Mère Marie

Définition et enjeux

Mère Marie-Conception (1838-1920… (1932)

“ Si, au début, Mère Marie n'avait pas suivi son attrait pour la pénitence — si elle n'avait pas tenté de se vouer aux austérités du cloître — si, sur les routes et les chemins, elle n'avait pas goûté les joies de la pauvreté d'un François d'Assise — si, à la Sainte-Baume elle n'avait pas vécu la vie de Madeleine, à l'écart de tout ce qui peut arracher à la compagnie de Dieu ou distraire de sa conversation, Mère Marie aurait cru qu'elle avait résisté à la grâce et son âme, délicate jusqu'aux limites du scrupule, se serait reproché la vie — en apparence — plus douce, trop douce de Saint-Joseph. ”
Source : Gallica

Joseph-Marie-U. Béduchaud,  Le culte de la très sainte Vierge Marie dans le Poitou à travers les siècles jusqu'à nos jours… (1912)

“ Le culte de Marie n'est pas limité à une province, à une nation.
Partout où le culte de Jésus a pénétré, la Vierge Mère a un autel. Pas un chrétien qui ne la salue, qui ne l'invoque, qui ne la révère, qui ne l'aime comme sa propre mère en même temps que comme Mère de Jésus. L'accroissement de la gloire de Marie est donc un sujet de joie pour tous les enfants de Dieu : voilà pourquoi ces transports, ces élans, ces acclamations, ces ovations, dont le récit nous arrive chaque jour. Toute la famille humaine est en mouvement, parce qu'un jour de fête s'est levé pour la Mère de Dieu et des hommes.
”
Source : Gallica

Société française d'études mariales. Session,  Marie, première missionnaire : communications présentées à la 64e session de la Société française d'Études mariales… (2008)

“ C'est une communication entre Dieu et l'humanité où Marie a sa place. Mère de Dieu et notre mère, Marie est une voie d'accès au Seigneur Jésus puisque le rôle qui lui a été assignée durant sa vie terrestre demeure et, de façon définitive, maintenant qu'elle est glorifiée. En priant Dieu, dans un cœur à cœur mariai, nous faisons nôtre la mission de Marie, la mission même de l'Église, à savoir annoncer que Dieu nous aime et qu'il veut que tous, femmes et hommes, soient sauvés. ”
Source : Gallica

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