Résumé

Albin de Berville Plaidoyer de M. Berville, pour M. Thiessé…

Mais je demanderai à l'accusation, de quel droit elle outrage, par des suppositions aussi gratuites que cruelles, des citoyens estimables. Je demanderai quel rapport peut exister entre un écrit de quelques jours, et un forfait conçu il y a cinq années? entre un écrit et le forfait d'un furieux qui ne sait peut-être pas lire? entre les principes des auteurs de l'ouvrage attaqué, et les principes des assassins? Je demanderai que l'on me montre, non-seulement dans l'article en question, mais dans toute la collection des Lettres Normandes, une phrase, une ligne, un mot qui provoque à l'assassinat?
Source : Gallica

Albin de Berville Plaidoyer de M. Berville, pour M. Thiessé…

L'inviolabilité des rois, vous a-t-on dit, est indivisible et perpétuelle : la méconnaître datas une circonstance, c'est la méconnaître dans toutes : révoquer en doute l'inviolabilité d'un roi, c'est attaquer l'inviolabilité de tous les rois. — Je comprends que cette théorie est celle de l'accusation ; mais elle n'est point celle de la loi, qui veut une attaque formelle et dirigée contre la personne du Roi. Le système que l'on vous présente est beaucoup trop métaphysique , beaucoup trop abstrait pour que vous puissiez l'admettre.
Source : Gallica

Albin de Berville Plaidoyer de M. Berville, pour M. Thiessé…

Déclarer que les auteurs d'un acte politique n'ont pu être de bonne foi, ce serait proclamer l'infaillibité humaine, pour le plaisir d être inexorable; ce serait déclarer que les hommes ne peuvent avoir l'esprit faux, et faire les honneurs de leur jugement aux dépens de leur conscience? Et que gagneraient la morale et les principes à cette affligeante décision, puisque le débat n'est point sur la légitimité de l'acte même, que les deux parties s'accordent à condamner, mais sur la culpabilité ou sur l'erreur de quelques individus?
Source : Gallica

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