Tomaiz Bukaty

“ Qu'est-ce que la noblesse? — C'est l'expression la plus haute de l'intelligence, de l'honneur et de la force de tout État. Il arrive qu'elle se transforme en caste, abuse du privilège, et se trouve aux prises avec une autre portion aussi intelligente qu'elle; alors elle cède, soit par des réformes successives, soit par une révolution ; elle entre en fusion avec la classe qui s'est élevée à son niveau, et il n'y a de changement que dans les formes, car le fond est ineffaçable comme le mot qui peint la chose : noblesse. ”

“ Voilà où est le secret de leur foi dans la nouvelle dynastie. On a vu des Polonais combattre partout où les peuples revendiquaient leurs droits : en Italie, en Allemagne, en Autriche, en Hongrie; on ne les verra pas suides barricades qu'élèvent des esprits subversifs au profit des contre-révolutions. Il se peut qu'ils succombent de nouveau sous les efforts de l'absolutisme avec lequel se trouveront toujours d'accord les déserteurs de la vraie cause de la liberté, les meneurs des extrêmes anarchiques : ils en appelleront aux âges futurs, à l'humanité à venir! ”

“ Pourquoi les Polonais sont-ils hors la loi?
M. Proudhon ne discute pas ce détail, car on ne peut appeler discussion le peu qu'il en dit. C'était, dit-il, une nation turbulente; ses élections déplaçaient le centre de gravité de l'Europe. On connaît l'origine du premier reproche : depuis Xercès et Philippe, c'est toujours le même langage des despotes à l'adresse des nations libres, et M. Proudhon ne se fait ici que le simple écho du despotisme. Quant à la seconde allégation, mérite-t-elle une discussion? Le principe de l'élection est vieux comme le monde. ”

“ Toute collectivité grandit et élève. Rome,
de petite colonie, devient foyer de la civilisation.
En notre temps, l'empire universel de Charlemagne est devenu une utopie en raison justement de ce droit politique d'indépendance et de nationalité, qui est le point capital en litige et qui demande impérieusement solution et sanction comme droit primordial et imprescriptible, duquel l'existence même de tous les États relève; leur inviolabilité et leur avenir en dépendent. Parle même motif, le delenda Carthago semblait avoir disparu à jamais de la langue moderne. ”

“ Pour donner la liberté, il faut être libre soi-même. En Russie il n'y a de libre que le gouvernement, c'està-dire un système représenté par un chef avec les attributs du pouvoir absolu. Si M. Proudhon pouvait influencer le législateur suprême, qui n'est autre que l'Empereur, de qui toute loi émane, pour qu'il permît à la noblesse de prendre l'initiative dans toute espèce de réformes, certes, elle commencerait par se donner une liberté à elle-même, et elle entraînerait après elle à la vie politique les classes inférieures, dans l'ordre logique des conséquences. ”

“ Quelles que fussent les dissensions intérieures de la Pologne, l'appréciation relative de ces faits par des souverains voisins ne leur donnait aucun droit d'accomplir une espèce d'exécution capitale sur un peuple qui n'apportait point de perturbation directe dans leurs États. Aucun assassinat, même sur un individu, ne se justifie que par le cas d'une légitime défense. C'est d'après cette simple notion du droit que l'humanité a prononcé son verdict contre l'attentat. ”

“ Certes, les aspirations des peuples à se pourvoir de constitutions en dépit de l'absolutisme et du droit divin, malgré l'esprit par lequel les auteurs des traités de Vienne étaient guidés, prouvent la permanence du progrès et la continuité de l'histoire; mais proclamer l'oeuvre qui est justement contraire à ce que M. Proudhon veut en déduire, impérissable, puiser dans sa « durée indéfinie » la notion de l'immortalité, c'est pousser un enthousiasme exagéré jusqu'à l'absurdité. ”

“ S'il est vrai, comme M. Proudhon le dit lui-même, que le peuple polonais n'est pas encore appelé à la vie politique, il est clair qu'à la suite d'abdication ou d'extermination de la portion intelligente à laquelle M. Proudhon donne sans distinction le nom de noblesse, ce peuple serait abandonné à l'éducation étrangère qui se soucie autant que M. Proudhon de le faire polonais. Heureusement le noble, le bourgeois, l'artisan et le laboureur, s'entendent lorsqu'il s'agit de l'indépendance nationale. ”

“ Croit-on, par hasard, que même le paysan ruthène, qui diffère du polonais par la religion, ne soit pas en état, malgré toute son ignorance, de se rendre compte de ses intérêts? Sans avoir précisément une éducation politique, il connaît bien les distances du pays; il sait apprécier la valeur de son denier, et Dieu sait s'il a raison de ne pas en être prodigue! Eh bien! qu'on lui demande s'il préfère que son fils aille servir sous le drapeau russe, au delà du Caucase, ou plutôt sous celui de la Pologne, au bord de la Vistule? ”

“ Rien qu'une traversée de l'immense étendue de l'Empire absorbe une bonne partie de la vie de l'homme devenu soldat. Dans la Pologne du Congrès, sur 250,000 recrues prélevées de 1831 à 1852, il en est revenu un millier! Qu'on prenne en considération que le recrutement n'a jamais été connu du temps de la République, qu'il enlève à la charrue des bras qui ne reviennent plus, que le paysan l'envisage comme la peine de mort, qu'il ne recule pas devant une mutilation pour en être exempt, et l'on n'aura point la moindre peine à deviner de quel côté l'intéressé apporterait son vote. ”

“ Je ne fais la définition de l'anarchie que pour revenir à M. Proudhon. Il est parfaitement compréhensible qu'un individu ou tout un parti se laissent entraîner dans l'anarchie par des passions politiques et au moment d'un bouleversement et d'une lutte; mais c'est un phénomène rare, peut-être unique dans la psychologie, qu'un esprit puisse se trouver à l'état permanent d'anarchie intellectuelle. ”

“ La querelle, vidée en famille sans intervention étrangère, tout en satisfaisant le droit et la justice, aura pour résultat le profit de la civilisation, car on peut être certain que c'est la partie la plus éclairée qui triomphera. Ainsi la Hongrie, après la violation ou la rupture du pacte qui l'unissait à l'Autriche, était en droit, qui lui reste imprescriptible, de se détacher et de jouir de son ancienne indépendance. ”

“ Aucun peuple n'a devancé son temps, et ce que la Pologne obtenait au 3 mai sans secousse, les autres peuples l'arrachaient par des révolutions sanglantes. Il est évident qu'il s'agit du temps postérieur au partage. Que M. Proudhon n'ait pas la moindre notion sur les lois fondamentales de l'Empire russe, ce n'est pas la seule lacune dans son bagage juridique, mais il ne serait guère pardonnable, même à un paysan des bords de la Loire tant soit peu lettré, de ne pas savoir qu'en Russie, non-seulement le peuple, mais toutes les autres classes sont éloignées de la vie politique. ”

“ Aucune classe de la société, aucune dynastie même, autre expression du pays, ne peuvent apporter de honte à une nation, par la raison que c'est illogique, impossible, incompatible avec la nature humaine, car, toutes les parties prises collectivement qui composent un État, travaillent au développement, au progrès, à l'honneur du pays, et il n'y a qu'un membre isolé, soit en haut soit en bas, qui puisse être honte de la nation. ”

“ Le droit de nationalité étant la base de tout autre droit naturel et positif, de tout développement et de progrès, il en résulte qu'il s'est établi un antagonisme perpétuel entre la France, qui marche et ne peut plus s'arrêter à la suite de la grande Révolution, et les puissances du Nord, dont le mouvement en avant n'est qu'apparent et factice, tandis qu'au fond elles ne marchent qu'au rebours des aspirations nouvelles et n'attendent qu'un moment propice pour tenter de ramener l'Europe à l'ancien ordre de choses. ”

“ C'est tout le contraire : c'est le développement régulier de l'histoire, la continuation conséquente des destinées humaines et du progrès; or, ce n'est pas en suivant cette voie qu'on peut renverser la société de fond en comble et procéder à la nouvelle création. C'est la terre promise qui échappe au novateur : on dogmatise sur la liberté et la solidarité des peuples, on jure les uns par les autres, et non point par lui, régénérateur ”

“ En allant de l'individu à la famille, et de celle-ci à la société, à une agglomération quelconque d'une ou de plusieurs races qui pensent, parlent, écrivent, agissent sous l'impulsion de certains principes identiques, qui constituent enfin un corps politique, plus cette agglomération sera compacte, majeure, élevée, plus elle aura la conscience de sa dignité, du droit absolu de son existence et du droit de continuer son histoire parallèlement et solidairement avec celle des autres nations ”

“ L'Empereur proclame les traités lettre morte; la France prend une attitude expectante : c'est aux peuples, à la démocratie moderne, de se rendre compte de la lutte séculaire des principes, de prouver si leurs droits sont assez mûrs pour demander au droit divin sinon sa place, du moins des concessions. Il y eut un moment où l'on croyait à la possibilité de pouvoir s'entendre et de se faire droit les uns aux autres, sans secousse et sans bouleversement. ”

“ Malgré sa profonde ignorance de ce qu'est la noblesse, dont il peut juger autant qu'un aveugle des couleurs, il sait parfaitement bien de quels éléments se compose la dernière Révolution polonaise; aussi lorsqu'il avance, que le rétablissement de la nationalité polonaise, « ajournerait à des siècles la création du peuple " polonais, » il dénature sciemment les faits, et tout en prenant hypocritement aux yeux des démocrates, intérêt à la création du peuple polonais, il ne vise qu'à frapper au coeur la nationalité elle-même. ”

“ Vainqueur, il ne cesse de rester vis-à-vis du vaincu à l'état de droit relatif qui peut, par le sort des armes, rendre la place à son compétiteur ou se transformer par d'autres circonstances. Si l'on peut dire : le droit c'est la force, ce n'est que lorsque ce droit est reconnu obligatoire du consentement commun auquel tout le monde apporte sa part de force exécutive. ”

“ Le temps s'est chargé de démontrer l'inconséquence de cet attentat au droit des nationalités, à la différence de race, de langue et d'éducation politique. Les arbitres du continent intervenaient partout où les peuples se soulevaient contre les principes de Vienne; l'Angleterre intercédait mollement auprès des gouvernements, parfois fomentait les dissensions et excitait — dit-on — les gouvernés. Maintenant, au moment suprême, c'est l'Angleterre qui, la première, décline le Congrès. ”

“ Vous escamotez la justice, pour fouiller dans le passé d'un peuple et chercher les causes de sa chute. A quoi cela sert-il? Faisons-nous par hasard de l'histoire, et les peuples s'en occupent-ils lorsqu'ils se lèvent et combattent au nom d'un droit imprescriptible qu'ils portent dans leur conscience? ”

“ L'affirmative et la négative servent de preuve, non pas de l'acceptation absolue d'un fait à l'instar d'un droit quelconque universellement reconnu, comme, par exemple, celui de la liberté de conscience, qui provient du traité de Westphalie, mais de son existence relative. ”

“ Otez le crime, il n'y aura plus de bourreau; faites justice au droit de l'humanité, bâtez son éducation, afin que la passion et la folie n'aient plus de prise sur elle, et aucun pouvoir n'aura plus besoin de recourir aux agents occultes. ”

“ Le défaut d'affranchissement des serfs, c'est la continuation de l'asservissement de la classe supérieure qui crée une situation de stagnation pour l'État et un antagonisme dangereux entre les gouvernés. Comment peut-on méconnaître que les Polonais combattent non-seulement pour leur autonomie, mais aussi pour leurs libertés politiques, dont ils ont appris à jouir, et que, sans les entraves apportées par le partage, ils auraient transmises depuis longtemps aux peuples qui composaient jadis la République? ”

“ Les héritiers du droit divin, menacés par l'esprit du temps, employèrent les deux principaux leviers qui soulèvent les masses et leurs passions : la religion et la nationalité.
Les principes de la Révolution, peu compris alors, non peut-être suffisamment implantés encore de nos jours, furent méconnus. J'en atteste, en ce qui regarde notre temps, M. Proudhon et consorts : socialistes, communistes, républicains rouges, maniaques de toute espèce qui servent à merveille ce qu'ils croient combattre. ”

“ Ce n'était pas la première fois que le monde voyait une masse ignorante crucifier ses prophètes, mais on ne vit jamais un philosophe, qui croit dépasser les sages de la Grèce, s'associer aux clameurs et aux mensonges de basse police!
L'empereur Alexandre II ayant décidé l'affranchissement des serfs, s'adressa lui-même d'abord à la noblesse polonaise des provinces occidentales, sachant qu'elle y était préparée depuis longtemps. L'oukase par lequel il fit connaître à l'Europe l'empressement de la noblesse polonaise à le seconder dans la réforme, en est la preuve. ”

“ Je ne m'arrêterai pas sur cette erreur capitale que les ignorants font des révolutions : il est évident que le novateur confond les époques et ne comprend pas que ce qui lui paraît à travers les siècles ignorance, était en temps et lieu lumière; je cite textuellement les paroles par lesquelles il révèle ses prétentions de moraliste avant qu'il devienne législateur ; or, tout ce qui écarte le peuple de cette voie et retarde l'oeuvre de régénération, excite son impatience et sa colère. ”