Gabriel Hanoteaux

Résumé

Gabriel Hanoteaux Revue des Deux Mondes

Ici, enfin, se lève la faculté qui achève l’historien, l’abstraction.
Savoir n’est rien ; analyser, sérier, comparer et conclure, ce n’est que le matériel de l’histoire. Maintenant il s’agit du spirituel, du souffle, de l’âme. La vérité doit passer d’un esprit dans un autre esprit et par quelle voie, sinon par l’intelligence et par l’âme ? Il faut faire comprendre et faire admettre ; en un mot, c’est l’heure de l’expression. Exprimer, c’est extraire. L’expression, dans tous les arts, n’est qu’une simplification ; par un travail d’assimilation, l’extérieur devient création intérieure.
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Gabriel Hanoteaux Revue des Deux Mondes

La forme actuelle de l’histoire n’est donc pas moins utile que l’ancienne à l’humanité.
Fustel de Coulanges a défini lui-même l’histoire « la science des sociétés humaines, » on pourrait dire la science de l’espèce humaine, car l’homme n’est sociable qu’en tant que l’acquis des générations se transmet des pères aux enfants par l’écriture. L’histoire écrite est le fil qui, attachant les unes aux autres les générations, crée la société permanente et consciente des hommes ; et c’est l’histoire qui fait, de cette vie en société, le caractère éminent de l’espèce humaine.
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Gabriel Hanoteaux Revue des Deux Mondes

Les Grecs ne sont pas très nombreux dans l’Empire turc, mais ils occupent les ports, les villes, les situations élevées, la fortune. L’hellénisme est plein d’ardeur et de zèle, il est animé d’un esprit de propagande et de sacrifices qui reste, malgré tant de traverses, un des spectacles d’énergie les plus réconfortans de l’histoire.
La Grèce, à l’étroit sur le continent, voudrait élargir et consolider son assiette ; la Grèce, fille de la mer, voudrait régner du moins sur l’Archipel, sur les îles, sur les ports où la vie hellène a survécu sous la domination ottomane.
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