Louis Eunius

“ Il voit venir à lui douze hommes, vêtus de blanc, portant chacun une croix sur la poitrine, et qui avaient l’air de religieux. Celui qui semblait être le supérieur annonce à Louis les tourments qu’il souffrira et les ruses qu’emploieront les démons pour le faire retourner en arrière. Il l’invite à se prévaloir comme d’un bouclier divin du doux nom de Jésus, qui le délivrera de tous les dangers. Puis les douze hommes prirent congé de lui en l’embrassant et en lui promettant de prier pour lui. ”

“ BIGORÉ
Mon âmel consorts, hâtez-vous, venez vous-en de là ; bientôt, le larron sera en pleine liberté ; attends, attends, Louis et patiente un peu, la religieuse est arrivée qui a besoin d’être frottée, la mère Théodosia, ta cousine germaine, qui a été ta femme pendant dix-neuf ans, mais tu as oublié cette sorte de commerce, et tu songes à être quitte avec une pénitence d’un jour ; voici, mon homme, la montagne Ménez Hellas ; avant que tu sois arrivé en bas, ta face sera déchirée ; et voici l’étang puant, tout prêt à te recevoir ; maintenant tu peux croire que c’est la fin de ton temps. ”

“ SATAN
Châtie donc ton corps, tant que tu voudras ; en enfer est ta place, et c’est là que tu arriveras, voilà que tu y vas de bonne volonté, et c’est là que tu resteras pendant l’éternité ; je suis sûr de toi, Louis, je ne le nie pas ; mais comme tu envoyais chaque jour des gens nous voir, nous avions grande joie de toi et nous étions vigilants à te conduire au plaisir, et à te donner de l’argent ; et si tu veux retourner à la ville de Toulouse, tu auras contentement, je te le promets ”

“ Dépêchez-vous, monsieur, arrivez quand vous voudrez ; avant qu’il ne soit minuit vous nous trouverez à cette place ; nous, le matin nous aimons mieux aller, que vers le milieu du jour, à cause de nos chevaux. LOUIS
Il suffît, mes bonnes gens, allez chacun à son affaire pour que nous soyons à temps pour commencer à faire route ; je vais chercher ma femme, que nous fassions les ballots, et à mesure que nous les ferons, je les rendrai à cette place. Scène ; tous sortent. Louis entre par un côté et Théodosia par un autre côté. ”

“ Louis va toujours. Le diable BÉRITH parle :
Hâtons-nous d’aller après lui pour l’attraper ; peut-être qu’à la fin nous le mettrons à s’épouvanter ; tenons chaud, et hâtons-nous, il commence à se fatiguer ; arrêtez, grand voleur, à quoi songez-vous maintenant ? vous pensez être quitte parce que vous êtes dépendu, tout à l’heure, à l’instant, vous allez être brisé ; voilà le supplice qu’il y a pour la lubricité ; approchez, tison d’enfer, que vous ayez votre lot aussi ; tenez-le, Asmodée, voici le père des libertins, brisez-lui les membres, il y a longtemps qu’il l’a mérité. ”

“ Celle-ci consent assez vite à suivre Louis par delà les Pyrénées et à emporter les richesses du couvent. Avant d’arriver à l’hôtellerie, Louis tue les deux muletiers qui les ont transportés et les dépouille de leur argent. Il mène joyeuse vie, et quand ses ressources sont épuisées, il contraint Théodosia à se prostituer. Celle-ci s’échappe un jour en son absence et va demander pardon à Dieu des fautes qu’elle a commises. Louis continue sa vie de désordre ; il se dispute à l’auberge avec deux douaniers qui l’ont pris en fraude ; il les tue et force l’hôtesse à se donner à lui. ”

“ Dieu vous console, âmes prédestinées ! vous êtes sûres, par la grâce de Dieu, d’aller aux Joyeusetés ; je suis encore mortel, et je vais encore dans le monde, m’exposer de nouveau au vice et au péché ; je vais partir, Dieu vous pardonne, grâce soit à nous de nous Voir une journée dans les cieux ! Les diables cachent leur visage quand Ils voient Louis traverser et courent de tout côté.
Il est temps pour moi de me hâter, sur ce qui m’est dit par mon vrai protecteur, monsieur saint Patrice ”

“ Alors Louis saisi, le cœur défaillant, en sorte qu’il aperçut une croix qui n’était pas loin de lui, et un flambeau allumé de chaque côté de la croix, et sur le socle, écrit en grandes lettres : — « ici, à cette place, il y a un homme assassiné, priez pour son âme afin qu’elle aille aux Joies » — Louis, à cet instant, dut s’appuyer et s’adossa à un fossé, il était près de défaillir ; il comprit bien que Dieu était arrivé, pour la dernière fois, le regarder avec pitié et il demanda pardon, et promit fidèlement. qu’il ferait pénitence, avec sa grâce, avant de mourir. ”

“ Louis repasse par le même chemin et remarque parmi les âmes souffrantes du Purgatoire son confesseur et sa cousine ; il arrive à la salle où il rencontre de nouveau les douze apôtres et saint Patrice. Le tonnerre gronde, les murs s’écroulent ; il reparaît à la porte de la caverne où l’attend toute une procession qui le conduit en grande pompe à l’église. Là, Louis fait le récit détaillé de son voyage. Le comte de Toulouse, son cousin, vient le chercher pour le ramener en France. Louis refuse, prie le comte de distribuer ses biens aux pauvres et reste au couvent sous un habit de frère. ”

“ J’étais persécuteur de l’Eglise et des chrétiens ; me voici heureux, pour avoir fait pénitence, chargé de chaînes, d’une prison à l’autre, et ma tête tranchée à la fin de ma vie ; souffrez toujours, Louis, et soyez toujours courageux, et nous prierons pour vous que vous soyez victorieux. SAINT PATRICE
Au nom du vrai Dieu, Louis, soyez ferme et constant ; ne vous effrayez pas des menaces de Satan ”

“ Et moi, quand j’ai songé que je n’étais pas nécessaire je suis parti de là pour l’île de Gythère ; là, ils sacrifient à Vénus et à Cupidon, et chacun vit au désir de son cœur, et tout leur contentement est le plaisir de Vénus ; ils ne désirent rien, sinon de vivre heureux. Vénus est leur dieu, c’est à elle qu’ils sacrifient ”

“ Louis perd cinq cents écus, et demande au sergent de lui en rendre la moitié ; celui-ci refuse ; Louis éteint, la lumière et le frappe ; l’hôtesse accourt pour se faire payer ; elle attrape le sergent et l’oblige à lui laisser en gage son habit neuf et son chapeau (° 6 r°-8 v°) . Le sergent va demander justice au gouverneur et au capitaine. Ceux-ci le chargent d’arrêter Louis (f° 9 r°-9 v°) . Satan conseille à Louis de quitter Toulouse et de se rendre à Perpignan, où sa cousine germaine est religieuse ; celle-ci l’aime et lui donnera (1) Voir par exemple acte 11, scène iv, p. ”

“ Il est nécessaire, Belzébuth, que nous l’arrangions, il ne serait pas raisonnable à nous de le laisser ici, puisqu’il est estropié, nous devons le secourir, car le fripon de Louis n’est qu’un traître ; s’il avait été un homme sage, il respecterait son âge, et ne maltraiterait pas un pauvre vieux, qui n’est plus capable ; laissez-le donc, damel il va en Hibernie ; il a prétendu traverser le Purgatoire de saint Patrice, si nous l’attrapons là, n’ayez crainte, vieux Satan, nous l’exercerons sans guère de repos. Scène ; tous sortent. Louis arrive en Hibernie, en sorte qu’il va trouver l’évêque ”

“ A peine l’ont-ils quitté que huit diables accourent ; ils le jettent dans le feu, le pendent, le frappent à coups de hache, le mettent sur la roue, le jettent dans un puits enflammé, le font rouler du haut d’une montagne dans un étang plein de monstres, le plongent dans l’eau bouillante, puis dans l’eau glacée, enfin l’amènent devant un pont de glace sur lequel ils l’obligent à passer. A chaque supplice, le signe de la croix et une courte invocation ont délivré Louis des mauvais esprits. ”

“ Louis s’oppose à ce qu’on leur accorde quartier ; il les tue tous, y compris Théodoso et Tivollia (f° 33 r°-34 v°) .
Pour récompenser Louis, le gouverneur lui offre cinquante mille pistoles par an. Louis le remercie en disant qu’il va partir pour l’Hibernie pour s’y faire nommer roi. Resté seul, il fait un triste retour sur sa vie passée. Au moment où il se préoccupe de trouver une barque pour passer en Hibernie, et d’attendre un homme qu’il veut tuer, un ange fait voltiger un papier autour de lui, et Louis cherche en vain à l’attraper. ”

“ Louis et le roi d’Hibernie se battent ; Louis est vainqueur et tue le roi ; les Hiberniens s’enfuient ou se rendent. Louis reste en Irlande pour y mettre un roi. Un oiseau vient voler au-dessus de sa tête ; il cherche en vain à l’attraper ; puis c’est une lettre qui tombe du ciel ; un ange vient de la part de Dieu lui dire de se convertir. Louis, touché de la grâce, tombe à genoux (19 r°-20 v°) . 7° A la seconde rédaction appartient encore un manuscrit perdu (M) , qui, en septembre 1847, fut communiqué pour quelques jours à Luzel par son possesseur, M. Guilmer, imprimeur-libraire à Morlaix. ”

“ SAINT PATRICE parle à LOUIS :
Paix et bénédiction maintenant à jamais ! vous avez trouvé, Louis, le chemin de la pénitence ; et si vous persévérez toujours avec vraie fidélité vous aurez la grâce, mon fils, de sauver votre âme ; nous sommes yenuè tous ensemble pour vous avertir ; si vous avez regret, Louis, nous vous ferons sortir, mais si vous nous laissez partir et qu’il vous vienne regret vous resterez en enfer pendant l’éternité. ”

“ Il prend sa boule et joue de nouveau ; Louis donne à celle-ci un coup de pied. LE MÊME SOLDAT parle :
Ecoutez donc, monsieur, je vous trouve effronté ; si c’est pour chercher une affaire que vous êtes venu ici, si vous ne voulez pas cesser et venir à vous retirer, nous mettrons l’épée à la main tout à l’heure. Louis tire son épée. LOUIS parle :
Je renonce ferme à tout ce qui est au monde ! ce n’est pas à un poltron que vous vous êtes adressé ; 60 a pa vou achu ar B. 61 c’est-à-dire « en la faisant sortir du jeu ». 63 cf. Ernault, Revue celtique, t. ”

“ Le* Pape revient pour entendre les aveux de Louis et lui donne pour pénitence d’aller en pèlerinage en Irlande où il trouvera saint Patrice (f° 36 v°-38 r°) . Louis remet la lettre du Pape au prieur. Saint Patrice lui indique les pénitences qu’il aura à subir. Après avoir passé dans les cellules, il est conduit à la caverne par le prieur qui lui donne ses dernières instructions (f° 38 r°-39 v°) . Les diables Lucifer et Belzébuth reçoivent Louis avec d’ironiques démonstrations d’amitié et finissent par le jeter en enfer. L’ange chasse les démons et encourage Louis (f° 39 v°-41 r°) . ”

“ Ce texte (C) est assez différent de A. Il s’en distingue d’abord par des omissions : vers 15-18, 347, 350-351, 629, 631, 1401-1402, 1419-1420, 2062, 2161-2162, 2263-2264, 2307-2308, 2345, 2519, 2561-2562, 2831-2832, 2855-2856, 28592862, 2961-2962, 2977-2980, 3001-3002, 3011-3012, 3563-3564, 3628, — et des additions : 4 vers au lieu de 2 après 1427 ; 4 vers mis dans la bouche de Louis après 3634 ; — par des interversions : vers 741-742, 837-838, 853-854 ; — par de très nombreuses divergences de détail portant sur le choix des mots et la construction ”

“ Erasme, dans ses Adagia{i compare la fable de Trophonius à la légende de l’antre de saint Patrice et croit vraisemblable que celle-ci soit née de celle-là. Il ajoute qu’il ne manque pas pourtant en son temps d’hommes qui descendent dans le Purgatoire, mais, qu’exténués par un jeûne de trois jours, ils n’ont pas la tête saine quand ils y entrent. Stanyhurst (1545-1618) , le traducteur de Virgile <5) , convient que ceux qui s’y rendent n’ont éprouvé, à sa connaissance, aucune terreur, sinon qu’un sommeil lourd les prend ”

“ Belzébuth apprend à Louis le départ de Théodosia ; Louis tue un cavalier (16 r°-16 v°) , puis va s’enrôler (16 v°-17 v°) . Le roi d’Hibernie s’apprête à partir pour la France ; le général, les soldats, l’ambassadeur, le page protestent de leur vaillance (17 v°-18 v°) . De son côté, le gouverneur de Toulouse s’apprête à partir pour la ville d’Hibernie, avec le capitaine, Louis et l’armée de Toulouse. Louis conseille d’envoyer aux Sarrasins un messager qui leur dise de payer tribut au roi de France et. d’abandonner la loi de Mahomet. ”

“ Il te faudrait la tenter par amourette et lui représenter les plaisirs du monde, et moi si je la trouve dans un coin de côté, je lui donnerai à goûter d’une liqueur nouvelle ; il ne faut pas que nous manquions, Carnagon, je te prie, hâte-toi donc, va faire un tour parmi les religieuses. CARNAGON
Parlez doucement, Louis, modérez votre furie, et allez-y à voix belle à mesure qu’elle pourra le supporter ; insistez sur l’amour et le contentement, et donnez-lui à entendre qu’elle est tout à fait charmante. ”

“ Le nombre des enrôlés est de cinquante mille quand Louis Eimius, sous le nom de Lamontagne, demande à faire partie de l’armée et s’engage à repousser les Hiberniens à lui seul, à condition qu’on l’assiste de deux témoins ; il exige, en colère, qu’on lui donne plus de cinquante écus (f° 29 v°32 r°) . Les quatre années sont écoulées ; le roi d’Hibernie déclare à ses sujets qu’il a grand désir de se rendre maître de Toulouse et des bourgades voisines, et que les Français ont formé le projet de conquérir l’Hibernie. Théodoso et Tivollia protestent de leur courage. ”

“ Louis déclare de nouveau qu’il veut se divertir ; Jacques Piétro (ou le Diable) fait remarquer que, quoique Louis soit très puissant, la noblesse a choisi un gouverneur sans le consulter ; Louis entre en colère et se répand en récriminations (f° 3 r°-3 v°) . Trois cavaliers, Manchot, Bourden et Tarilla, viennent jouer aux boules ; Louis trouble leur jeu et se querelle avec eux ; il tue Tarilla et’Manchot ; Bourden s’enfuit (3 v°-5 v°) . Deuxième Acte. — Louis fait part à son sommelier et à son gentilhomme de ses besoins d’argent et leur demande tout leur dévoûment (5 v°-6 r°) . ”

“ Certaines particularités comme sou = zo, reet = re/et, rein = rei, bout = beau, -ouind = font, -oint, •homp = fomp, cleve = cleze, gourdous = gourdrous, -{ = w, ou, o final, trenec = trezec, rn’ = ma devant voyelle, domisaed « dompté », tana = tano, a heli = voar boues, indiquent le dialecte du Goello (1) .
Mais la langue n’en est pas moins composite ; il est impossible de réduire à un seul type les pluriels en -o et en -ou ; la rime de preposou avec maro, de dioulou avec dro semblerait indiquer que la forme originaire était en -o ”