Résumé

L'Empire et la royauté . Par un ancien diplomate français (1871)

A l'état et à l'individu se substitua la famille comme élément politique, La famille est une protestation vivante contre l'absorption de l'individu par l'Etat. Elle réclame l'individu, le forme, lui imprime son cachet. Avec la royauté chrétienne les nations se trouvent régies, non plus par des individus, mais par des familles. A-t-on réfléchi à ce changement? Une nation n'est plus dirigée par la main dure, savante, oppressive d'un homme: ce pouvoir personnel, elle ne le connaît plus. Une famille, c'est un système, un plan une fois conçu. Le roi est moins une personne qu'une personnification.
Source : Gallica

L'Empire et la royauté . Par un ancien diplomate français (1871)

Un puissant génie a frappé la France à son image : toutes nos institutions portent son effigie. La liberté de la presse, l'insurrection, les assemblées délibérantes ont troublé le régime impérial, mais sans le modifier ni l'entamer 1, en sorte que, la bourrasque passée, il reparaissait comme le granit un instant couvert de l'écume de la tempête.
La chute de Napoléon est un accident nécessaire. L'empire n'en est qu'ébranlé. Il se raffermira, si les partis politiques ne se sacrifient pour relever la France et l'affranchir du joug impérial. L'empire menace la France d'une prochaine destruction.
Source : Gallica

L'Empire et la royauté . Par un ancien diplomate français (1871)

Ineptie ou trahison, le gouvernement français a favorisé la Prusse. L'Europe tout entière s'est inclinée devant le vainqueur; elle a salué dans la victoire de la Prusse l'amoindrissement de la France, et, dans sa joie, elle ne s'est pas aperçue que le même coup l'atteignait. L'unité allemande est faite, et c'est seulement par des alliances qu'elle peut être contenue. Ni la Russie, ni l'Autriche ne sont de force à s'opposer aux agrandissements que rêve l'ambition allemande.
Source : Gallica

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