Albert Maybon

“ L'être humain qu'on y magnifie n'est que le triste esclave de sa fonction sublime ; épié, gardé à vue par la conscience de tous les Sages et des ancêtres qui personnalisent le passé vénéré, il y expie la gloire de représenter l'ordre supra-terrestre et d'incarner l'État, il y souffre la domination écrasante d'une puissance supérieure à sa puissance, d'une puissance énervante, subtil extrait de séculaires casuistiques.
Au Palais impérial de Pékin, jamais on n'a pensé que l'exercice de la délégation céleste pouvait s'accommoder de la vulgaire liberté des hommes. ”

“ L'époque héroïque de la petite exploitation de l'hévéa est achevée. Trop de difficultés nouvelles s'opposent à l'effort individuel de mise en valeur, difficultés qui proviennent non seulement de l'éloignement des concessions, mais encore de la raréfaction et de la cherté de la main-d'oeuvre, des obligations morales et sociales auxquelles l'exploitant est astreint à l'égard de l'ouvrier. Il faut l'épaulement solide du capital pour lutter, durer et triompher.
Au reste, la grande plantation n'attend pas des bénéfices que de la seule culture du caoutchouc, longue à payer. ”

“ « La piété pour la mémoire des ancêtres est la source de toutes les vertus, a écrit Hirata, un des apologistes du Shintô. Les esprits des morts continuent d'exister dans le monde invisible qui nous entoure ».
Dans chaque maison on célèbre devant l'autel domestique le culte des ancêtres de la famille et de la nation. Tout trépassé est vénéré. Et, quand au cours de sa vie, l'homme a incarné un idéal, quand il a fait preuve de hautes vertus, il participe de la divinité. ”

“ A n'envisager que la couleur locale, les transformations radicales qui s'opèrent dans la vie d'un peuple, hier encore figé dans sa civilisation millénaire, ne seront pas sans laisser de regrets à ceux qui en ont connu les séductions. Tant pis pour les amateurs de spectacles pittoresques, qui ne verront plus, en échappant à l'oeil impitoyable de la police, les rues de Pékin désertes et sablées de jaune sur le passage éclatant du cortège impérial! ”

“ La Majesté impériale n'est point atteinte par de tels accidents; une insurrection heureuse, un coup d'État, une usurpation, un détrô-nement, et d'autres mains reçoivent la délégation céleste. Le succès justifie, couronne l'acte. Les Fils du Ciel succèdent aux Fils du Ciel, et leur puissance souveraine s'éternise comme la vie du monde planétaire dont elle est le reflet.
Tout dans le Palais exprime cette immanence ; il doit apparaître lui-même pareil à une création cosmique ; et l'harmonie de l'univers devrait se reconnaître dans la distribution de ses parties. ”

“ Il y a, dans la population, un renouveau de ferveur mystique.
Les sculpteurs ont fort à faire, car chaque maison est devenue un temple.
L'art s'éloigne de la nature. La religion s'est embrumée sous l'influence des sectes ésotériques. On goûte dans une statue l'expression piquante, énigmatique ; on s'éprend d'une apparence de dignité, de gravité.
La représentation de Kwannon, distributeur des grâces d'Amida, le sauveur des hommes, continue d'être en vogue, ainsi que celle de Yakushi, le dieu guérisseur.
Le visage rond et plein de la Kwannon de cette époque respire une austérité mystique. ”

“ DÉCRET DE YUAN CHE-K'AI SUR LA MORALE
Je suis convaincu que pour l'établissement de la Chine en nation, la bonne foi, la courtoisie, la justice, le désintéressement, la pudeur, la piété filiale, le respect des aînés, le loyalisme constituent la grande trame de la moralité humaine. Bien que la formule du gouvernement ait changé, les vertus cardinales du peuple n'ont pas changé. La forme républicaine signifie seulement que l'Etat au lieu d'être la propriété privée d'une famille devient la chose publique des citoyens. ”

“ Il monte, sans hâte, avec la raideur convenable, et sa robe de satin jaune illumine le recueillement des choses et des êtres. Souveraine majesté de cette ascension solitaire ; l'âme de tous en est bouleversée. Dans l'ombre du triple toit et du portique c'est maintenant une tache violette ; puis plus rien. Alors s'envole un air cristallin : l'orchestre joue le « Yi-ping ».
Trois claquements de fouets pour annoncer que l'Empereur vient de s'asseoir sur le trône. L'orchestre joue le « Tcheng-ping ». ”

“ Ce temple monumental, ce Bouddha colossal disent les rêves de suprématie matérielle et morale des grands féodaux. Images d'un temps lointain. Au monastère Engakuji, qui date de l'an 1282, s'est conservé vivant le pur esprit religieux du XIIIe siècle, qui donne la clef de l'esthétique sur laquelle repose la civilisation moderne.
En ce monastère, Zen enseigne le repos de l'âme : « Ne rien voir, c'est le vrai chemin de la vérité ; ne rien faire, c'est la vraie activité ».
Tout s'efface, afin que l'exercice spirituel ne soit d'aucune sorte troublé. ”

“ L'Empereur dresse sa mince silhouette d'idole ; le surtout de gaze violette qui le couvre accroît sa pâleur morte ; point de regard, — de longs cils, comme un trait au charbon. On lui murmure, on lui articule, on lui répète les mots à dire ; et la voix enfantine laisse tomber la décision du paravent.
Chaque matin ! A quatre heures, encore engourdi de sommeil, on le met sur son trône, petit corps étiolé ; à six, on l'emporte, raidi dans sa contenance solennelle. Le Fils
du Ciel a satisfait à sa fonction suréminente, à l'implacable protocole, à la religion laïque des prêtres de l'État ”

“ ÉLECTION DÉFINITIVE DU PRÉSIDENT DE LA RÉPUBLIQUE
Discours de Yuan Che-k'ai (10 octobre 1913) .
Exerçant depuis plusieurs dizaines d'années des fonctions publiques, j'ai toujours été fermement convaincu qu'une nation doit être fondée sur l'observation de la loi et le respect de la discipline : lorsque la loi est observée et la discipline respectée, la nation peut suivre l'évolution sociale. Au cours de ma vie politique j'ai toujours cherché à adopter toutes les réformes qui pouvaient apporter la lumière au peuple. ”

“ Au Japon Kwannon n'a pas de sexe.
Cette divinité, distributrice des grâces d'Amida, le sauveur des hommes, reçoit, à la fin du VIle siècle et au VIlle, un culte fervent. Les Japonais de cette époque, avec leur esprit positif et sentimental, à la fois, débarrassent la représentation de Kwannon de tout ce qui fait de cette divinité, aux Indes et en Chine, sous l'influence des superstitions tantriques, une figure monstrueuse, extravagante, une création qui offense les yeux et la raison. Ils humanisent, ils adoucissent le troublant symbole tout en demeurant fidèles aux canons établis. ”

“ Le point principal pour la conservation de l'Empire consiste dans l'amour du peuple ». Et, d'ailleurs, qu'est-il besoin de Barbares pour un tel enseignement ? Les Chinois ne sont-ils pas doués d'une aptitude universelle? Désormais il faut apprendre à se passer des Barbares ; car « ils ont violé la ville capitale, envahi les domaines impériaux, ruiné les temples de nos ancêtres, brûlé nos palais, pillé les habitations des grands et du peuple. Comment notre gouvernement a-t-il fait un traité avec eux? Comment une telle honte, de telles inimitiés ont-elles pu s'oublier en un seul jour ». ”

“ Avec les quatre cents millions de mes compatriotes, s'écria-t-il, je remercie les missionnaires des bienfaits que nous leur devons, et j'espère que les Chinois sauront désormais aimer Dieu et que la mission catholique continuera à nous prêter son secours pour raffermir le gouvernement, améliorer l'administration et éduquer les masses. La religion fait éclore les vertus civiques, car elle seule forme la conscience, la fidélité aux lois n'est possible que si l'on aime le prochain et si l'on pratique le culte du seigneur suprême. ”

“ A son tour, bientôt la Cité Rouge recevrait le choc fatal; mais, pour elle, elle avait l'éternité ! Demeure de l'autocratie céleste, les tempêtes révolutionnaires n'arrachent pas une pierre à ses murs impérissables ; seules les dynasties qu'elles abritent ont leur temps marqué. Elles le savent sans doute ; et elles savent aussi qu'elles ne sont qu'une apparence, que le dehors changeant du souverain principe gouvernemental et social de la Chine immortelle. ”