Pécore

“ Péché contre le Saint-Esprit, que rien n’expie,
Pour ma foi que l’amour éclaire de son feu,
Et pour mon cœur d’or pur le mensonge suprême,
Puisqu’il n’est de justice, après l’Église et Dieu,
Que celle qu’on se fait, à confesse, à soi-même. ”

“ « Le Seigneur qui est juste brisera la tête des pécheurs ». Que votre charité soit attentive. « Le Seigneur dans sa justice brisera la tête des pécheurs ». Qui ne tremblerait à cette parole ? Car où est l’homme sans péché ? « Le Seigneur dans sa justice brisera la tête des pécheurs ». Quiconque entend ces paroles est saisi de crainte, s’il croit aux divines Écritures. Si, en effet, l’on n’a aucun motif de se frapper la poitrine et qu’on le fasse quand on est juste, c’est mentir ; mais mentir à Dieu c’est devenir pécheur. ”

“ Au sacré tribunal le pécheur qui s'accuse, Dont le coeur est contrit, résolu, repentant, Retrouve la faveur ; jamais Dieu ne refuse Le pardon et la grâce au pécheur pénitent.
Pour haïr le péché, je pense à sa malice, A la mort, à l'enfer, à ses feux éternels ; • Au ciel perdu sans fin, au jour de la justice, Au Calvaire où Jésus racheta les mortels.
Dieu présent, Dieu s'offrant, s'unissant à mon âme, Quel abîme d'amour! Quel trésor pour la foi ! Je crois au Dieu caché, je brûle de sa flamme, Et je cours à l'autel, pour que Dieu vive en moi ! ”

“ Qui est même autre, au fond, infiniment autre, on peut le dire, qui est tout autre chose. Il est certain que dans une prière que vous ignorez, Halévy, quand nous disons Ora pro nobis peccatoribus nous donnons à ce mot peccatoribus, ou plutôt ce n’est pas nous qui le lui donnons, ce mot pécheurs a un tout autre sens, infiniment plus profond, infiniment plus grave, et plus constitutionnel pour ainsi dire que le mot peccatum, techniquement un péché ”

“ Quand on n'a pas vécu, peut-on avoir péché?
Ce verbe de salut que le Christ a prêché, Cette œuvre expiatoire et de source divine, Ce n'est donc qu'un mensonge, une fausse doctrine, Et le berceau du Dieu n'est qu'un berceau d'enfant? —
Ainsi parla dans moi mon esprit triomphant, Et je quittai le seuil de l'Eglise chrétienne, En répétant ces mots de la langue païenne : Que le monde est obscur el le ciel si profond, Que notre œil n'en pourra jamais savoir le fond. ”

“ Le paganisme, il y a deux mille ans, c'était le culte des idoles dans le monde entier ; l'esprit du Christ a rétabli la connaissance et le culte du vrai Dieu. Le paganisme, c'était l'esclavage ; l'esprit du Christ a délivré les esclaves et en a fait des hommes libres, parce que tous les hommes sont enfants de Dieu. Le paganisme, c'était le mépris des petits et des faibles ; l'esprit du Christ réhabilite tout ce qui était méprisé et perdu , et le met en estime. — Le paganisme , c'était la haine; l'esprit du Christ a popularisé la charité. — Le paganisme, c'était la vie sensuelle et bestiale ”

“ O Dieu bon ! ô bon père ! Tu vois mon repentir ; Avant de te déplaire Plutôt,plutôt mourir.
Péché, je te déteste ; Plus de péché pour moi: Le Ciel, que j'en atteste, Garantira ma foi. Le Dieu qui me pardonne Aura tout mon amour ; A lui seul je le donne Sans bornes, sans retour.
Prière du pécheur pénitent. (Air 99 ou 100-108.)
De ce profond, de cet affreux abîme Où je me suis aveuglément jeté, Le coeur brisé du regret de mon crime, J'ose implorer, Seigneur, votre bonté,
Prêtez l'oreille à l'ardente prière, Voyez les pleurs de l'enfant malheureux; Quoique pécheur, il voit en vous un père ”

“ Et nous ne fierons rien qu'aux vergues de prière Parce que c'est Jésus qui nous les a croisées. Et nous ne fierons rien qu'aux vergues de misère Parce que c'est Jésus qui nous les a toisées.
Et nous ne fierons rien qu'aux voiles de prière Parce que c'est Jésus qui nous les a carguées. Et nous ne fierons rien qu'aux cordes de misère Parce que c'est Jésus qui nous les a raguées. ”

“ Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur. Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché. Quiconque demeure en lui ne pèche point ; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu. Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste. Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. ”

“ Et quand cela serait, c’est affaire au bon Dieu : la chrétienté même est à lui, l’Église est à lui. Quand j’ai fait ma prière et bien fait ma souffrance, il m’exauce à sa volonté : ce n’est pas à nous, ce n’est à personne à lui en demander raison. ”

“ Arrachez avec soin de votre âme les habitudes vicieuses que vous sentez vous-même vous rendre coupable et digne de mort. Nettoyez votre âme de ses souillures, Dieu reviendra l’habiter. Lui-même il nous apprend que la conversion d’un seul pécheur le remplit, lui et ses anges, d’une joie pure et incomparable. Aussi est-ce pour cela qu’il criait : « Je veux la miséricorde, non le sacrifice. Je ne veux pas que le pécheur meure, mais qu’il se repente. « Vos péchés, fussent-ils rouges comme la pourpre, fussent-ils plus noirs que la suie, je les laverai et les rendrai plus blancs que la neige. » ”

“ Car il n’y a pour les suivre, que le pécheur, qui se prépare ainsi le dernier supplice, s’il persévère dans le crime, ou qui abjure son orgueil, s’il cherche un jour le Seigneur avec plus de sincérité. Mais si les nuées ne doivent désigner que les bons, les vrais prophètes, il est encore évident que leurs paroles, entre les mains de Dieu, sont des pièges pour les pécheurs, en même temps qu’une rosée qu’il répand sur les justes pour leur faire porter de bons fruits. « Aux uns », dit l’Apôtre, « nous sommes une odeur de vie pour la vie, aux autres, une odeur de mort pour la mort [556] ». ”

“ Et enfin comment s'imaginer que les idolâtres et les athées aient dans toutes les tentations qui les portent au pêché, c'est-à-dire une infinité de fois en leur vie, le désir de prier le vrai Dieu, qu'ils ignorent, de leur donner les vraies vertus qu'ils ne connaissent pas?
Oui, dit le bon Père d'un ton résolu, nous le dirons; et plutôt que de dire qu'on pèche sans avoir la vue que l'on fait mal, et le désir de la vertu contraire, nous soutiendrons que tout le monde, et les impies et les infidèles, ont ces inspirations et ces désirs à chaque tentation ”

“ « Comme la cire fond devant la flamme, qu’ainsi périssent les pécheurs devant Dieu. »
7. Oui, frères, que maintenant les pécheurs périssent et ils ne périront point. S’ils commencent à vivre dans la justice, ils périront comme pécheurs, mais comme hommes ils ne périront pas. Homme et pécheur, ce sont deux noms : l’un de ces noms désigne l’homme et l’autre le pécheur. Ils nous, montrent, l’un ce que Dieu a fait, l’autre ce qu’a fait l’homme, car c’est Dieu qui a fait l’homme et c’est l’homme qui s’est fait pécheur. ”

“ Pour que ce pécheur vaille autant,
Pour que ce pécheur, ce seul pécheur qui fait pénitence vaille autant, réjouisse, fasse autant de joie dans le ciel que quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence.
Et pour que cette brebis égarée fasse tant de joie au pasteur,
Au bon pasteur,
Qu'il en laisse dans le désert, in deserto, dans un endroit abandonné,
Les quatre-vingt-dix-neuf qui ne s'étaient point égarées. En quoi, quel est donc ce mystère,
En quoi un peut-il valoir quatre-vingt-dix-neuf.
Ne sommes-nous pas tous enfants de Dieu. Également sur le même pied. ”

“ Elle ressemble dans le fond à la vie commune du péché, c'est-à-dire de la nature. Seulement le prêtre, par intérêt de corps et de profession, la recouvre de l'éclat fictif d'une vertu impossible.
Il a, comme tous les autres, les déportements des passions; mais il n'a pas ce qui les fait pardonner, la franchise; il rend ses passions les plus naturelles odieuses par l'hypocrisie. Telle est la réponse du pécheur à ce terrible verdict que porte contre lui la vertu du prêtre. Il ne peut y échapper qu'en la niant. ”

“ Et l’injustice assise au cœur du tribunal.
Et le treizième apôtre et le baiser vénal,
Et le consentement aux lèvres de Judas.
Que n’avez-vous alors, ô femme de ménage,
Essuyé le péché devant qu’il fût commis.
Que n’avez-vous enfin dans votre voisinage
Accueilli le sauveur avant qu’il fût promis.
Que n’avez-vous alors, ô mon âme, ô ma mère,
Essuyé les deux pleurs jaillis des mêmes yeux.
Que n’avez-vous alors, ô cent fois centenaire,
Recueilli le seul cri poussé vers d’autres cieux.
Vous savez aujourd’hui gouverner votre race,
Vous savez distinguer et le tien et le mien. ”

“ Jamais le chrétien n’a fait tant d’offense au chrétien, et jamais à vous, mon Dieu, jamais l’homme ne vous a fait tant d’offense. Et jamais tant d’offense n’est morte impardonnée. Sera-t-il dit que vous nous aurez envoyé en vain votre Fils, et que votre Fils aura souffert en vain, et qu’il sera mort. Et faudra-t-il que ce soit en vain qu’il se sacrifie et que nous le sacrifions tous les jours. Sera-ce en vain qu’une croix a été dressée un jour et que nous autres nous la redressons tous les jours. Qu’est-ce qu’on a fait du peuple chrétien, mon Dieu, de votre peuple. ”

“ Par le péché mortel, j'ai profané le temple du Saint-Esprit, et forcé ce divin Hôte de m'abandonner ; j'ai défiguré en moi l'image de l'auguste et adorable Trinité.
Et je commettrais encore le péché ! et je me rendrais encore coupable d'un pareil crime ! Non, Seigneur ; non, jamais, je vous le promets; j'en prends la résolution sincère.
IIe P. Le péche n'est pas connu ; on n'en comprend point l'énormité. ”

“ « Tout homme qui pèche est esclave, » dit l’apôtre. Et comment se gouvernerait-il selon Dieu, celui qui s’asservit à toute concupiscence ? Écoutez le Seigneur : « Et moi je vous dis : ne convoitez pas. » Or, quel est le misérable qui voudra pécher de propos délibéré ? Qui prêchera la doctrine de l’adultère ? Qui autorisera les dissolutions et la profanation de la couche nuptiale ? N’avons-nous pas pitié de ceux même qui pèchent involontairement ? Supposez les hérétiques transportés dans un monde qui n’est pas le leur ”

“ Et ayant ainsi préparé et ramassé les humeurs peccantes de votre conscience, détestez-les et les rejetez par une contrition et déplaisir aussi grand que votre cœur pourra souffrir, considérant ces quatre choses : que par le péché vous avez perdu la grâce de Dieu, quitté votre part de paradis, accepté les peines éternelles de l’enfer et renoncé à l’amour éternel de Dieu. ”

“ C’est cette petite fille pourtant qui traversera les
mondes.
Cette petite fille de rien du tout.
Elle seule, portant les autres, qui traversera les
mondes révolus.
Comme l’étoile a conduit les trois rois du fin fond de
l’Orient.
Vers le berceau de mon fils.
Ainsi une flamme tremblante.
Elle seule conduira les Vertus et le Mondes.
Une flamme percera des ténèbres éternelles.
Le prêtre dit.
Ministre de Dieu le prêtre dit :
Quelles sont les trois vertus théologales ?
L’enfant répond :
Les trois vertus théologales sont la Foi, l’Espérance et la Charité. ”

“ Il faut être de cœur amèrement fâché , Par amour pour Dieu seu l, ou du moins par sa crainte, Au moins de tout mortel péché.
11.
Ne faut-il pas aussi en faire pénitence , où s'en punir ?
Envers l'homme à la fois Dieu , sévère et propice , Exige un châtiment du péché pardonné.
Avec rigueur un jour il faut qu'on le subisse , Quand sur terre on s'est épargné.
12.
Quelle pénitence en faut-il faire ?
Employant la prière , ou le jeûne, ou l'aumône , Pour vaincre son penchant l'homme doit faire effort ; Surtout restituer (la justice l'ordonne) Quand au prochain l'on a fait tort. ”

“ Mon crime est caché, mon pêché n’est connu de personne ; car, dans le ciel, on note exactement devant le Très-Haut tout ce qui se fait sur la terre et toutes les pensées des hommes. On sait chaque jour les persécutions dont vous vous rendez coupables. Malheur à vous, insensés, car vous périrez dans votre folie. Vous ne voulez point écouter les sages, vous n’obtiendrez point la récompense des justes. Sachez donc que vous êtes destinés au jour de la justice ; n'espérez pas vivre après avoir été des pécheurs ; vous mourrez, car vous n’avez pas profité du prix de la rédemption. ”

“ Paganisme dans les moeurs ! paganisme dans l'instruction et dans l'éducation ! paganisme dans la loi civile ! paganisme dans la famille et dans la société, c'est une résurrection complète de l'ancien monde païen, où le mal régnait en maître, et où le bien n'était plus qu'un vain mot ! O Marie, prenez en pitié ceux qui détruisent en France l'oeuvre dix-huit fois séculaire de votre divin Fils. ”

“ Le pécheur, en effet, dont le corps est comme ouvert et déchiré par les passions, laisse voir à travers la honte de son âme, et les désirs impurs qui le dévorent et l’éloignent de plus en plus du salut. ”

“ Il le met au banc de l'humanité; il met à nu ses turpitudes; il lui arrache son masque de joie, et découvre les serpents qui rongent son cœur ; il le voue au chagrin et au déshonneur dans le temps, à un désespoir sans remède dans l'éternité. Le pécheur, de son côté, rend au prêtre la pareille.
Il déclare son autorité un joug insupportable qui n'a d'appui que dans l'imbécillité des autres hommes. Il dénonce son enseignement comme un outrage au sens commun et à la libre inspiration de la nature. ”

“ Et les justes qui sont au milieu de vous seront en ces jours la risée des pécheurs et des impies. CHAPITRE 93 Plût à Dieu que mes yeux fussent deux nuages d’eau pour pleurer mes vices et verser des torrents de larmes, et calmer ainsi les angoisses de mon cœur. Qui vous a permis de commettre ainsi l’iniquité et l’impureté ? Malheur à vous, pécheurs, voici le jugement ! Les justes ne craindront pas les méchants, car Dieu les soumettra un jour à votre puissance, afin que vous tiriez d’eux une vengeance suivant votre bon plaisir. Malheur à vous qui maudissez, vous périrez à cause de votre pêché ! ”