Ferdinand Lot

“ Or, l'acte de restitution de 838 devait être du nombre des pièces produites alors pour l'évêque. Il est donc compris dans cette condamnation ? Sans doute; mais la cour de Charles le Chauve n'est pas une autorité en matière de critique diplomatique. Si les savants modernes rejettent d'accord avec elle les chartes mérovingiennes des Actus relatives à Saint-Calais, ce n'est pas qu'ils s'en rapportent à elle, c'est parce que l'examen intrinsèque de ces chartes les a amenés à une opinion qui se rencontre avec la sienne. ”

“ Plus sévère encore que l'assemblée de Verberie, la postérité, entendez la gent érudite, a condamné longtemps en bloc, non seulement « le dossier » Saint-Calais, mais l'ensemble des documents contenus dans les Gesta Aldrici et les Actus pontificam Cenomannis in urbe degentium. Julien Havet a réussi à réhabiliter bon nombre d'actes mérovingiens, ainsi que les diplômes de Louis le Pieux contenus dans la première de ces productions. ”

“ Un acte authentique de Louis le Pieux, accordé au début de son règne (25 août 814) , acte par lequel l'empereur renouvelle les diplômes d'immunité de son père et de son grand-père en faveur de Saint-Calais, nous montre en Adalghisus l'abbé de ce monastère (voir dans J. Havet, p. 174-175) . La soi-disant autorisation de constituer un vidame a pour but de ruiner l'autorité de cette pièce en faisant croire qu'Adalghisus : 1° n'a qu'une portion de l'abbaye; 2° qu'il est le délégué temporaire de l'évêque. ”

“ Le jugement synodal de Quierzy se défend de reprendre l'affaire de Saint-Calais : celle-ci a été réglée au palais d'Aix par l'archevêque Drogon « et ceteri qui preterito tempore Aquis-grani palatio fuerunt quando hec ratio ventilata est et ad liqui-dum perscrutata canoniceque et legibus definita5 ».
Si le jugement synodal de Quierzy du 6 septembre est bon, force est que le jugement de la cour d'Aix-la-Chapelle du 28 avril soit également authentique. Le récit qu'on nous donne de la séance, tendancieux à l'extrême, peut être sujet à caution, le fait lui-même n'est pas contestable. ”

“ Ici la manœuvre s'accentue. Elle prend même un développement inouï. On fortifie les actes de Charlemagne d'un dossier de vingt-deux pièces : onze préceptes de rois mérovingiens, neuf chartes d'évêques et d'abbés du vie au VIne siècle, deux extraits de vies de saints4. La majeure partie de ces pièces, avons-nous dit5, est conservée, et la critique les reconnaît comme supposées ! Ce dossier aurait été présenté à Charles par l'évêque Francon Ier ; il aurait entraîné la conviction de sa cour qui se serait prononcée en faveur de l'évêché du Mans. ”

“ Il n'est pas facile d'identifier « Teodoricus ». Il ne saurait être question du frère naturel de Louis le Pieux, qui fut « tondu » en 818 et dont on ne sait rien après 8228. Plusieurs comtes du même nom se retrouvent pendant le règne de Charles le Chauve et au delà. L'un, fils d'un comte Théodin, avait des possessions dans les environs d'Autun : il est signalé en 8619. Le Thierry, partisan de Lothaire et ennemi de Charles en 84010, est plus que probablement différent du personnage qui apparaît en 859 et 870 comme missus et ambassadeur11 et prend part au jugement de Verberie de 86312. ”

“ Le lendemain, 7 septembre, la chancellerie délivrait à l'évêque du Mans non plus une simple notice de jugement, mais un diplôme impérial restituant le monastère en litige à Aldric4. Et dans un diplôme subséquent, donné à Poitiers, le 20 février 840, le dernier qu'il ait accordé à son favori, Louis comprenait Saint-Calais dans la liste éloges outrés qui lui sont prodigués (p. 11) ? Quoi qu'en dise J. Havet, aucun homme sain d'esprit, pas plus au IX. siècle que maintenant, ne se décerne à lui-même de semblables louanges. ”

“ Charles crut le désarmer en lui rendant son monastère. Il n'y gagna rien. Aussi lorsque, après sa victoire sur Lothaire à Foritenoy-en-Puisaye (25 juin 841) , il entreprit une tournée dans l'Ouest, il fit restituer à Aldric le monastère de Saint- Calais par un jugement de sa cour en date
1. Cf. le titre introductif du mémorial (voir plus haut, p. 282, note 2) . Aldric est l'auteur également d'une des deux lettres de Louis le Pieux à l'évêque Jonas et à l'abbé Henri, peut-être aussi du récit de l'entrevue des moines de Saint-Calais avec l'empereur (voir plus haut, p. 302, notes 1 et 4) . ”

“ L'examen interne des pièces n'est pas décisif contre la réalité même du jugement. Les citations, confuses et peu exactes, de décrétales des papes Boniface, Célestin, Innocent, d'une Novelle et du Code Théodosien, des « Sentences » de Paul se réfèrent à des textes authentiques6, et si Faux Capitulaires et Fausses Décrétales ont fait à ceux-ci des emprunts analogues, d'ailleurs non identiques, cela peut s'expliquer tout naturellement par des besoins et des buts analogues7. ”

“ Pour nous, le « jugement » est la notice à la base du récit des p. 133-148.
5. J. Havet croit à la bonne foi d'Aldric, laquelle nous semble, comme on verra, plus que contestable.
mar, archevêque de Reims. Les moines de Saint-Calais, adversaires de l'évêque du Mans, ont eu le bon esprit de placer leur cause sous la protection du roi et celui-ci, dès le début du procès, manifeste hautement la faveur qu'il leur porte. Par une déclaration en termes explicites, il fait connaître très précisément aux juges en quel sens il lui sera agréable de les voir prononcer. ”

“ Le clergé cathédral du Mans a vraiment gagné son procès à Aix et à Quierzy. L'opprobre dont il est chargé n'en est que plus grand.
1. Charles le Chauve en avait d'abord disposé en faveur de l'abbé Reinaud, par un acte du 24 mai 850. Le diplôme (J. Havet, p. 178-179) qui nous renseigne à ce sujet fait partie du dossier de vingt et une pièces envoyé en 863 par l'abbaye de Saint-Calais au pape Nicolas Ier. ”

“ Il était pour lors comte de Paris. Après avoir juré fidélité à Charles en 837, il le trahira à la mort de l'empereur et passera au service de Lothaire2; c'est dans la vallée de la Saône et du Rhône que s'écoulera sa carrière3.
Poppo est le comte franconien de Grabfeld, connu depuis 819 environ ; il joua certainement un rôle important à la cour de Louis le Pieux. Einhard le dit « magnificus et honorabilis atque illuster vir, gloriosus comes4 ». En 838, il était dans l'entourage de l'empereur et prit part au jugement de Nimègue du 11 juin 8385. ”

“ Une chose cependant pourrait être troublante : le diplôme de Charles est incomplet; deux phrases nécessaires à l'intelligence du texte y font défaut, qu'on trouve dans le diplôme de Louis : 1° à la page 284, 1. 30, après le mot permaneant le texte se continue par De vicis vero publicis, omettant six lignes qui commencent dans le diplôme de Louis (Gesta Aldrici, p. 37, 1. 17) par divilis (sic) enim canonicis; 2° le brocard reproduit dans les clauses
du grand empereur sont également inauthentiques. ”

“ Voir J. Havet, 1.1, p. 364. J. Havet s'est exagéré la différence de style et de procédés des Gesta et des Actus. On peut croire avec les éditeurs de ce dernier texte (Introduction, p. xxiv) que les « disciples d'Aldric » ont travaillé de concert.
4. Cet acte (17 mars 802) est dans les Actus, p. 288-289. Le protocole présente des ressemblances frappantes avec celui d'un diplôme de Louis en date du 22 mars 836 (Gesta, p. 47-49) , dont J. Havet (t. I, p. 297) a démontré l'authenticité, démonstration acceptée par Mühlbacher (Reg., 2e éd., n" 958, p. 388) . ”

“ Louis attend encore « quindecim dies » avant de procéder au jugement : cela nous reporte au 30 avril (28 en réalité) . Si « les souvenirs du rédacteur ne sont plus très précis », il s'en faut qu'ils soient confus. Il n'est pas exact que l' « instruction du procès » soit postérieure au dernier défaut de Sigemundus (Aldric, p. 780, note 3, est un lapsus) . Elle avait été commencée bien antérieurement et confiée aux évêques Ebroïnus et Erchin-radus, au comte Rorgon, au sénéchal de Judith, Almarus (Gesta, p. 133) . ”

“ Dans l'autre (17 mars 801 ou 802) 2, il restitue à l'évèque Francon l'abbaye de Saint-Calais. Il y a dans ces fabrications un degré supérieur de culpabilité. Dans l'acte soi-disant du 23 avril 802 et dans celui du 31 décembre 832, on énumère pêle-mêle toutes les possessions sur lesquelles l'évêché revendique des droits, droits certains dans la plupart des cas, douteux dans certains autres ; on a saisi la balle au bond : on a profité de la présence de l'empereur3 pour tenter de reprendre son dû et même un peu davantage. ”

“ Les souscriptions ne donnent lieu à aucune critique sérieuse. Nous retrouvons un certain nombre d'évêques du jugement du 28 avril : Drogon (Metz) , Autcarius (Mayence) , Agiulfus (Bourges) , Erard (Tongres) , Echard (Noyon) , Ebroïn (Poitiers) , Jonas (Orléans) , Herchenrad (Paris1) . Les autres sont :
Agobard, archevêque de Lyon. Successeur de Leidrad en 816, il fut disgracié en 834-835 et remplacé par Amalarius, mais il rentra en faveur au moment du concile de Quierzy, sans doute avant, et mourut le 6 juin 840 dans l'entourage de l'empereur-. ”

“ Comment un chapitre rédigé en 840 pourrait-il faire connaître le total précis des consécrations opérées en sa vie par ce prélat, mort dix-sept années après? J. Havet (p. 286-287) doit admettre une retouche à une date moins ancienne. La vérité c'est que c'est l'ensemble du chapitre qui est postérieur (cf. Busson et Ledru, p. XXXIV-XXXVI) . Ce ne peut être que par suite d'un lapsus que l'éditeur des Gesta, l'abbé Froger, en place (p. XVII) la fin p. 112 : il faut lire p. 122.
2. J. Havet (t. I, p. 288-292) veut que l'auteur des Gesta A ldrici soit Aldric lui-même. ”

“ On peut faire observer que les « disciples d'Aldric », auteurs des Gesta Aldrici et des Carmina Cenomanensia, et aussi de diplômes vrais ou supposés, paraissent avoir été amenés par lui ; ce sont par conséquent des étrangers, eux aussi. Ils furent les complices du clergé indigène qui les mit au courant des prétentions de l'évèché.
3. Ce diplôme est inséré dans les Actus, p. ”

“ Le successeur d'Aldric, l'évêque Robert, convoqué à Verberie, fit ce que faisaient en pareil cas tous ceux qui savaient leur cause perdue à l'avance : de peur d'être obligé de souscrire à sa propre condamnation sous la pression du pouvoir, il ne comparut pas3, ne constitua pas de représentant et garda ses titres au Mans dans ses archives4. Comme on vient de voir,
1. La première est l'acte de restitution du 7 septembre ; la seconde, le diplôme donné à Poitiers le 20 février 840 (Gesta Aldrici, p. 50-56) , condamné par Sickel (p. 398-400) et Mühlbacher, n° 1003. ”

“ Il est très vrai que ces deux passages sont d'Aldric. Mais la préface n'a avec les Gesta aucun rapport, l' Histoire littéraire de la France (t. V, p. 146) l'avait déjà observé : c'est une leçon sur l'art d'écrire; l'autre texte est une ordonnance de l'évêque sur la célébration de diverses fêtes diocésaines. Ces deux morceaux du maître ont été recueillis par ses élèves qui se donnent comme auteurs de l'ouvrage (Gesta Aldrici a disci-pulis suis) , voilà tout. Comment croire que l'évêque Aldric soit l'auteur des ”

“ Dronke, p. 226, n° 513) , après avoir copié les noms des évêques et des comtes s'arrête découragé devant la liste des vassaux royaux : ils sont trop! Il se borne à dire « et innumerabilibus vasal-lis dominicis ».
2. Isaac et Radulfus (Rodulfus) souscrivent, comme vassaux royaux, une charte de précaire par laquelle Acbertus obtient en usufruit de l'évêque du Mans, Aldric, la villa Calisamen (Chammes) . L'acte a été donné le 24 janvier 840 à Poitiers, où l'empereur était de passage (voir Mühlbacher, Reg., 2, éd., nOS 999-1003, p. 407) . ”

“ Deux jugements de la cour de Louis le Pieux, rendus à Aix-la-Chapelle le 28 avril et à Quierzy le 6 septembre 838, par lesquels l'évêché du Mans obtenait la « restitution » de l'abbaye de Saint-Calais, ont été rejetés par la critique comme des pièces posées'. Paul Roth2, Theodor von Sickel3, Bernard von Simson 4, Engelbert Mùhlbacher5, Albert Werminghoff6 les condamnent sans l'ombre d'une hésitation, pour de fortes raisons ”

“ Cf. note précédente. L'un des missi, le comte du palais Foulques, qui souscrit la sentence du 28 avril, ne figure pas dans un jugement rendu à Nimègue le 14 juin (Dronke, Codex diplomaticus Fuldensis, n° 513, p. 226) . Sans doute est-il encore en Neustrie.
4. La distance qui sépare Aix-la-Chapelle du Mans peut être évaluée approximativement à 600 ou 650 kilomètres, dont il y a lieu de déduire les 50 kilo-
lui faisaient grand accueil, et il consacrait solennellement l'église majeure de l'abbaye en l'honneur du Sauveur, de Notre-Dame et de saint Martin. ”

“ II, p. 181 ; R. Latouche, Histoire du comté du Maine, p. 9 (Bibliothèque de l'École des Hautes-Études, fasc. 183) .
6. Pour les laïques, le principal appui était le comte du Maine Rorgon (Rorico) , rattaché aux Carolingiens par son union avec Rotrude, fille de Char-lemagne, dont il avait eu l'abbé Louis (cf. plus haut, p. 286, note 2) . Au dire des Gesta Aldrici (p. 133) , ce personnage avait été chargé de l'enquête préli-
était naturellement celle de l'évêque du Mans, Aldric. ”

“ Simson, t. II, p. 280) . On peut songer à Tatto, abbé de Kempten (Sickel, Acta, n° 361) .
3. Voir Bernhard Simson, Jahrbucher des frankischen Reichs unter Ludwig dem Frommen, t. Il (1876) , p. 174-194.
4. Je lui ai consacré une notice dans le Moyen âge, année 1908, p. 185-201. 5. Voir l'acte de jugement publié dans Dronke, Codex diplomaticus Ful-densis, n° 513, p. 226. ”