Marc Sangnier

“ Nous n'avons jamais reculé d'un pas, et, malgré que nous ayons eu comme adversaires toutes les forces gouvernementales et antigouvernementales coalisées, tous ceux de droite et tous ceux de gauche, malgré que nous ayons été repoussés par tous ceux qui étaient organisés en France, nous avons toujours, et quand même avancé, parce que notre mouvement était bien vraiment entraîné par des âmes vivantes, et parce que ce que chacun de nous donnait au Sillon, ce n'était pas quelques heures de son temps, quelques sous de sa poche, mais tout ce qu'il y avait dans son âme d'énergie et de passion. ”

“ Il n'y a pas de milieu où l'on ait plus le droit de dire, d'affirmer qu'il est nécessaire à la démocratie d'avoir un idéal et que ceux qui viennent à la république avec un idéal désintéressé, éprouvés par toutes les douleurs et par toutes les blessures reçues pour lui, que ces hommes-là ne doivent pas seulement être accueillis dans la république, mais qu'ils ont leur place marquée à l'avant-garde. ”

“ Ah ! camarades, il faut comprendre et sentir tout cela, et ne pas le comprendre seulement à certaines heures de la vie, mais le sentir tous les jours. Ce qui distingue le Sillon de la plupart des mouvements politiques, pour ne pas dire de tous, c'est que nous voulons unir les hommes, non pas par ce qu'ils ont de plus vulgaire, de plus grossier, c'est-à-dire les appétits, mais par les cimes de leurs âmes : nous, nous faisons l'union par les sommets, et non pas par les bas-fonds : voilà ce qui distingue notre démocratie. ”

“ L'abbé Leber accorde aussitôt.
Sa confiance en Marc Sangnier est absolue. Celui-ci parle à ses camarades de Dieu, de leur âme, de leur avenir, du peuple, du devoir social. On applaudit, on discute, on s'enthousiasme. Les vendredis suivants, l'assistance est plus nombreuse, et bientôt le collège semble en révolution. Les contradictions ne manquent pas, et plusieurs sont violentes. Marc n'a-t-il pas fait l'éloge de la démocratie, et même de la République ! ”

“ « Nous ne reconnaissons qu'une seule autorité constituée, c'est la nôtre ». Le pouvoir civil, depuis qu'il n'est plus chrétien, semble se reconnaître comme étant le seul qui ait une autorité sur les hommes. « L'Eglise, disent ses représentants, mais elle n'existe pas pour nous ! Nous acceptons bien encore de reconnaître que chaque citoyen a le droit de penser dans l'intimité de sa conscience tout ce qu'il veut ; nous lui reconnaissons le droit d'être catholique, bouddhiste, mahométan... en chambre, ou plus exactement dans l'intimité close de sa propre pensée ». ”

“ « Mais cet homme est utile », dit-on. Qu'importe, camarades ! On n'a pas le droit de se servir de tout ce qui est utile. Sinon nous tomberons vite dans les théories des néo-monarchistes qui font passer la Raison d'Etat, comme ils disent, avant toute autre considération, avant même la justice.
Quant à nous, au Sillon, nous disons que la justice passe avant tout ; qu'on n'a jamais le droit d'insulter et de calomnier, et que l'homme qui fait cela, on doit avoir le courage de le flétrir, même s'il est utile. ”

“ Je crois qu'il y a place pour un mouvement vraiment démocratique et pour un grand parti de la démocratie vivante, ouverte, respectueuse de toutes les sincérités, largement idéaliste, n'attaquant pas les personnes, mais attaquant seulement toutes les doctrines amollissantes ou avilissantes. Or ce grand parti, ce grand mouvement n'a pas de journal, et c'est ce journal que nous voulons lui donner, car la Démocratie, toute rédigée, imprimée, distribuée qu'elle sera par des sillonnistes, ne sera en aucune façon le journal des seuls sillonnistes. ”

“ Nous sommes toujours au milieu de nos pensées et de nos émotions. Tout s'ordonne par rapport à nous comme une sphère par rapport à son centre. Je ne puis pas juger l'Armée et la caserne autrement qu'avec mes yeux, mon esprit et mon âme. Je sais que cela irrite beaucoup d'hommes qui ne déclarent véridiques que les reproductions sans dessin et sans couleur où il n'y a, en somme, pas plus d'erreur que de vérité parce qu'il n'y a rien du tout. ”

“ J'ai eu le plaisir si rare en politique d'échanger avec un homme particulièrement qualifié pour le faire, des idées qui au fond sont très communes, sont même sœurs jumelles, tellement jumelles que je crois qu'un jour elles ne pourront pas se séparer. Comme l'a très bien dit Marc Sangnier, je suis convaincu que la force des choses, qui est plus forte que tout, fera qu'un jour, à l'heure de la lutte, nous combattrons côte à côte. ”

“ Il n'y a rien de pareil dans la transformation radicale que les socialistes nous offrent, et c'est pourquoi elle ne peut être qu'une conception chimérique ou une révolution d'un jour, sans autre lendemain qu'une inévitable réaction, parce qu'aucun ordre social, quelles que soient les erreurs de son berceau, quelle que soit la violence de son origine, ne peut s'établir au mépris de certains principes généraux qui demeurent immuables, et de certaines traditions qui, dans une vieille nation, ont peu à peu, par le long travail des siècles, pénétré tous ses ressorts. ”

“ Pour devenir un éducateur de la démocratie, « il faut, écrit Marc Sangnier, que le jeune homme fasse l'apprentissage de sa liberté, qu'il s'habitue à penser, à parler, à agir par lui-même. Il importe non seulement qu'il contemple la vérité, mais aussi qu'il s'entraîne à la propager et à la défendre. Le cercle d'études, cet organisme si solide et si souple tout à la fois, lui permettra de se donner à luimême cette indispensable formation ». Œuvre propre des jeunes gens qui le composent, c'est comme la cellule vivante, autour de laquelle se fera tout le travail de réorganisation sociale. ”

“ Qu'on nous mette en prison, qu'on nous chasse de tous les milieux politiques qui se refermeront derrière nous, qu'on nous expulse de tous les milieux où les arrivistes essaient de continuer à jouir de leur victoire, peu importe! Nous avons un but; nous voulons l'atteindre ; nous l'atteindrons. (Applaudissements.)
Mais il y a une méchante barrière qu'il faut briser, il y a une trouée à faire : tous ensemble nous ferons la trouée et par là nous atteindrons la République démocratique. ”

“ Ce que nous demandons, c'est que la république, c'est que la démocratie ne soient pas l'œuvre exclusive, et impossible, d'ailleurs, de ceux qui n'ont pas d'idéal, qui n'ont pas de foi au fond du cœur. C'est, au contraire, que les croyants sincères, que tous ceux qui ont un idéal, et plus particulièrement les chrétiens, et plus spécialement encore les catholiques, se rendent bien compte que leur devoir n'est pas accompli lorsqu'ils se contentent d'affirmer qu'ils croient. ”

“ On peut supposer — c'est un cas limite, comme on s'exprimait à Polytechnique, — on peut supposer que les orateurs venant à manquer, la foule parvienne à un tel degré d'unanimité morale que, par certains cris, par certains gestes, par un élan spontané de toute elle-même, elle arrive à composer une sorte de discours véritable ; tandis que l'orateur, à lui tout seul, ne peut jamais constituer quelque chose qui se rapproche, ni de près, ni de loin, de l'éloquence. ”

“ Et, peu à peu, l'esprit lui-même est souvent atteint, les pensées se trouvent comme brisées et hachées par les mille vexations et froissements perpétuels ; on n'a plus le cœur à penser ; on compte les jours ; on a l'âme toute suspendue à l'espoir de la délivrance. Rares sont ceux qui ne se résolvent pas bien vite à ce rôle de machine inconsciente et qui ne cessent pas très tôt de réagir contre les influences du milieu, obéissant non seulement aux chefs pour le service, mais encore faisant comme les autres dans les conversations de caserne et dans la vie du troupier ! ”

“ Ce qui fait, camarades, la dignité de l'homme, c'est que c'est un être moral. C'est là ce qui le sépare du reste de la création ; les êtres qui ne sont pas l'homme obéissent fatalement à des lois qui les dominent et auxquelles ils ne peuvent pas résister ; les astres dans le ciel décrivent leurs courbes savantes, les animaux obéissent à leur instinct ; ni les uns ni les autres ne sont libres. ”

“ Marc Sangnier est de bonne foi. »
Donc rien de plus clair que le point de vue de la Lanterne: un catholique ne peut pas être républicain, parce que l'on ne peut pas concevoir un parti républicain véritablement digne de ce nom et qui n'aurait pas comme article de son programme la lutte contre l'Eglise.
La raison qu'on en donne n'est nullement théorique: « Notre opinion, dit-on, n'est pas en effet le produit de raisonnements à priori. Elle n'est pas davantage le produit d'un sectarisme partial. Elle découle de façon logique de constatations irréfutables ». ”

“ Plus nous sommes persécutés à droite comme à gauche, plus nous sommes nombreux à tracer le Sillon ; on pouvait croire que nous allions être bientôt tout seuls, mais nous sommes d'autant plus nombreux, au contraire que les coteries organisées se détournent de nous : cela prouve que la plupart des gens ne sont pas embrigadés, tout simplement. Regardez partout autour de vous : la majorité des Français ne se sont pas fait encore d'opinion sur les questions économiques ou sociales et parfois aussi sur les questions religieuses, car, hélas ! ils n'ont aucune conviction. ”

“ C'est une toute petite maison. Elle est bien modeste d'allure et pas somptueuse du tout, cette prétendue fondation ! Mais voici qui vaut mieux que tout le luxe et toutes les richesses du monde : sur le toit, le buste en plâtre du grand Pascal qui baisse la tête d'un air si doux, au milieu de deux vases rustiques où ont poussé de vagues herbes dont les graines folles sont tombées là, venues on ne sait d'où, et qui regarde, profond et indulgent, passer les promeneurs, le long de la Seine, en face de l'île ”

“ Nous ne sommes pas de ces hommes sectaires qui veulent imposer par la force leurs idées philosophiques ou leurs convictions religieuses. Non, certes, camarades ; mais ce que nous réclamons, c'est le droit de travailler sur la terre de France pour l'idéal républicain et démocratique avec tous ceux qui sont républicains et démocrates, sans que personne n'ait le triste et imbécile courage de venir nous railler parce que nous puisons la force aux sources les plus pures, les plus fraternelles, les plus divines. ”

“ Quand je songe que la cinquième année d'existence de la Crypte vient de s'achever, je ne puis m'empêcher de ne pas bien comprendre comment il se fait qu'elle ait pu vivre, alors qu'elle n'a jamais poursuivi — il faut l'avouer — aucun but précis et déterminé, alors qu'elle n'a jamais eu pour la soutenir le squelette d'aucune organisation, alors surtout que personne ne s'est jamais occupé de la fonder et qu'elle est née toute seule comme d'elle-même... ”

“ Marc Sangnier. — Je tiens à affirmer qu'il ne suffit pas aux prolétaires d'être mieux vêtus, d'être mieux logés, il ne leur suffit même pas d'être mieux traités par la police, — et ce serait déjà cependant quelque chose, n'est-il pas vrai? (Rires.) Ils veulent plus et mieux. Ils veulent se servir du syndicat pour arriver à être autre chose que cette foule inconsciente qu'un patron dirige et guide. ”

“ Ce qu'ils veulent, ce n'est pas la justice; ce qu'ils veulent, ce n'est pas la fraternité ; encore une fois, c'est la jouissance. Ils trouvent très impertinent que la majorité des hommes ne soient pas satisfaits dans leurs aspirations et dans leurs désirs personnels. Ils disent : « Puisque nous sommes le nombre et la force, prenons ce qu'on nous refuse, parce que, au nom de la philosophie matérialiste et athée, l'homme a le droit de jouir et, par conséquent, d'écraser tous les obstacles et de s'emparer de tous les objets de sa jouissance ». ”

“ Non possumus ! nous ne pouvons pas abandonner la cause des ouvriers. Que ferons-nous donc pour la servir ? Messieurs, faites-y bien attention; il y a dans l'Europe, dans le monde entier un mouvement qui ne s'arrêtera plus ; il ne sera ni vaincu par la force ni comprimé par l'oubli ; tout a échoué, tout échouera contre son irrésistible puissance, parce qu'il prend sa source dans le sentiment de l'injustice, le plus profond qui soit au monde, celui qui soulève le plus facilement l'émotion des hommes. ”

“ Quand nous aurons fait cela, je dis que non seulement nous aurons servi la cause de nos idées propres, mais encore l'intérêt du pays et que des hommes, même très différents de notre tempérament moral et religieux, devront nous en savoir quelque gré, parce que si de leur côté, ils faisaient comme nous, s'élèveraient bientôt des points les plus divers de l'horizon, comme les assises de l'édifice futur; il ne resterait plus qu'à y poser les voûtes et on serait étonné de voir avec quelle rapidité la grande maison de la démocratie humaine se serait élevée sur le sol de la France. ”

“ Votre philosophie de la jouissance est une philosophie de renégat, et vous n'avez pas le droit de jeter la pierre aux traîtres de votre parti socialiste, parce que s'ils n'avaient pas trahi votre parti, ils auraient trahi la philosophie même de votre parti. (Applaudissements.) Et alors nous disons très simplement, camarades : « Il faut un idéal pour réaliser la démocratie ; il faut avoir confiance en la possibilité pour les hommes de faire usage de leur volonté et de ne pas être toujours les esclaves humiliés de leurs appétits et de leur égoïsme ». ”

“ Je ne doute pas pour ma part un seul instant qu'ayant partagé les mêmes idées et marché la main dans la main pour faire avec le secours de la loi que la sécurité des biens moraux de la nation soit aussi garantie que celle de ses biens matériels, je ne doute pas, dis-je, que nous ne nous apercevions que les divergences qui nous séparent sont peu de chose et que nous ne nous serrions loyalement la main, comme le peuvent faire d'honnêtes gens ayant au cœur le même amour de leur pays et le même respect pour l'humanité tout entière. ”