Gabriel Grimaud de Caux

“ Un pouvoir né de cette façon est peu fait, on en conviendra, pour s'attirer des sympathies nationales.
Quoi qu'il en soit, la république est proclamée, et il s'agit de mettre à sa tête un président. La nation n'élit pas le général Cavaignac, républicain-né, républicain convaincu, républicain conservateur; la nation élit Louis-Napoléon, malgré Strasbourg et malgré Boulogne, parce qu'il s'appelle Napoléon : élection providentielle au surplus, qui prouve, comme l'a si bien dit M. de Falloux, que la Providence n'a guère fait autre chose, depuis trois ans, que de la politique. ”

“ L'autorité vient donc d'en haut, et il n'y a qu'un seul droit au monde, le droit divin (1) . Avant que le raisonnement amenât les hommes à le reconnaître, une impulsion intérieure, une véritable inspiration le leur avait fait proclamer. Il n'y a pas une seule nation qui ne se rattache par ses fondateurs à un dieu quelconque. Celle qui transmit aux autres les premiers éléments de la civilisation, cette nation dont les monuments gigantesques excitent encore aujourd'hui notre étonnement, l'Egypte était sous l'empire immédiat du droit divin le plus absolu. ”

“ La nation ne disait-elle pas ainsi aux fauteurs de la république : Éloignez-vous de moi, je vous repousse, et à l'Assemblée : Je vous désavoue et je m'abrite contre vous sous un drapeau que vous n'aimez pas.
Le gouvernement de la France n'est donc que toléré : est-il possible que la France s'y plie et le conserve? Ceux qui le subissent répondent non.
Le scrutin n'a pas été ouvert; on n'a pas appelé chacun à venir dire, selon son goût : Moi, je veux la république. — Moi, je ne la veux pas. On n'a point fait de la question une question de majorité. Le gouvernement actuel s'est imposé. ”

“ Il est absurde de vouloir que ce qu'il y a de plus élevé tiré sa source de ce qu'ily a de plus infime; que celui qui commande et celui qui obéit ne soient qu'un; que la classe la plus essentiellement dépendante serve de base au principe de l'autorité, et que les destinées du pays soient follement livrées à son ignorance et à ses caprices. Non, jamais il ne fut fait d'insulte plus sanglante au bon sens d'une nation. ”

“ Les philosophes du dix-huitième siècle ont été les fauteurs immédiats de la révolution.
On croyait à l'autorité, on savait qu'elle vient d'en haut, et, sous l'empire de cette confiance salutaire, la nation s'était élevée au point de grandeur et de puissance où, elle était encore quand Louis XVI monta sur le trône (1) .
Les philosophes s'écrièrent :« On nous trompe, l'autorité ne vient pas d'en haut. »
L'autorité était l'objet constant du respect des peuples pénétrés de la sublimité de sa mission, ils lui attribuaient une céleste origine. Les philosophes niaient Dieu, ou à peu près ”

“ A l'heure qu'il est, la substitution d'un principe à l'autre a été deux fois essayée, et deux fois elle a conduit la France aux bords de l'abîme.
La première fois elle s'introduisit à la suite des états généraux dans l'Assemblée nationale. Elle s'intronisa sous la Convention, qui crut qu'après avoir immolé Louis XVI il ne devait rester plus rien de son principe; comme, si les principes s'éteignaient avec la vie des hommes qui en sont les représentants. ”

“ Nous avons toute la politique du roi de France; c'est la politique d'un État chrétien, seule politique qui puisse nous replacer au rang des grands peuples et nous rendre notre autorité perdue, dans la conduite de l'Europe et du monde. ”

“ La république de 1789, Convention et Directoire, l'établissement du consulat, la fondation de l'empire, la restauration de 1814, les cent-jours, la restauration de 1815, l'établissement de 1830, la république de 1848 sont autant de faits qui, logiquement, auraient un droit égal à régler les destinées de la France.
La durée prouve aussi que les bons gouvernements ont pour eux le droit divin ; s'ils durent, c'est qu'ils sont protégés d'en haut. ”

“ La révolution que quelques-uns ont voulu imposer au roi de France est cette révolution qui suspend la marche du monde et qui l'arrête dans les abîmes; révolution qui ne se manifeste pas toujours, peut-être, par des violences et des exterminations, mais qui toujours absout les crimes par la complicité de ses enseignements et de ses doctrines. ”

“ Un accident révolutionnaire l'a fait naître, un autre accident révolutionnaire l'a anéanti.
Le problème révolutionnaire est bien autrement ardu ; il s'attache au coeur de la société. Les socialistes voulaient abolir la famille et la propriété. Tout ce qui tient à la famille était écrit dans la nature avant qu'il le fût dans la loi : voilà pourquoi, du côté de la famille, ils ont fait fausse route; pourquoi le peuple ne les a pas suivis. Mais le droit de propriété prête mieux le flanc à leurs attaques, car ce droit est dans la prescription, et il n'est que là ”

“ Nous donnerons pour garantie à ces libertés publiques auxquelles tout peuple chrétien a droit, le suffrage universel honnêtement pratiqué et le contrôle des deux chambres, et nous reprendrons, en lui restituant son caractère véritable, le mouvement national de la fin du dernier siècle.
Une minorité révoltée contre les voeux du pays en a fait le point de départ d'une période de démoralisation par le mensonge et de désorganisation par la violence. ”

“ On appela la nouvelle forme non pas une démocratie royale ou une monarchie démocratique, comme on avait dit de la constitution de Louis XVI, mais la meilleure des républiques, une monarchie entourée d'institutions républicaines.
Régner sans gouverner, comme en Angleterre, c'était une fiction qui n'est ni dans le génie, ni dans les moeurs, ni dans le sol de la France. ”

“ On ne doit pas prétendre entourer l'autorité d'institutions analogues à celles qui ont fait une si triste fin. Si l'autorité devait se produire encore avec un accompagnement quelconque du principe révolutionnaire, ce serait un signe certain que la Providence n'a pas encore pris la France en pitié. L'enseignement est complet : chaque fois que l'autorité a été discutée, elle a été ruinée. ”

“ Ceux qui n'ont pas le pouvoir en main, les ambitieux qui le poursuivent à travers la sédition et la guerre civile, disent le contraire. La discussion, c'est le progrès, et c'est en arborant cette bannière du progrès qu'ils fondent sur le pouvoir, qu'ils le discutent, qu'en le discutant ils le dissolvent, et qu'après l'avoir dissous ils s'en emparent. Mais on sait comment ils en usent aussitôt qu'ils le possèdent, et comment ils se comportent avec lui, toujours au nom du progrès. La France en a fait plusieurs fois l'expérience ”

“ Eh bien, la raison veut que ce qui s'applique à l'homme s'applique aussi aux sociétés sous la protection desquelles il s'est mis; c'est-à-dire que, quand on voit une forme de gouvernement consacrée par les siècles, par le développement régulier de la nation, par l'agrandissement du territoire, par un libre essor donné à l'esprit humain, par des progrès accomplis dans les lettres, dans les sciences, dans les arts, possession vaut titre; un pareil gouvernement est légitime, on n'a pas le droit de le renverser ”

“ Seuls en ce monde les tyrans sans foi et sans religion (et il n'y a pas de ces tyrans que parmi les rois) ont logiquement le droit de rapporter tout à eux. Ne voyant rien au-dessus de leur puissance, quand ils ont la force ils ont tout; et les cris des opprimés, les souffrances des victimes ne font naître dans leur conscience ni scrupule ni remords. ”

“ Un philosophe niait le mouvement au nom de la raison. Un autre philosophe, au nom de la raison aussi, démontrait que nous n'avions ni yeux, ni oreilles, et que nos cinq sens ne nous fournissaient que des illusions. ”

“ Voilà donc l'état actuel de la France. Il n'y a plus de souverain, c'est le peuple qui est LE SOUVERAIN; c'est du moins ce que,. pour la deuxième fois en cinquante ans, on a voulu lui faire croire. Mais on ne l'a point convaincu, car son premier acte a consisté à se donner pour chef un héritier du plus grand adversaire de la souveraineté populaire, de celui-là même qui, pendant quinze ans, marcha, l'épée au poing, à la tête des destinées de la patrie. ”

“ Aujourd'hui il' nous en vient de nouveaux qui veulent nous démontrer logiquement, et toujours au nom du progrès, qu'il ne doit y avoir ni propriété ni famille; ces philosophes pratiquent la nation; ils font des adeptes et même des séides, et ils descendront dans la rue pour ramener par la force les propriétaires à leur sentiment, et pour prêcher à nos enfants l'abolition de l'autorité paternelle. ”

“ Les conséquences sont d'autant plus faciles à tirer que, depuis l'interruption de la légitimité et la négation du droit divin, aucun gouvernement en France n'a eu de durée, aucun par conséquent n'a réuni en lui-même l'élément véritable d'un bon gouvernement, la stabilité et la prescription. ”

“ Ceux qui ont dit que la légitimité n'était qu'un fait plus ancien que les autres, mais un fait seulement, sont tombés dans une grande erreur. Si cette erreur était consacrée, elle aurait pour conséquence le renversement de tout ce que le grand principe de la prescription a fondé dans le cours des siècles, c'est-à-dire le bouleversement social organisé. ”

“ Une chambre unique, dont les trois quarts des membres sont donnés par l'élection, représenterait trop exclusivement la puissance du nombre, puissance aveugle jusqu'aux excès, civium ardor prava jubentium. Vouloir que l'autorité suprême ne comptât qu'avec cette puissance, ce serait lui faire renier les forces morales de la nation, ses véritables forces vives, celles dont le libre exercice importé le plus au développement de sa prospérité et dé sa grandeur. ”

“ Nous n'avons point de prêtres d'Isis, et les gouvernements cherchent la vie d'une façon presque exclusive dans le raisonnement et la discussion, comme si la discussion immodérée n'était pas le dissolvant naturel et infaillible de toute autorité. ”

“ Et quand vous en faites sortir le charbonnier pour l'entraîner ailleurs, c'est un piége, un guet-apens que vous lui tendez; c'est un vol que vous lui faites; vous ne lui reconnaissez de droit que pour l'en dépouiller en l'entraînant à l'exercer hors de chez lui sur des questions, des hommes et des choses qui lui sont complétement étrangers et qu'il ne pourra jamais apprécier justement : c'est le fabuliste romain qui l'a dit : Ne sutor ultra crepidam. ”

“ Ce n'est pas ce qu'entendent les docteurs et les maîtres de la révolution qu'on appelle moderne, pour la distinguer apparemment de la révolution qu'il faut appeler DIVINE, parce qu'elle est la loi de la perpétuité dans la mobilité même des choses. ”

“ Il en est des sociétés comme de tous les êtres de la nature. Chaque être a ses conditions d'existence en dehors desquelles la vie serait impossible. Pour les sociétés, la condition première, c'est la stabilité, qu'il ne faut point confondre avec l'immobilité et l'inertie.
Cette condition de la stabilité a paru tellement essentielle que, pour se la garantir, tous les peuples ont admis le grand principe de la prescription, dont la puissance s'étend jusqu'à consacrer les fruits des actions les plus criminelles. ”

“ Les philosophes le savaient, mais ils s'en turent. Le nom de la. liberté fut sans cesse à leur bouche; leurs successeurs l'écrivirent en tête de toutes leurs oeuvres. Dans la première constitution comme dans celles qui suivirent, le mot sacramentel fut inscrit à chaque page, à chaque ligne. Quant à la chose, personne n'en jouit. Le chef de l'Etat, celui-là même qui devait être le plus libre, y perdit le trône et puis la vie; et la plupart de ceux qui l'entouraient, amis ou ennemis, eurent un pareil sort.
On disait alors au peuple : Il faut du sang pour fonder la liberté. ”

“ Dans toutes les sociétés il y a des lois qu'il faut respecter : l'on n'est pas libre de faire ce qu'elles défendent. Si j'étais isolé, je ferais à ma guise ; mais aussitôt que je me trouve face à face avec mon semblable, je subis l'empire de ses facultés, ou je le domine en vertu des miennes : à quoi il convient d'ajouter que, si nous voulons marcher ensemble vers un but commun, notre liberté respective est immédiatement enchaînée par les conditions que nous impose la nature même de ce but. ”

“ Ces forces hors de ligne par leur sublimité doivent entourer constamment le pouvoir ; c'est pour elles, comme pour toutes les autres de la même nature, qu'il faut créer une chambre héréditaire et élever comme un panthéon vivant aux gloires nationales contemporaines. ”

“ Ces conditions sont qu'elle soit fondée sur les bases les plus larges, et qu'on la retrouve partout groupée autour du pouvoir, à tous les degrés, pour la faire concourir efficacement et constamment avec lui au bienêtre et à la prospérité de la patrie.
Ainsi, autour du roi, deux chambres, dont une élective; autour du chef de chaque division administrative, province, département, arrondissement et commune, un conseil permanent et dérivant aussi, trois parties sur quatre, de l'élection. ”

“ Le mal actuel est le résultat du rationalisme, le fruit de l'orgueil humain s'exaltant dans la contemplation de soi-même et de ses propres oeuvres. En critiquant des abus plus ou moins réels, le rationalisme a détruit des vérités incontestables et dont la croyance est indispensable à l'humanité ”

“ Classer les professions selon leurs spécialités; autoriser leurs membres à se réunir et à traiter en commun de leurs intérêts professionnels, sous la présidence élective de l'un d'eux, à la seule condition qu'il sera toujours un citoyen : voilà pour les intérêts individuels. Ce lien de la profession, au surplus, est tout à fait naturel, et c'est son absence, instinctivement regrettée, qui forme aujourd'hui l'appui principal et peut-être le seul des systèmes socialistes. ”

“ Oh! si la république eût été comme le soleil; si ses bienfaits eussent été aussi évidents que la lumière; si les souvenirs de l'ancienne Rome et de la Grèce eussent démontré que le bonheur des peuples est tout entier dans cette forme de gouvernement, les républicains n'eussent pas fait alliance avec les socialistes ”