Résumé

Portrait de Paulin Limayrac Paulin Limayrac De la "Politique à l'usage du peuple"… (1840)

Mais si le peuple, tel que le représente M. de La Mennais, est une abstraction, il y à un peuple réel, et qui n'est pas une unité. Il y a le peuple des clubs, le peuple sans croyance, — la lie des grandes villes ; — il y a le peuple travailleur, qui conserve dans son âme le sentiment de la famille et de la religion. Donnez aux premiers les droits politiques qu'ils demandent, vous verrez ce qu'ils en feront. Quant aux seconds, ils ne demandent que du travail pour eux et de l'éducation pour leurs enfans ; c'est ce que leur doit la société, qui tous les jours paie de mieux en mieux sa dette.
Source : Gallica

Portrait de Paulin Limayrac Paulin Limayrac De la "Politique à l'usage du peuple"… (1840)

Dans ma Réfutation des doctrines révolutionnaires de M. de La Ménnais, et dans ma Lettre à un homme d'Etat, quoique je sois en lutte ouverte avec ceux qui se donnent le nom d'amis du peuple, j'ai été animé, je puis le dire, d'une profonde sympathie pour les classes populaires.
Aujourd'hui moins que jamais, dans cette vaste anarchie des intelligences, on a le droit de garder pour soi une idée qu'on croit juste et qui peut être utile. Qui que nous soyons, gardons-nous bien d'imiter l'égoïsme du vieux Fontenelle : ouvrons notre main, si elle contient une vérité.
Source : Gallica

Portrait de Paulin Limayrac Paulin Limayrac De la "Politique à l'usage du peuple"… (1840)

Prêcher la liberté absolue, déclarer formellement le sort des animaux non assujétis au joug préférable à celui du peuple, c'est préconiser l'état sauvage. Il reste à dire après cela que les villes sont d'odieuses prisons, et qu'il n'est de bonheur possible pour l'homme qu'au sein des forêts ténébreuses qui furent son premier asile. Ce n'est, en effet, que dans les forêts, en vivant seul, qu'il trouvera l'entière liberté dont on lui vante si poétiquement les douceurs. Dans l'état de civilisation, tous les droits sont relatifs
Source : Gallica

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