Pierre Dionis

“ Une infinité de Sçavans & de Curieux qui se font efforcez à chercher le Mouvement perpetuel sans le pouvoir trouver , n'ont qu'à examiner la mécani- que du coeur, ils verront qu'il
est composé de deux sortes de fibres, les unes droites, les autres spirales, que les premieres l'obligent à s'ouvrir , & les secondes à se resserrer lorsque le sang vient à les fraper : ils n'ont qu'à faire une machine semblable au cœur avec de pareils ressorts , y joindre des tuyaux qui imiteroient les arteres & ”

“ La mort subite étonne tout re monde, &. pourtant loin d'estre surpris de lavoir arriver quel- quefois, l'on devroit plutôt 1 etre de ce qu'elle n'arrive pas, plus souvent, En effet on ne doit pas estre étonné de voir mourir un homme, mais il faut l'être de le voir vivre, vu que le corps humain est com posé de tant de ressorts si differens les uns ; des autres, qu'on a peine à comprendre comment il peut vivre quelquefois pendant un longtems, & comment il ne périt pas peu de tems après sa naissance. ”

“ En attendant que le malade vomisse , il lui faut mettre dans la bouche de gros grains de sel pour faire distiller des glandes de la base du cerveau les serositez dont elles sont abbreuvées , il lui faut faire sentir l'esprit de sel ammoniac, qui par sa force & sa puanteur réveille le cerveau , & dont l'on s'apperçoit par les mouvemens que fait le malade lorsqu'on lui approche du nez.
Le malade ne doit point estre couché, il faut le mettre à son
seant ou dans un fauteüil ”

“ Si l'on en- tend dire souvent qu'un tel 6c un tel, quoique gens maigres, font morts d'apoplexie, c'est què jusques à present l'on a cru qu'il n'y avoit que cette maladie qui piit faire mourir auui prompte- menc i mais par la découverte
de la circulation 1 on a connu que la vie ne subsistant que par ce mouvement, elle ne finissoit que par l'embarras qui le faisoit cesser; de forte que la plus grande partie des causes des morts subites se trouve dans la circulation interceptée , & la moindre dans l'apoplexie , quoique la voix publique soit toujours dans l'habitude d'en accuser cette maladie. ”

“ Mais nous qui sommes eclairez des lumieres du Chrir- stianisme, nous avons des senti mens tout opposez ; il nous est défendu de nous donner la mort, il n'est pas même permis de nous y exposer volontairement & avec cemente ; au contraire, nostre Religion nous engage à prolonger cette vie tout autant que nous pouvons, à fuir tout ce qui peut l'abreger, à faire tous les remedes qui peuvent Ja
conserver, & à nous resigner aux volontez du Seigneur qui est le Maistre d'avancer ou de reculer le moment de nostre mort selon qu'il le juge à propos. ”

“ Si nostre Religion nous or- donne de nous tenir en garde contre la mort de quelque ma- niere qu'elle puisse venir, & si elle nous oblige de faire tout ce qui est necessaire pour l'éviter , quelles précautions ne devonsnous pas prendre contre la mort subite qui nous tuë dans un moment , sans nous donner le tems de faire aucune reflexion sur nous-même ? Ne devonsnous pas redoubler nos attentions pour nous en garentir, 6c tâcher de ne pas tomber dans le malheur de ceux qui en font surpris ? ”

“ S'il est vrai, comme on le dit communément, que les hommes meurent de chagrin & que les femmes en vivent, La raison que
1 on en peut donner, c est que les hommes renfermans en eux le chagrin, il y fait plus d'im- pression que s'il le faisoit paroî- tre au dehors ; mais les femmes s" abandonnans aux pleurs & aux cris , les larmes qu'elles verfene soulagent leur cerveau, & les cris qu'elles font rendans leur respiration plus libre, font que le iang passe librement par. le cœur, & ainii il n'elt point ar.. ”

“ Le fang épanche dans le cerveau caule la mort & prom- ptement, ce malheur arrive tou- jours par la faute de ceux qui
s'en laissent surprendre : c'est: un effet de la plénitude du fano-, qui rompant quelque veine tombe dans les ventricules du cerveau , ce que l'on peut éviter en faisant une attention sur foi- même, & ne négligeant point les avertissèmens qui précèdent cette mort ; les pesanteurs de telle, les étourdissemens & les tournoyemens font des avant- coureurs qui en menacent 6ç qu'elle fuit de près, si l'on ne vuide cette quantité de sang qui est toujours presse à nous suffoquer. ”

“ Le fang est dans un mouve- ment continuel, il est poussé par le cœur dans les artères qui le répandent dans toutes les parties du corps, de ces parties il est reporte par les veines au cœur, il entre dans le ventri- cule droi t, de là il passe dans les poumons & est renvoyé dans le gauche, d'où il est de nouveau repoussé dans les arteres. pour
faire le même chemin, qu'il continue pendant toute la vie & qu'il ne finit qu'avec la mort. ”

“ Il faut auflr sur sa santé faire choix d'un Medecin éclairé > qui instruit -de nôtre temperament, & qui ob- servant tout ce qui se passe chez nous, puisse nous prescrire une maniere de vivre conforme à nô- tre disposition naturelle, & capa- ble de prévenir & de guérir les maux qui nous attaquent : car quand on s'imagine en sçavoir autant que les plus celebres Medecins , & que l' on veut se gouverner par entêtement ou par prévention en faveur ou contre quelque remede, on court le risque de périr par une mort subite. ”

“ Aux trois causes que j'ai ra p.
portées sur la mort subite , il faut a jouter l'apoplexie qui tuë 1 homme en peu de tems, mais : non pas tout-à-fait si prompte- ment que le fait l'interception de la circulation du fang, quoi- qu'il y ait une infinité d'autres maladies, qui comme l'a poplexie conduisent l'homme it rombeau ; elle est néanmoins plus surprenante & plus à craindre, parce qu'occupant la teste, elle empêche le cerveau de faire les reflexions necessaires sur sa conscience & sur ses affaires. ”

“ Quand elle arrive à quelqu'un, on en fait l'histoire, on se lamen- te , on plaint le mort, êc l'on en cherche la cause ou dans son âge, ou dans sa maniere de vivre, ou dans la foiblesse de son tempé- rament , ou dans quelques infir- mitez auxquelles il aura esté fil- jet : Et lorsque l'on trouve quelques dispositions du mort qui ne s'accordent pas avec celles qu'on sçait avoir foi-même, on le croit en fureté contre ce malheur y & l'on se flate qu'il ne nous arrivera pas : dans cette idée l'on passe legerement sur la reflexion qu'on devroit faire , que la mort attaque indifferem- ”

“ Mais quelque faux-fuyant qu'ils puissent chercher , il faut qu'ils conviennent que c'est le- sang qui fait plus de desordre que les humeurs , & que c'est toujours la plenitude de l'un & de l'autre qui fait périr si promptement. ”

“ L'intermission du poulx n'est pas absolument mortelle , les uns en guerissent & d'autres en meurent ; quand elle est causée par une trop petite quantité de sang qui n'est pas suffisante pour entretenir les mouvemens du cœur, il n'y a qu'à en augmenter le volume par la boisson, & user d'alimens legers qui puissent se digerer aisement & passer promptement dans la masse du sa'ng. Quand elle est causée par l'épaisseur du fang qui marche lentement vers le cœur, ôc qui n' y étant pas charié avec assez. ”

“ On m'ob jectera petit-être que l'acide versé dans l'estomac picotant ses membranes excite le sentiment de la faim, que plus il y a de cet acide, plus on doit prendre d'alimens pour l'occuper, & que par consequent il y en a qui doivent manger plus les uns que les autres. ”

“ Les pertes de fang ausquelles les femmes ne font que trop fiÍjettes , font des preuves certaines de ce que j'avance : com- bien en voit-on qui a près s' estre blessées dans une grossesse ou a prés un accouchement violent font surprises d' une perte de fang qui en peu de tems les conduit À la mort, h Les saignemens de nez, le cra: chement, ou les vomissemens de sang, les flux immoderez des hé- morroïdes font encore des accidens qui conduisent au tomi beau , ils ne se font pas à la ve- r ”

“ On en fera persuadé, si l' on examine à travers la lumière, des œufs peu de jours après les avoir mis couver sous une poule, l'on verra un point au milieu où aboutissent beaucoup de petits tuyaux rouges; ce point est le cœur; ces tuyaux sont des veines & des arteres, qui portant du fang à ce point le mettent , en mouvement, c' ell: pourquoi on appelle le cœur le premier vivant, qui entretient la vie par des dilatations & des contractions continuelles , qui la commence par une contradion, & qui la finit par une di- latation. ”

“ Monsieur Lancisi dit, que ce qui est digne de remarque, c'est que de tous ceux qui furent attaquez de ces morts subites , il n'y en eut presque pas un qui eust mené une vie sobre. En esset ce font ces gourmands qui convoitant des yeux tout ce que l'on met sur une table, avant que de le devorer avec les dents, & qui mangeant plus qu'il ne faut pour vivre, perissent de cet te maniéré à Paris comme a Ro- me : au lieu que ceux qui mangent peu, vivent long-tems, êc , • ne meurent point de mort subite L'on voit que les grands mau- ”

“ Le trop manger n'est pas seu- lement nuisible à la fanté, mais il est regardé comme un vice par les bonnettes gens , ceux qui ne parlent que de bonne chere, qui passent une bonne partie de la journée à table, qui inventent des ragoûts , qui le piquent de faire de bonnes fausses, qui exagèrent un alloyau mortifié, ou , un gigot hazardé qu'ils auront mangé, qui content la grandeur de leur repas par le nombre des bouteilles de vin qu'ils y ont bûsr ces gens-là font blâmez intérieul, ,
rement par ceux- l à .même à qui ils en font le récit, ils paient pour des. ”

“ C'est donc à l' homme à jouir de la vie, loit qu'elle foit longue, soit qu'elle soit courte; 8c comme il en ignore la durée , il faut qu'il soit tou jours prest à recevoir la mort quand elle se présentera à lui ; il ne faut pas qu'il s'en laisse surprendre, il faut, au contraire, qu'il s'occupe à faire de bonnes œuvres qui
puissent, en perdant une vie qui n'est que passasgere, lui en faire meriter une autre qui doit estre eternelle. ”

“ Dans quelques parties de l'Af- frique, lorsqu'un mari effc mort, Ja femme croit qu'il est de son devoir de le suivre, elle se jette dans le bucher allumé pour brûler le corps du mari, en veuë de lui aller tenir compagnie dans l'autre monde , les serviteurs & les esclaves à son exemple se jettent aussi dans le feu , pour les aller servir dans l'autre
vie, comme ils avoient fait dans celle-ci ; de forteque ces peuples méprisant la mort , préferent le service de leurs Maistres à une vie qui n'est rem plie que de mi-* feres, &: qui tôt ou tard doit finir. ”

“ La quatrième cause du poulx intermittant font les obstacles qui empêchent que le chyle ne puisse faire son chemin ordinaire , qui est destre séparé par les veines lactées, d'estre porté dans le reservoir, de monter par le ca- nal thorachique dans la sousclaviere , & d'estre versé dans le cœur pour y estre converti en fang, quand la lymphe manque ou qu'elle est en trop petite quantité, qui est son principal vehicule, ou quand il y a des obstructions dans les veines lactées ou dans les autres canaux, le chyle ne peut point marcher ”

“ On remedie aisément au premier accident, en donnant à l'estomac une quantité raisonnable d'alimens & de boisson ; car il ne faut ni trop manger, ni trop boire, & particulièrement du vin qui précipite trop les mouvo
mouvemens du cœur , comme nous le Tentons à ceux à qui k a près une débauche nous trouvons les pulsations du poulx trop fréquentes. ”

“ Mais celle qui est paresseuse par trop d'embonpoint devient comme une coche, elle est obligée de garder le lit dans le tems de ses ordinaires qui font toujours en abondance, parce qu'elle passe : la plus grande partie de sa vie ou à manger, ou à dormir. Ces dernieres font trop heureuses
que la nature le décharge par cette vove du trop de fang qu'elles lui fournissent ”

“ De tous les remedes que l'on employa à Rome pour préserver de ces morts subites ceux qui en paroissoient menacez, la saignée fut celui qui réussit le mieux..
Après ces experiences doit-on douter que ce fût autre chose que la trop grande quantité de sang qui les causoit, puisqu'en: vuidant la plenitude par la sai- gnée , on en garantissoit ceux qui en étoient menacez. On doir donc convenir que pour ne pas.
tomber dans ce malheur, il faut de deux choses l'une, ou ne manager qu'autant qu'il est necessai-
re pour vivre, c est-à-dire, trespeu ”

“ De forte que le trop ou le trop peu de fang devient également dangereux, parce que les mouvemens du cœur qui ne font entretenus que par le fang qui le va frapper, le plus oa moins les détracte & les peut faire cesser. ”

“ Un amour emporté pour les femmes peut estre d'une dange- reuse confeqitence j si l'on m
peut parvenir au but que l'on û: propose, on perd le reposon n' est occupe que de l' objet aime, on devient agité furieux, & on n' écoute plus la raison : si au contraire on obtient les faveurs tant souhaitées, en s'y abandonnant avec excéz, l'on s'affoiblit, on s'énerve, on s'ex.
tenuë & on se met dans un estat qui peut faire mourir en peu de tems, comme il est arrivé à quelques jeunes gens que je ne cite pas. ”

“ Nous ne voyons que trop souvent arriver le même malheur l ceux qui a près avoir reçû un coup d'épée dans le ventre ou dans la poitrine, qui leur a ouvert quelque gros vaisseau, marchoient & s en alloient , ne croyans pas quelquefois estre blessez, & qui à vingt pas de là
tomboient morts. Ces gens-la ne vivoient. qu'autant de tems qu'il en falloit pour que les vaisseaux se vuidassent de leur fang, & aussi-tôt qu'ils ne pou- voient plus en envoyer au cœur pour entretenir ses mouvemens, ils cessoient de vivre. ”

“ Il y en a qui dans un verre de vin font prendre cinq ou six gouttes d'esprit de sel ammoniac , ce qui ne peut que faire du bien, on augmente ou on diminuë ces gouttes suivant la disposition du malade ÔC la nature de l'apoplexie.
L'on se sert des gouttes d' An- gleterre, des eaux divines, impe- rialles & theriacales, qui sont excellentes dans cette occasion, parce que tout ce qui est pene- •. trant & vivifiant convient pour „ réveiller & ranimer le cerveau .-- & les nerfs accablez par une quantité d'humeurs qui les pri-
ve de leurs fonctions. ”