Résumé

Procès du charivari donné à M. le baron de Talleyrand… (1832)

Eh bien, le charivari c'est l'opposition ; l'aubade c'est le juste-milieu.
Le droit de publication de la pensée n'a pas plus de limites que la pensée elle-même. Les. modes de son exercice sont indéfinis. L'esprit inventif des hommes a découvert la caricature et le charivari, comme moyens de censure politique. La France en use largement, elle est dans son droit. Si la Charte est une vérité, elle dit, art. 7, que les Français ont le droit de publier et d'exprimer leurs opinions conformément aux lois.
Le charivari politique est-il dans le sens de l'art. 479 du code pénal, un bruit injurieux?
Source : Gallica

Procès du charivari donné à M. le baron de Talleyrand… (1832)

Peut-être aussi est-il resté préfet, par amour de la vie? Une fois que l'on a été fonctionnaire public, une fois que l'on a louché un traitement de l'état, une fois que l'on s'est assis au grand festin, du budget, ou s'attache au budget comme à sa propriété, on l'aime, on le chérit, on l'adore , et l'on s'écrie avec le plus fameux de nos maréchaux : M'arracher mon traitement, c'est m'arracher la vie!
Source : Gallica

Procès du charivari donné à M. le baron de Talleyrand… (1832)

Disons-le donc avec le bon sens et la loi, le son d'un chaudron, celui même de toute une batterie de cuisiné ne sauraient jamais être injurieux. Ce n'est pas la susceptibilité d'un fonctionnaire qui se fâche, c'est l'expression, c'est le terme qui constitue l'injure. Mais, dira-t-on, dans l'espèce , le charivari est au moins un bruit nocturne et cela suffit d'après l'art. 479. Je réponds d'abord: qu'est-ce qu'un bruit? est-ce autre chose qu'un assemblage de sons, abstraction faite de l'accord ou de la discordance? L'aubade est-elle moins un bruit, fait-elle moins de tapage que le charivari?
Source : Gallica

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