinaire une marche plus décisive où le beau fleuve prend vite des allures de torrent. ”

“ Ce n'est pas ainsi que se conduit l'amant. L'être qui lui donne du plaisir est aussi celui qui lui donne du bonheur et il sait que le bonheur ne s'épuise pas comme on vide un verre de vin. La femme qu'il à conquise, il veut en dépecer longuement l'âme et le corps, apprendre à lire dans ces yeux changeantes, que le rêve clôt°à demi et que la volupté agrandissait. ”

“ Il lui faut un miroir elle contemple des yeux
qui deviennent doux comme des yeux de petit
enfant, tout ce corps qui fuit comme celui de cette
fille endormie que sa mère porte au berceau elle
sent à ses mains les frissons de ce corps chantant
dont chaque nerf est la corde d'un violon elle se
fond dans l'amollissement final où il semble que la
chair n'est plus qu'un fruit doux et mûr que des
abeilles visitent et caressent.
La délicatesse veut tout cela, parce que tout cela
est bon pour l'être qu'elle aime elle n'en voudrait
pas,si elle était seule à recevoir. ”

“ L'amoureux, tout à la puissance glorieuse
qui le possède, se soigne, se délicate, s'embellit
s'amignotte et s'exalte à la fois dans des visions
de paladin. Il sort des enfers de l'existence
banale, froide et invécue, pour pénétrer dans le
plus exquis, le plus sonore, le plus noble, le
plus chevaleresque des paradis artificiels.
Son ingéniosité d'amant est sur un éternel
qui-vive il se dépense avec ivresse dans la
fougue des rendez-vous, des correspondances ”

“ Car le véritable amour n'est pas égoïste ou l'est tellement, qu'il ne desserre l'étau que sur une proie broyée et ruisselante. Alors l'âme des femmes' s'épanche comme une
fontaine. Malheureusement le moment parfois leur semble propice pour s'égarer en confidences sur leur prochain chapeau. Ce sont les charmes de l'intimité. Mais on devine parfois aussi que ce système de bavardages n'est qu'une manière d'alibi. La femme a la pudeur de sa joie, puis elle ne trouve pas, comme l'homme, des mots pour chanter.sa volupté, ou elle ne trouve pas les mêmes. ”

“ La montée est douloureuse. Elles voient le sommet et l'atteignent rarement du premier vol. Il faut un peu d'habitude et que l'amant devine les caprices physiologiques de la chair et quels mots et quelles caresses l'àme et les nerfs attendent pour s'épanouir. ”

“ L'amour, c'est surtout la solitude à deux. Le Célibat largement interprété donne seul avec plénitude la puissance d'isolement que la Passion réclame. Le « sur-amant » que nous avons placé au Pinacle du Paradis des Célibataires, et dont nous n'avons pu qu'ébaucher'le Portrait, ne se rencontre pas davantage dans nos milieux mondains que l'aigle né se voit dans les poulaillers, sauf comme « Ravisseur », et le lion au milieu des troupeaux ou parmi les animaux domestiques. ”

“ C'est un surhomme de proie. Il loge, dans
sa véhémente nature, tout l'arsenal tragique,et
dramatique des forts, des volontaires décisifs et
des'indomptés. Auprès de son amante, il montre
de folles susceptibilités, des défiances nerveuses,
des colères qui sont les coups de tonnerre des
orages Jupitériens, une jalousie fière et timide
qui enveloppe sa tendresse d'un voile sombre,
une âpreté d'âme étrange le poussant à meur-
trir en caressant, et aussi une bonté profonde
et féline qui lui fait panser supérieurement les
plaies qu'il a faites et boire les larmes qu'il a
causées. ”

“ La délicatesse jouit de l'amour et se chauffe au
plaisir elle veut le plaisir, mais elle ne le veut pas
séparé du plaisir de l'être qu'elle regarde et qu'elle
aime. Recevoir est délicieux pour elle donner est
divin. ”

“ L'aspect d'une femme peut changer à nos
regards et tout autour de nous la création entière,
car nos cœurs tournent dans le cycle de l'Amour
comme la terre évolue dans la zone du Soleil,
et la présence de la femme agit sur-nous comme
la lumière apollinienne sur le vaste monde.
Nos cœurs, qui ne peuvent se lasser d'être éclai-
rés par l'ardent et divin rayon, s'épanouissent
sous le regard amoureux de la femme, comme
la terré se dilate aux baisers du printemps
ou aux caresses rosoyantes du matin réparateur. ”

“ Il apparaît comme
l'Amour même, il séduit lentement, il envoûte
l'âme il reste incomparable. La femme qui
trouve sur sa route cet homme prédestiné à
l'amour, adore en lui seul et c'est là son
charme de Protée, plusieurs personnages
aussi multiples, aussi variées que les sons et les
couleurs. Il donne. à son amante la sensation
polyandrique des divinités hindoues et il reste
à ses yeux semblable à ce Palais aux quarante
portes du Conte arabe qui toutes s'ouvraient tour
à tour, selon les inspirations. ”

“ Cela arrive quand l'amour de chacun lutte de
délicatesse. Alors il faut savoir se laisser vaincre, il
faut savoir se faire esclave d'un esclave et accepter
d'un cœur humble la volupté qui n'est partagée que
parle plaisir de pouvoir la donner. ”

“ Il se sent de naissance entraîné irrésistiblement vers les implacables devoirs de l'Amour et il veut Être Amant, presque exclusivement avec cette même ténacité que d'autres apportent à vouloir être, par prédestination guerriers, jurisconsultes, ingénieurs, ou médecins.
ÊtreAmant, c'est être épris de l'Amour comme d'un art ou d'une religion, c'est apporter toute sa'foi, toute son ardeur et toute sa subtilité intellectuelle et morale à pénétrer les mystères du monde où l'on veut jouer un rôle; c'est mettre toute son ambition dans la séduction suprême. ”

“ Les moralistes, ne pouvant vaincre l'amour ni faire qu'il devînt chrétien, l'ont mis dans le mariage où ils étaient sûrs de le déshonorer et même de l'assassiner. Certes, il serait plus commode et peut-être plus agréable même de trouver l'amour dans le mariage plutôt que d'aller le chercher au hasard des chemins de la vie, mais s'il s'y rencontre quelque-
fois il n'y fait que de brèves stations pour laisser ensuite fort désemparés ceux qui se sont laissé prendre à un tel piège. ”

“ L'épigramme, la pointe, le trait, le Vis comica n'avaient assurément rien à faire, dans cet entretien familier, et il faut excuser le causeur si ses idées ne sont point toutes mariées avec grâce et si son amour de la vie célibe l'en- traîne dans des discours insociables avec cette vive gaieté et cette distraction facile que chacun recherche avant tout aujourd'hui.
Le véritable Célibataire, l'Archétype qu'il nous convient de vous, présenter, est sinon phénoménal, du moins aussi exceptionnel que tous les virtuoses par vocation. ”

“ D'ailleurs l'amour n'est délicieux que dans ses commencements, ou bien il faut avoir le génie d'aimer pour en renouveler constamment la ferveur. Des amants parfois prennent en eux cette volonté, ils reçoivent cette grâce, à force de la désirer, mais les époux, confiants dans ·leur sécurité, croient d'abord qu'elle est une des conséquences du mariage et sont fort étonnés de voir qu'elle leur échappe. Ils s'ennuient, l'un en face de l'autre, à regarder des yeux qui~ne parlent plus, des bouches sans baisers. L'amour ne dure pas, il se renouvelle. ”

“ Cet artiste difficile et soigneux, une fois ins-
taillé, ne pourrait prendre plaisir à fréquenter les
garnis glacés et les chambres d'auberge qui for-
ment les tourne bride des chevauchées de la
galanterie. Il a fait son nid et il s'y tient au chaud,
tant que la chanson y roucoule, tant que la beauté
y brille, tant qu'il y perçoit ces résonances ina-
nalysables, ces vibrations du sentiment qui
portent l'âme à Dieu, c'est-à-dire à l'Amour.
Le féministe ne devient infidèle qu'à l'automne
de sa passion, dont il ne veut pas connaître le
terrible hiver dépouillé et glacé. ”

“ Cette transsubstantiation de
la pensée dans toutes ses colorations, ses résonances et ses formes, peut réellement tenir une
place primordiale dans la cérébralité d'un amant
sensible au mystère, au surnaturel et à la magie
des mots et des passions souveraines. ”

“ Être Amant, c'est tenir en dédain complet
tout ce qui n'est pas la Science du Cœur et pra-
tiquer l'oubli à deux des Enfers journaliers dans
l'enfouissement d'un Paradis profond comme
le mystérieux creuset de la vie. C'est héroïfier
ses sentiments, se sentir jeune, plein de bra-
voure, indomptable et comme sacré par le cheva-
leresque sacerdoce dont on est revètu. C'est se
croire .armé par l'étude constante de la femme,
contre cette exquise ennemie naturelle qui n'est
réconciliable que par l'amour complet. ”

“ La femme simple s'applique à ne faire souffrir
son amant ni dans ses instincts, ni dans ses pen-
sées, ni surtout dans cet idéal d'élévation de
l'homme que les poupées articulées de la haute
coquetterie se plaisent à abaisser si sottement.
Si celle-là n'est pas positivement la Muse
inspiratrice, elle n'est pas celle qui effraye l'ins-
piration elle frôle d'une caresse l'esprit en
gésine, et, discrète, épargne le bruit au penseur.
Les bonnes créatures qui règnent par la dou-
ceur et la gaieté ont d'autant plus de pouvoir
qu'elles s'en arrogent moins. ”

“ Napoléon 1er qui ne comprit rien à l'amour,
« cette sottise faite à deux», l'aurait détruit par
une loi rigoureuse si cela avait été en son pou-
voir. N'a-t-il pas écrit
« Je crois, en définitive, que l'amour fait plus
de mal que de bien, et que ce serait un bienfait
d'une divinité protectrice que de nous en défaire
et d'en délivrer les hommes. ».
Il en parla comme l'aveugle des couleurs, il
n'eut aucunement le génie du cœur, qui échappe
presque toujours aux ambitieux. ”

“ Mesdames, qui déjà jugez ces discours trop subtils et trop ardus pour votre conception plus terre à terre de l'art de faire l'amour. Mais qu'une seule intellectuelle traduise hautement notre pensée, se l'assimile et l'approuve, cela suffit amplement à notre ambition. Notredernier type d'amoureux est un terrible spécialiste, un être divinisé par le génie qui le guide un souverain Pontife de cet Amour, qui; selon Toussenel, est la dominante de la Gamme universelle. ”

“ Le mot de sainte Thérèse
représente le plus haut degré de la délicatesse en
amour: « Mon Dieu 1 que je sois damnée, pourvu que
je vous aime » Mais il suppose chez l'amant divin
une telle insensibilité qu'il nous semblera toujours
inhumain. Il ne l'est pas, et comment le serait-il puis-
qu'il a été proféré? Se retrancher de l'amour pour
mieux aimer, c'est une dernière attitude, au delà de
laquelle il n'y a rien. C'est le point où l'amour res-
semble le plus à l'orgueil, où les deux sentiments qui
diffèrent le plus se rencontrent et se toucherità l'infini. ”

“ L'amour nous pousse vers tous les sommets
et nous aide à descendre au plus profond de
notre âme. Dès qu'il apparaît, nous boulever-
sons la maison pour le recevoir; nous passons
l'inspection minutieuse du logis avec la crainte
de manquer du confortable et des provisions
voulues pour la fètèr. Nous tendons les murs
de couleurs gaies qu'il aime et nous mettons la
nappe du bonheur. ”

“ La femme, ce papillon diapré d'azur, saura
toujours se fixer sur la corolle des fleurs nour-
ricières qui lui donneront l'inépuisable miel des
bonheurs reconstituants et des ivresses subs-
tantielles. La source d'amour où, sans cesse
altérée, elle s'efforce de s'abreuver doit être
intarissable si, dans sa prévoyance de science
passionnée, l'ingénieux Elu de son cœur l'a su
et pu rendre aussi profonde que l'abîme humain
et s'il a compris qu'il la devait habilement dis-
simuler sous les discrètes et impénétrables fron-
daisons en clair obscur du mystère. ”

“ LE CÉLIBAT ET L'AMOUR
On a dit tour à tour du Mariage
C'est un sacrement qui en vaut
deux le mariage et la pénitence.
-C'estl'extréme-onctiondel'amour.
C'est de toutes les choses fémi-
nines, la plus bouffonne.
C'est un lien qui blesse creux
qu'il unit.
C'est soumettre sa liberté à la
loi, son destin au caprice.
C'est de l'ennui à deux.
C'est un roman dont seule la pré-
face est lisible,
C'est une sottise à deux ou une
galère à trois.
C'est un pays que les étrangers
visitent et que fuient les habi-
tants. ”

“ Tant que l'esprit, les grâces, la beauté, la jeu-
nesse lui donnent le pouvoir d'inspirer de
l'amour, la femme peut essayer de changer la
passion contre les galanteries faciles où elle ne
trouve que les lassitudes de la débauche et non
pas les voluptés affinées et qui ne cessent d'être
désabusantes qu'à l'instant même où le sentiment
les domine, les éclaire et les élève. Puis, la
beauté de la femme n'est qu'une fine rosée au
soleil,et bien avant que les hommes plus solides
ne détellent ”

“ Les sens dominent lesentiment, la passion est
dénoncée comme une catastrophe à éviter, la
tendresse, c'est la barbe! On revient aux échan-
ges de deux fantaisies; on se connaît à peine que
déjà on appartient à d'autres on ne cherche
plus l'art de faire durer l'amour mais celui de
l'empêcher de raciner. On dirait volontiers, avec
Napoléon I" « En amour la seule victoire, c'est
la fuite. » ”

“ Le rôle de l'amant est donc, selon lui,
de donner carrière le plus largement possible à
l'activité morale de sa maîtresse, de lui per-
mettre de dépenser sa phosphorisation scintil-
lante dans l'incessante course d'obstacles de
l'amour, et de la pousser à consumer, sur les
foyers ardents du doute et de l'analyse, cette
terrible fébrilité qui circule en elle et l'affole
entièrement par instants.
Notre féministe est un enveloppant, subtil et
tendre libre-échangiste. Il aime donner tout
autant que de recevoir et il interprète la Délica-. ”

“ Aimer est sa religion. Elle ne
pense qu'à plaire à celui qu'elle aime. Être aimée
est le but de toutes ses actions et exciter des
désirs celui de tous ses gestes. Elle médite jour
et nuit de nouvelles parures, et elle va se mon-
trant brillante. et fraîche à des inconnus, dont
les hommages la flattent, dont les désirs la char-
ment, bien qu'ils lui soient indifférents. Les
heures dérobées au soin d'elle-mème et à la
volupté, elle les emploie à chanter les airs les
plus doux. Cette espèce enfin est la reine du
monde et l'esclave d'un désir. ”

“ Au bout du premier mois, je me
prononce subitement et cherche la porte mystérieuse,
la chanterelle du désir, le ganglion spécial que toute
femme possède et qui la livré à l'ennemi, surprise,
confondue, charmée elle-même de cette stupéfiante
découverte. Chez celle-ci, le ressort magique
était dissimulé non loin de l'oreille, dans les frisons
de la nuque je diffère encore l'attaque pour exas-
pérer la sensation. Le trente-troisième jour, opéra-
tion superbe,. réussite complète, avec de suffisantes
recommandations et des garanties de cœur contre
les rechutes. ”

“ Le dilettantisme d'un
amant, désireux tout autant de conserver que
de conquérir, consiste à faire vivre l'amour dans
de perpétuels changements et à provoquer dans
la vie d'intimité de fréquentes réactions qui pré-
viennent la lassitude et ferment la porte au
dégoût chez telles maîtresses qu'on pourrait
croire les mieux asservies à une unique passion. ”

“ La vérité, c'est que les chercheurs de sensa-
tions sans art, de plaisirs sans goûts ni dégoût,
de voluptés sans amour, sont en majorité.
L'homme est, en général, un animal qui se pros-
titue et qui satisfait ses désirs, comme sa faim
ou sa soif, au contact d'un autre sexe. Il acquiert
ses spasmes comme ses ivresses mais l'amour.
avec sa sainte poésie du cœur et les frémisse-
ments secrets du sentiment, bien peu le con-
naissent, le sentent sourdre en eux et l'appré-
cient comme la joie des joies, la délicatesse des
délicatesses, le trésor des trésors et l'infini des
infinis. ”

“ Il peut en quelque sorte
avoir la double sensation ,d'admirer et de faire
valoir ce qui éclate au sbleil et aussi d'apprécier
et de mettre en beauté de. clair-obscur ce qui
reluit dans l'ombre. Sa plume, tour à tour allè-
gre, ardente et frétillante, s'éclaire d'allégresse
et s'éclabousse de joie et, nostalgique, se nuance
d'une dolente et parfois vaporeuse mélancolie.
Il n'est que trop peu d'hommes qui compren-
nent dans leur infinie délectation les joies subti-
les de la correspondance amoureuse. ”