Résumé

La Question d'Orient au point de vue français et catholique… (1864)

La politique romaine avait établi l'unité du monde sur l'uniformité; le monde entier était devenu « le monde romain ». L'Église, au contraire, plus fidèle interprète des lois de la nature, veut la diversité, la variété à la base, au sommet seul l'unité.
Donc, c'est l'Église qui a constitué l'Europe moderne en favorisant l'essor des diverses nationalités qu'elle contenait en germe dans son sein, et ce que le Christianisme avait fait pour la dignité de l'homme, pour sa liberté, l'Église le fit aussi pour la dignité des nations, pour leur autonomie et pour leur liberté.
Source : Gallica

La Question d'Orient au point de vue français et catholique… (1864)

Le socialisme n'est qu'une conséquence inévitable, qu'une dégénérescence fatale de la démocratie ; il nie tous les devoirs de l'homme et il exagère tous ses droits; il proclame hautement la souveraineté de chaque homme, l'infaillibilité de la raison humaine, la divinité du peuple, diront bientôt tous les démocrates, à l'instar de Mazzini. Avec de tels principes une société peut-elle vivre? L'avenir et un avenir assez prochain nous le dira, car, depuis longtemps déjà, le problème social est posé et chaque année, chaque secousse politique en précipitent la solution.
Source : Gallica

La Question d'Orient au point de vue français et catholique… (1864)

Mais, même en les combattant avec leurs propres armes, la France se fera gloire d'agir avec plus de franchise et plus de noblesse. Les Français qui combattront en Orient ne seront liés par aucun serment militaire envers leur gouvernement qui n'aura point alors à s'abaisser jusqu'à faire, au mépris du droit des gens et du simple point d'honneur, revêtir à ses soldats de ridicules accoutrements, comme on vit, sur le Volturne, les marins anglais « du Renown», déguisés en bandits Garibaldiens, mitrailler les troupes napolitaines restées fidèles à leur roi et à leur patrie.
Source : Gallica

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