Résumé

L'Hypnotisme et les religions, ou la Fin du merveilleux… (1887)

Il y a mille moyens de produire le sommeil nerveux ou hypnotisme. La fixité du regard, une légère pression sur les yeux et sur la tête, l'attouchement de certains points du corps dits points hystériques, la simple suggestion mentale ou la volonté exprimée avec autorité, suffisent, le plus souvent pour produire des phénomènes hypnotiques plus ou moins complets, suivant le tempérament du sujet. On peut du reste s'hypnotiser soi-même par l'immobilité, par la contemplation prolongée d'un même objet, ou en fixant fortement sa pensée pendant un temps considérable sur un même sujet de méditation.
Source : Gallica

L'Hypnotisme et les religions, ou la Fin du merveilleux… (1887)

Nous croyons même que les découvertes de la science tendront de plus en plus à confirmer la notion d'un Dieu rationnel, en établissant l'existence d'une force unique, éternelle et infinie, origine et raison d'être de toutes choses, cause première et principe conservateur de l'ordre universel. Quant à l'âme humaine, cette magnifique résultante de la pensée et du sentiment, ce chef-d'oeuvre de la vie intellectuelle et morale, rien ne prouve qu'elle n'aboutisse pas à une entité capable de survivre aux causes qui l'ont produite.
Source : Gallica

L'Hypnotisme et les religions, ou la Fin du merveilleux… (1887)

Tout le monde sait aujourd'hui qu'à telle ou telle lésion cérébrale, à tel ou tel trouble du système nerveux, correspondent tantôt une paralysie partielle ou totale, tantôt la perte de la vue, de l'ouïe ou de la parole, tantôt des accès de frénésie, d'épilepsie ou de catalepsie. On sait également que tous ces désordres se calment et souvent se guérissent, soit temporairement, soit définitivement, sous l'influence de l'hypnotisme et de la suggestion mentale. Pour les cas de léthargie et de catalepsie, il suffit même ordinairement de souffler dans les yeux du malade pour le ramener à la vie.
Source : Gallica

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