Louis-Charles-Gabriel-Bonaventure de Ficquelmont

Résumé

Louis-Charles-Gabriel-Bonaventure de Ficquelmont Examen de conscience à l'occasion de la guerre d'Orient… (1856)

L'homme ne peut jamais s'affranchir du souvenir de ses propres actions ; l'homme, qui peut apprendre tout ce qu'il veut, n'est pas libre d'oublier ; l'homme qui peut, s'il le veut, ne tenir aucun compte de tout l'univers, n'a pas la faculté de s'oublier soi-même. Il ne pourra jamais effacer de son souvenir celles de ses actions qui auront marqué dans son existence, soit en bien, soit en mal, soit publiquement, soit secrètement. L'homme est placé sous l'empire absolu de cette loi du souvenir.
C'est la continuité du souvenir qui fait la conscience.
Source : Gallica

Louis-Charles-Gabriel-Bonaventure de Ficquelmont Examen de conscience à l'occasion de la guerre d'Orient… (1856)

Et c'est l'argent, l'argent seul qui a fait cette immense révolution de la constitution anglaise; nous la disons immense, parce qu'elle en a changé tous les principes et qu'elle a laissé l'Angleterre sans organe officiel qui puisse être celui de sa conscience. C'est l'esprit public, sans un guide pour sa conscience, qui décide de toutes les affaires; ce sont les opinions, ce ne sont plus les principes qui gouvernent. Le fond sur lequel doit reposer l'ordre social est devenu un sable mouvant qui ne donne aucune possibilité d'ancrage.
Source : Gallica

Louis-Charles-Gabriel-Bonaventure de Ficquelmont Examen de conscience à l'occasion de la guerre d'Orient… (1856)

Quand une chose est accomplie , la force même qui l'a produite ne peut plus rien y changer; elle peut seulement, tant qu'elle existe, se modifier elle-même, pour le cas où sa conscience lui donnerait le regret d'avoir mal fait.
On ne peut rien apprendre de ce qui n'existe pas encore ; l'homme n'a donc rien à apprendre de l'avenir ; il ne peut donc trouver de leçons que dans le passé. Le passé seul peut lui donner les notions de la justice, de l'équité, de l'ordre et de cette haute raison qui doit servir de règle aux destinées humaines.
Source : Gallica

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