Résurrection du Christ

“ Quand désireras-tu respirer le pur atmosphère de l’affranchissement spirituel par une foi simple en la résurrection de Jésus ? Est-ce être vivant avec Christ, que de participer avec les morts ? Est-ce être vivant avec Christ que de n’être pas mort à tout ce que la chair désire ? ”

“ Donc la résurrection dont il s’agit ici n’appartient qu’à ceux qui en seront rendus dignes. « Ceux qui seront faits dignes d’obtenir ce siècle-là, » c’est-à-dire ce monde de joie, du règne de Christ. Donc cette résurrection des morts appartient à cette période-là, et non pas seulement à l’éternité. « Car, » ajoute le Seigneur, « ils ne pourront plus mourir, puis qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. » Les méchants seront ressuscités pour être jugés, mais ceux-là seront ressuscités parce qu’ils ont été rendus dignes d’obtenir la résurrection que Jésus a obtenue. ”

“ Il y en a eu pour la nier, et soutenir que la résurrection opérée par la foi est la seule à laquelle on doive croire. Le Christ nous a parlé tout à l’heure de cette résurrection, et il a voulu nous animer d’une sainte espérance en nous disant que « les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et qu’ils vivront ». Il ne dit pas que, de tous ceux qui l’entendront, les uns mourront et les autres vivront ; mais que tous « ceux qui l’entendront vivront » ; car ceux qui obéiront auront la vie. Il est ici question de la résurrection des âmes, mais ne perdons pas la toi à la résurrection des corps. ”

“ Autant qu’on peut en juger d’après des témoignages qui ont subi plus ou moins l’influence de la théologie paulinienne, ce fut la résurrection seule qui fit le Christ et l’établit sur son trône de gloire ; la mort n’était que la condition providentielle de la résurrection, condition voulue de Dieu, acceptée par Jésus. ”

“ La résurrection de Jésus le donne le droit de les laisser, de les ensevelir dans la tombe d’où Il est sorti victorieux, et d’y ensevelir la mort même avec elles ; afin de vivre désormais, non selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, et comme étant héritier avec Jésus, dans la vie nouvelle, de toutes les promesses qui sont déjà réalisées en Lui. Songe que si tu es sauvé, tu es ressuscité avec le Christ.
Puisse Celui de qui procède toute grâce excellente et tout don parfait, réaliser en loi toutes ces choses ! ”

“ Le dénouement de ce double drame est, d'une part, pour le drame mystique de la rédemption, la résurrection du Christ dans la gloire, résurrection qui est le prototype et le gage de la résurrection ou de la glorification de tous les justes, aussi le prototype et le gage de la régénération de tous les croyants, puisque le Christ, ayant déposé dans la mort son corps de péché, revit dans un corps spirituel et glorieux, qui est aussi, cela va de soi, un corps de sainteté ”

“ Nous participons à la mort du Sauveur, parce que le baptême nous fait mourir au vieil homme, vêtus homo noster simitl crucifixus est, c’est-à-dire détruit en nous tous les péchés qui souillaient notre âme. Nous participons à la résurrection du Christ, parce que le baptême produit en nous une vie nouvelle, que saint Paul décrit ensuite en termes magnifiques. ”

“ La terre s’est effondrée sous les péchés des hommes, le Christ en a raffermi les colonnes ou les Apôtres que la résurrection confirma dans la foi, et qui prêchèrent l’Évangile. C’est par eux que le Christ nous avertit de pratiquer la justice, dit aux coupables de ne point s’enorgueillir, mais de s’humilier par l’aveu. Gardons-nous de blasphémer le Seigneur par nos murmures, de prendre sa patience pour l’impunité. Ne murmurons pas même intérieurement, car Dieu pénètre les pensées les plus intimes de notre cœur. ”

“ Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, quand il seroit mort, il vivra et celui qui vit et croit en moi, ne mourra point à jamais. Celui qui croit en moi ne connoîtra point la mort.
Jésus, soyez ma vie et ma résurrection, selon votre parole.
Je me soumets, ô Dieu, ô juste juge, à la sentence de mort que vous avez donnée contre moi, à cause de mon péché. 0 mort, je serai ta mort, dit le Fils de Dieu. 0 mort, ou est ta victoire? où est ton aiguillon ?
où sont tes armes? mon Seigneur t'a désarmée. ”

“ Pardonnons au nom de la Résurrection, à ceux qui nous haïssent, et faisons retentir ces accents : Le Christ est ressuscité d’entre les morts, par sa mort il a vaincu la mort, et il a rendu la vie à ceux qui dormaient dans le tombeau.
LE DIMANCHE APRÈS PÂQUES.
TROPAIRE.
Du fond du sépulcre scellé, vous êtes sorti, ô Jésus, auteur de la vie, et les portes étant fermées vous vous êtes montré à vos disciples, comme le suprême Auteur de la résurrection de tous. ”

“ La doctrine de la résurrection est importante sous plus d’un rapport. Elle lie nos espérances à Christ et à toute l’Église, en un mot aux conseils de Dieu en Christ ; elle nous fait comprendre que nous sommes entièrement affranchis en lui, par notre participation à une vie qui, en nous unissant à lui, est aussi la source de toute force pour le glorifier même dès maintenant ; elle établit notre espérance de la manière la plus solide ”

“ La mort, la résurrection et l’ascension de notre Seigneur Jésus-Christ nous fournissent la preuve que nos corps seront ressuscités. Les âmes des justes sont dans l’attente de cette résurrection, qui les mettra en possession de la gloire éternelle et du bonheur suprême. ”

“ Ce même mot de Pâque est, chez les Chrétiens, le nom de la fête de la résurrection de Jésus-Christ, Sauveur du monde. Il ne convient pas moins à cette grande solennité des Chrétiens qu'à celle des Juifs, puisque la résurrection de Jésus-Christ est son passage de la mort et du tombeau à une vie nouvelle; passage dans lequel le Sauveur triomphe de la mort, nous délivre de l'enfer et nous ouvre le ciel. ”

“ C'est le mystère pascal célébré en chaque Eucharistie : la mort et la résurrection du Christ qui inaugure l'existence glorieuse de notre humanité et annonce un cosmos renouvelé.
Le Concile explique comment l'Eglise vit déjà la restauration des derniers temps, commencés en Jésus : « (Le rétablissement) a progressé par l'envoi du Saint-Esprit ; et par celui-ci il se poursuit dans l'Eglise... C'est que dans l'Eglise, par la foi, nous apprenons à donner à notre vie sur terre son vrai sens » (chap. VII, 48) . ”

“ La résurrection est un trait divin de lumière qui éclaire tout, qui se répand sur tout, qui divinise tout, si l'on peut ainsi parler. Jésus-Christ est ressuscité : donc tous ses oracles sont la vérité; toutes ses maximes, la sainteté, la sagesse; tous ses prodiges, la réalité, la puissance ”

“ C’est peu de croire que Jésus-Christ est mort ; les païens, les Juifs, les méchants le croient. Oui, tous croient qu’Il est mort, mais ce qui caractérise la Foi des Chrétiens, c’est sa Résurrection. Ce qui fait sa grandeur, c’est que nous croyons qu’Il est ressuscité. Voilà pourquoi Notre-Seigneur parlait si fréquemment de sa Résurrection. ”

“ Christ en nous, est notre affranchissement de la Loi de ces deux ennemis, mais non pas de leur influence, car nous sommes appelés au combat, à la vigilance, à la prière et finalement à la mort. La résurrection seule sera notre victoire complète et finale : Car Celui qui est mort est justifié du péché, dit l’Apôtre Paul : or si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivons aussi avec lui, sachant que celui qui est ressuscité des morts ne meurt plus et que la mort n’a plus d’empire sur lui, Rom. ”

“ Celui qui connaît et qui possède le divin Ressuscité peut à la dernière heure reposer sa tête en paix, car c'est précisément dans la sombre vallée de la mort qu'il éprouvera que Jésus-Christ est la résurrection et la vie. ”

“ Désormais, quiconque a su lui ressembler dans la vie lui ressemblera dans la mort, et ainsi la résurrection de Jésus-Christ est à la fois la prophétie, le type et le gage de la résurrection du genre humain. ”

“ Le sang du Christ, offert par lui à Dieu, purifie notre conscience de ses œuvres mortes. Hebr., ix, 14. L’Esprit laisse dans l’âme une onction permanente. I Joa., ii, 20, 27. Habitant en nous, il sera le principe de notre résurrection, comme il fut celui de la résurrection du Christ. Rom., viii, 11. Cette venue du Saint-Esprit, promise par le Christ, est pour nous le principe d’une déification, IPetr., i, 3-4, d’une filiation et d’une adoption divines, Rom., viii, 14-16 ; elle fait de nous le temple de Dieu, le temple de l’Esprit-Saint. ”

“ Or, si l'on prêche que le Christ est ressuscité des morts, comment quelques uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection ? S'il n'y a point de résurrection des morts, le Christ non plus n'est pas ressuscité. Et si le Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi. ”

“ Divinité de Jésus, résurrection, fondation de l'Eglise, miracles excédant les forces de la nature, tout cela n'a pas de valeur historique. Ce qui ne veut pas dire que cela n'ait pas de valeur du tout. Car, ce que l'histoire ne prouve pas, la foi l'a déjà trouvé.
Le croyant pourra donc encore croire que le Christ est envoyé de Dieu, qu'il a vaincu la mort, qu'il a procuré à ses disciples la consolation d'apparaître dans leur cœur, qu'il est toujours vivant dans l'Eglise, présent à sa manière sous les espèces eucharistiques, sauveur et libérateur. ”

“ Il enseigne que Jésus-Christ est ressuscité, qu'il a apparu à plusieurs, et enfin à Paul lui-même qui se dit le plus petit des apôtres. — Il établit ici notre résurrection, l'ordre et la manière dont elle se fera, et les différents degrés de gloire de ceux qui ressusciteront, non-seulement par rapport à l'âme, mais aussi par rapport au corps. — Que la mort sera vaincue et anéantie à la résurrection. ”

“ De même qu’aux jours de carême, qui marquaient les afflictions de cette vie avant la résurrection du Sauveur, viennent succéder ces jours d’une joie solennelle, ainsi ce jour unique, qui sera donné après la résurrection au corps entier du Christ, c’est-à-dire à la sainte Église, viendra dans une joie sainte pour succéder à toutes les douleurs et à toutes les misères de cette vie. ”

“ Le Christ dont l'église célèbre alors aussi la résurrection, lui commande de mourir à la chair, au lieu de vivre à elle ; il ne réforme pas la loi des anciens dieux, il l'abolit, et en promulgue une absolument contraire. ”

“ Dans la résurrection des méchants au contraire, Christ réclame et maintient ses droits et sa gloire, contre ceux qui l’ont méprisé et qui seront contraints malgré eux d’honorer le fils en obéissant à la voix qui les tirera de leurs sépulcres. — Ici donc Jésus établit formellement la doctrine d’une double résurrection : celle qui est pour la vie, et qui sera le complément de la régénération ”

“ La prédication apostolique n'insistait pas sur les circonstances de cette résurrection, mais sur l'existence du Ressuscité. Jésus était vivant, et non seulement vivant, mais exalté en gloire et en puissance, Seigneur et Christ auprès de Dieu, en attendant qu'il parût dans l'avènement final du royaupae des cieux. Cette détermination de la croyance, même appuyée sur les apparitions du Sauveur.et' sur les Écritures, fut un grand acte de foi, sans
lequel le mouvement évangélique tombait, en naissant, devant l'incrédulité juive. ”

“ La vie éternelle embrasse, nous le savons, dans le présent, la régénération spirituelle, la communion à Jésus glorifié ; dans l'avenir, la résurrection. Celui qui mange la chair et boit le sang de Jésus sera ressuscité par lui au dernier jour. L'auteur du quatrième Évangile retient l'eschatologie de l'Apocalypse. Il attribue au corps du Christ, glorifié par la résurrection, une efficacité vivifiante qui se manifestera lorsque les fidèles eux-mêmes ressusciteront. ”

“ Ce qui lui importe est le rapport qu'il établit entre la résurrection de Jésus,providentiellement réalisée,et son exaltation comme Christ et Seigneur, d'où est résultée par l'effusion de l'Esprit saint la naissance du christianisme, et par quoi se justifie le culte que les chrétiens rendent au Seigneur Jésus-Christ. ”

“ Jésus-Christ transfiguré ; il prédit sa mort, sa résurrection et son règne ; déclare la venue d’Elie ; guérit un démoniaque muet ; instruit ses disciples à l’humilité d’enfant, à laisser chasser les diables, à couper les occasions aux scandales.
IL leur disait aussi : En vérité, je vous dis que parmi ceux qui sont ici présens, il y en a quelques-uns qui ne mourront point jusqu’à ce qu’ils aient vu le règne de Dieu venir avec puissance. ”

“ Ceux de vos ancêtres, répondit Maurice, qui fermèrent les yeux à l'évidence, et ne crurent ni les apôtres, ni les disciples, quand ils proclamaient, sur leurs places publiques et sous le fouet de leur sanhédrin que le Christ était ressuscité. Au reste, si la résurrection est un grand miracle, j'en connais un aussi grand, plus grand même ”

“ Après la passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ et le mystère de sa résurrection, après son ascension qui montra aux hommes que jamais il n'avait cessé d'être là où il retournait, les
apôtres se séparèrent pour aller porter l'Évangile à toutes les nations. Comme le Sauveur leur avait appris qu'ils ne tarderaient pas à souffrir le martyre, remplis de l'EspritSaint, ils prêchèrent avec tant de fruit, que la foi se propageant, un grand nombre la confessèrent, et l'Église catholique les honore aujourd'hui comme martyrs. ”

“ Résurrection est le mot vrai, car « dans l'ordre politique aussi bien que dans l'ordre moral et naturel, toute vraie résurrection a son type dans Jésus-Christ... et les conditions qui ont accompagné la résurrection typique du Sauveur se sont trouvées aussi dans la résurrection de l'Empire 1. » ”