Dr Rouby

“ Or, dans l'hystérose nous trouvons des hémiplégies et des paralysies, avec des formes identiques à la sclérose,
bien que n'ayant pour cause aucune lésion organique des tissus nerveux. Quelque particulier et même patho-gnomonique que puisse sembler l'aspect des symptômes de la sclérose en plaques, dans sa forme typique, il n'en est pas moins vrai que cet aspect peut être simulé à s'y méprendre dans des cas hystériques. Cette similitude de symptômes, vertige, marche incertaine, paraplégie, hémiplégie, trouble de la parole, de la vision, etc., est la cause d'un grand nombre d'erreurs. ”

“ Les amauroses portent tantôt sur les deux yeux, tantôt sur un seul. L'amaurose totale de nature hystérique est d'une extrême rareté : elle débute, le plus souvent, d'une manière soudaine, et après quelques jours, quelques semaines ou quelques mois de durée, elle disparait subitement, comme elle était venue, à la suite d'une émotion vive ou d'une suggestion intense.
Donc, comme dans les autres maladies hystériques,
l'amaurose peut être guérie à Lourdes instantanément, sans que pour cela il y ait miracle. ”

“ Nous verrons combien à Lourdes sont nombreux les paralytiques hystériques qui, sous l'influence de la foi, laissent leurs béquilles pendues aux voûtes de la chapelle.
Cotte instantanéité de disparition des symptômes paralytiques frappe d'étonnement et d'admiration les gens ignorants des choses médicales : aussi lorsqu'une guérison de cette sorte se produit dans un sanctuaire, la foule crédule croit au miracle qu'elle attribue naïvement à la Statue, à l'Icône, ou à l'Idole du lieu. ”

“ Qui nous dit que, soit pendant le voyage de Lourdes, soit pendant les heures qui précédèrent l'immersion dans la picisne, Marie Lemarchand n'a pas été frottée avec l'onguent napolitain? qu'on n'a pas lavé et pansé avec une solution de sublimé la plaie de son visage, et amené ainsi la guérison, à bref délai ?
La chose est-elle possible ?
Il est évident que personne n'osera dire qu'elle ne l'est pas. Or cette possibilité suffit pour mettre un doute dans les esprits, et dans le doute, abstiens-toi... de croire au miracle. ”

“ Après cela, dirons-nous que la guérison de Vion-Dury fut un miracle ? Nullement.
La guérison n'est pas complète : un oeil n'a qu'un tiers de vision. Pourquoi la Vierge de Lourdes aurait-elle fait cette économie des deux autres tiers ? Quand on est placé sur un trône, on fait les choses royalement, et on ne retire pas d'une main ce qu'on donne de l'autre. ”

“ Pourquoi la Vierge de Lourdes n'a-t-elle pas immédiatement donné ce teint de lys et de rose à la pauvre fille, au lieu de lui marchander ses faveurs en lui laissant une peau écarlate; ce miracle pour être vraisemblable devait, au moins, être complet.
Des faits précédents, il résulte que la preuve du lupus de Marie Lemarchand n'est pas faite ; pourtant la chose est des plus importantes, car si la guérison instantanée d'un véritable lupus tient du miracle, la cure même rapide d'autres affections ayant de la ressemblance avec lui, n'a rien de merveilleux. ”

“ L'eau de Betsaïda aujourd'hui est sans vertu; l'eau de la Salette également. La foi est partie de ces lieux emportant avec elle miracles et pèlerins, mais la foule crédule et ignorante ne meurt pas ; elle se perpétue, toujours prête à venir boire à des sources nouvelles. Usez donc de l'eau de Lourdes, malades et infirmes; pendant qu'elle guérit encore.
Bien que le geste de Bernadette creusant avec sa main un trou dans la boue ait été moins beau que celui de Moïse frappant le rocher de sa verge, néanmoins la source avait coulé à la surface du sol. ”

“ Mais, même sans fourberie ni mensonges, les choses peuvent s'expliquer scientifiquement : une hallucination auditive produite chez un hystérique par l'effet d'une suggestion, c'est un fait connu qui n'a rien de merveilleux. On peut tout faire voir, tout faire entendre, tout faire sentir aux personnes atteintes d'hystérose, comme on le fait aux hypnotisés ordinaires. Il suffit de leur répéter à l'état de veille, d'une façon précise et autoritaire, ce qu'on veut qu'elles disent ou fassent pendant la crise, pour qu'elles obéissent à la suggestion. ”

“ L'anurie, dans les maladies du coeur ou des reins est très vite mortelle ; dans l'hystérose, non.
Dans les moments les plus affolants pour l'entourage, ces malades conservent leur bonne humeur ; ils crachent du sang gaîment ; ils en vomissent en riant ; ils sont spirituels, quand on les croit aux portes de la mort ; immobilisés dans leurs lits par la paralysie, ils ne sont nullement tristes, comme s'ils avaient conscience que leur état n'est pas grave. ”

“ Plutus, maîtresse, se dressa voyant, moi, battant des mains de joie, j'éveillai mon maître. Aussitôt le Dieu disparut dans le sanctuaire avec les serpents. Quant aux malades couchés près de Plutus, je te laisse à penser s'ils l'embrassaient, toute la nuit on se tint éveillé jusqu'à ce que le jour parut, etc.
Aristophane, on le voit, nous décrit les choses à peu près telles qu'elles se passaient à l'Asclepion ; sa fantaisie burlesque ne dénature pas complètement les faits, et il est facile de démêler le vrai du faux inventé par son imagination pour l'amusement du public. ”

“ Pour grossir les choses, Zola s'est servi de la loupe puissante dont son imagination était pourvue ; il a peint un tableau qui remplit d'horreur ses lecteurs, mais qui n'est pas la photographie de la plaie véritable.
C'est le point faible et même fâcheux de son livre, puisque, ne croyant pas au surnaturel, il se trouve avoir fait un récit tel, qu'après l'avoir lu, la croyance au miracle s'impose. D'après lui, en effet, un nez privé de ses cartilages, celui de la Rouquette, s'est reconstitué de toutes pièces, après son immersion dans la piscine. ”

“ Nous allons plus loin, et nous prétendons que Lourdes n'a le pouvoir de guérir que les malades atteints de la névrose, et que les autres maladies, où celle-ci ne joue aucun rôle, n'y ont jamais été guéries, et n'y seront jamais. Ainsi une paralysie est comprise dans notre tableau des maladies hystériques, elle est curable à Lourdes ; mais, une fracture ou une luxation, qui ne sont pas sur notre tableau, n'étant pas du domaine de l'hystérose, n'y seront jamais guéries. ”

“ C'est une profonde erreur, l'Extase est chose profane ; c'est un symptôme d'une maladie véritable; n'est pas extatique qui veut, et le plus grand saint du monde ne peut entrer en état d'extase malgré tout son désir, s'il n'est préalablement atteint de l'affection que nous nommons hystérose ; s'il n'est en un mot hystérique.
Par contre, tous les hystériques, les plus vicieux comme les plus saints, peuvent jouir de l'extase à un moment donné. ”

“ Les guérisons qu'on nous donne comme miracles sont les équivalents de ceux des maisons de santé, rien de plus. Avant la piscine, l'enfant dit « papa », après la piscine il dira « maman », si on lui a seriné le mot. Puis, comme on s'occupe de lui, comme chacun lui répète comme à un perroquet le nom à apprendre, avant la tin du pèlerinage il saura dire « bonbon et lolo » et lorsqu'il rentrera dans sa maison, son stock de mots se sera accru de quelques unités de plus, mais il faudra un an ou davantage pour que le miracle s'accomplisse à peu près, et il sera toujours incomplet. ”

“ Mais répétons-le et insistons sur ce point: toujours la vision, quel qu'en soit l'objet, s'accompagne d'un bonheur inexprimable ; c'est cette jouissance qui fait que les extatiques sont si désireux d'entrer dans la crise et la recherchent vivement. Bernadette en avait un tel désir que lorsque le moment approchait, malgré les défenses de ses parents et malgré tous les obstacles, elle volait plutôt qu'elle ne courait vers la grotte où elle savait devoir jouir de joies ineffables. ”

“ On constate parfois des accidents hystériques qui ont résisté à des influences physiques ou psychiques simples, et qui sont guéris sous le coup d'une émotion plus forte ; exemple : une personne est atteinte d'une paraplégie non guérie par les moyens ordinaires ; on tire un coup de pistolet dans sa chambre, elle a peur, se lève, se sauve. De même, si elle va à Lourdes, la procession passe qui l'exalte ; elle se lève, la suit ; elle est guérie. Autre exemple : une dame vient d'avoir une attaque de paralysie, si grave, paraît-il, qu'on lui donne l'extrême-onction ”

“ Plus tard, le Zacore monte en grade et laisse à des subalternes les soins de propreté; sa charge devient une dignité sacerdotale : c'est lui qui reçoit les pèlerins, les installe sous les portiques, leur donne quelques soins préparatoires ; c'est lui qui prépare la guérison par suggestion en racontant aux patients des cures merveilleuses, en leur donnant confiance en la puissance de Dieu, en les chauffant, en les entraînant, en les amenant au point où le miracle est possible. ”

“ Au mois de septembre 1901, Gallion partit pour Lourdes, se plongea dans la piscine et suivit les processions; mais il n'éprouva qu'une légère amélioration. Revenu dans son pays, il vit chaque jour ses forces revenir dans ses membres paralysés, et après quelques mois put reprendre son métier. C'est la marche ordinaire de la guérison chez les hystéro-paralytiques.
Si Gallion ne guérit pas à Lourdes subitement comme il aurait dû le faire, c'est qu'il n'avait pas la foi qui emporte tout. Les maçons sont de fortes tètes, et les bressans sont peu dévots. ”

“ Dans l'après-midi, même bain froid et même terrible impression. Elle pousse un cri : « Laissez-moi, laissez-moi, dit-elle, je suis guérie » , et brusquement elle se redresse et sort de la piscine. La terrible impression de l'eau froide a produit sur celle hystérosée le choc guérisseur.
Mais après une si longue maladie, soeur Stéphanie n'est pas en état de supporter un miracle complet ; elle guérit à petites doses ; elle marche affaissée, pliée sur elle-même, appuyée sur le bras d'une religieuse et ne peut absorber qu'avec lenteur une tasse de lait ”

“ C'est à croire que la grotte a été transportée de l'Acropole aux Pyrénées, semblable à cette maison de Nazareth qui fut portée un jour de Galilée en Italie et devint la Santa Casa de Lorette.
En se souvenant du mécanisme des guerisons dans les maladies hystériques, on comprendra ce qui se passait autrefois à l'Asclepion, et aujourd'hui à Lourdes ; ces guérisons nous ne les nions pas, nous les expliquons. Ce que nous nions, c'est le miracle. ”

“ Ils auraient pu éviter cette erreur de diagnostic en cherchant quelques stigmates hystériques qui d'ordinaire ne manquent pas, tels qu'anesthésie, analgésie, hyperesthésie ou autres. Quand bien même ces stigmates paraissont par suggestion au moment même de l'examen, ils n'en sont pas moins une indication précieuse. Or, ce diagnostic est très important pour la thèse que nous soutenons. En effet, si la paralysie dépend d'une sclérose en plaques, la guérison à Lourdes est impossible. Si au contraire elle dépend de la névrose hystérique, la guérison peut se produire et faire croire à un miracle. ”

“ La foi importe peu, c'est la suggestion qui fait tout. L'idole des nègres est aussi puissante que l'Immaculée-Conception pour produire des miracles ; il suffit pour cela que bon nègre ait la foi qui guérit. Aussi, lorsqu'on étudie les guérisons de Lourdes, doit-on pour les comprendre, connaître à fond les symptômes de l'hystérose, et s'être rendu compte de la puissance de la suggestion. ”

“ N'est-ce pas un temps bien long pour un cancer qui, d'habitude, évolue plus rapidement.
A Lourdes, pendant le bain, nous dit-on, la grosseur disparait sans commotion ni douleur d'aucune sorte ; or n'est-ce pas ainsi qu'agissent les maladies dérivant de l'hystérose dont le sein hystérique fait partie ? Peut-on opposer une preuve quelconque à notre affirmation de sein hystérique ?
Le Dr Boissarie déclare que « l'examen le plus minutieux par les douze ou quinze médecins qui l'entouraient ne permit pas de trouver la plus légère trace de cette tumeur qui venait de disparaître dans la piscine ». ”

“ Mais un fibrome ne fait pas l'affaire de Lourdes, un fibrome est curable, un cancer ne l'est pas ; la guérison d'un cancer est un miracle, la guérison d'un fibrome ne l'est pas.
Aussi le Dr Boissarie que rien n'embarrasse, baptise ce fibrome cancer, et écrit en grosses lettres, en tête du chapitre « Guérison du cancer de Catherine Lapeyre, cancer à la langue », sans s'inquiéter du mot fibrome qu'il écrit à la page 149. ”

“ Lorsque Madeleine Jullian fut plongée dans la piscine, sa guérison, nous assure-t-on, eut la soudaineté de l'éclair : « je suis guérie ! » s'écria-t-elle, et elle se leva bien portante. Ainsi guérit l'hystérose ; ainsi ne guérit pas la phtisie, même à Lourdes.
Nous aurions placé le cas parmi les vraies phtisies, si le Dr Romani nous eût affirmé que la cachexie s'accompagnait de cavernes constatées à l'auscultation, et de crachats dont les bacilles avaient été vus au microscope, mais rien de semblable dans le certificat. ”

“ Les médecins de la Grotte sans tenir compte des antécédents seraient trop heureux d'exhiber des poumons qui remplissaient jadis les cuvettes de pus tuberculeux, taris subitement, grâce à la piscine, et d'avoir ainsi à l'actif de Lourdes un beau miracle de plus.
L'eau froide, cause d'une fluxion de poitrine mortelle pour d'autres serait, pour cette hystérosée, le meilleur des remèdes ; car la sainteté de l'eau ne lui fait pas perdre ses qualités hydrothérapiques.
C'est ainsi que des faits naturels peuvent être transformés en miracles. ”

“ Les faux symptômes des estomacs hystériques sont calqués sur les vrais : anorexie, gastralgie à tous les degrés, vomissements d'aliments, d'eau, de glaires ou de bile et surtout hématémèses si fréquents et si caractéristique de l'hystérose, avec du sang tantôt clair et rosé, tantôt noir et épais.
Une preuve de la fréquence de l'hystérose dans les maladies de l'estomac, nous la trouvons dans le nombre considérable des femmes par rapport à celui des hommes : 30 dans un cas, 3 dans l'autre, l'hystérose ayant une préférence marquée pour le sexe féminin. ”

“ A coté du cas précédent, où la fourberie éclate avec tant d'éclat, nous plaçons le miracle de soeur Delphine, religieuse de Saint-Charles de Nancy, âgée de 23 ans, qui, avec un appétit égal, mangea au sortir de la piscine un saucisson entier dont malheureusement, on ne nous dit pas la longueur.
Sarah-Aster, est une anglaise qui souffre depuis 47 ans de maux d'estomac fantaisistes. Sa guérison à Lourdes,
qui nous est racontée par un amateur fervent des miracles, n'offre aucune garantie sérieuse, ses assertions étant la seule preuve qu'il donne, de la véracité de son récit. ”