Hubert Lauvergne

“ Les innombrables milliers de parasites assis pour un temps limité par la mort au grand banquet du monde, se trompent au point de croire qu'une place au festin, résume en entier la mission de l'homme sur la terre. Cette opinion a dénaturé l'esprit et partant le jugement de quiconque vit sous l'empire du nouveau monde. La vérité empreinte par tout l'univers , condamne ce qui n'est ni vrai, ni juste, la civilisation au contraire , qui a couvert l'Europe d'un voile barriolé de ses peintures , ne cesse de crier à ses adeptes : C'est moi qui suis la lumière et le vase d'abondance. ”

“ Oui, tout dépend du hasard des choses qui nous a doté d'un bon ou d'un mauvais esprit. Si ce n'était ainsi, nous suivrions tous la voie de la sagesse et de l'ordre, puisque l'ordre et la sagesse répandus partout l'univers s'offrent en absorption à nos sens et qu'il ne tiendrait qu'à l'esprit de les absorber et de les assimiler tels que l'univers nous les donne. Il faut dire aussi que tout ce qui nous éloigne de la nature, nous cache la vérité, et finit par nous éblouir de l'éclat du mensonge. ”

“ Nous naissons tous avec une aptitude, disons mieux, une révélation des choses qui conviennent le mieux à la nature de notre esprit. Il y a en nous, pour peu que notre intelligence dépasse les limites de l'instinct raisonné , une aspiration irrésistible vers une série d'idées qui déterminent tôt ou tard notre vocation. Pour un grand nombre d'hommes , c'est presque une prédestination que celle qui, depuis leur enfance , les porte sans cesse à un groupe d'idées qu'ils cultivent, qu'ils agrandissent, qui finit par marquer leur place dans l'ordre social. ”

“ Il est vrai, que les matérialistes de la physiologie , ceux qui vous disent bravement que le cerveau secrète la pensée , ont établi comme axiome indélébile : que la quantité de cerveau explique la quantité d'idées. Après la mort d'un homme , une simple opération de balance , vous donnerait le secret de ce qu'il y a de plus impénétrable au monde. Un tel sophisme prouve une chose ; c'est que nul n'est moins propre à faire un idéologue , que celui qui ne voit un homme, que dans un peu plus de chair que dans un autre. ”

“ L'homme du jour n'admet que ce que la raison ou plutôt l'égoïsme lui démontre par a plus b ; l'homme de la nature, puise ses convictions dans le spectacle de l'univers; l'un met en question l'existence de Dieu, l'autre l'adore et le bénit dans toutes ses œuvres , comme s'il en avait acquis la preuve en entrant dans le monde.
L'excès de civilisation même droit à l'athéisme , qui est la négation complète de la vérité naturelle et de la divinisation de la matière. L'esprit fanatisé à ce culte , absorbe l'univers en parasite, en reniant l'hôte et le bienfaiteur. ”

“ Le système nerveux départi aux animaux doués d'instinct, se retrouvant donc dans l'homme dans toute sa normalité, est-ce à dire que celui-ci a pû et peut encore obéir à de simples déterminations instinctives ? Sans nul doute l'instinct préexiste à la pensée de l'homme , c'est par lui qu'il commence ses relations avec le monde extérieur, l'enfant qui prend le sein de sa nourrice et le poulet à peine éclos qui choisit sa graine, en sont deux exemples identiques. L'instinct peut se taire lors de l'évolution de l'intelligence et de l'esprit , mais il ne meurt point. ”

“ Un cerveau peut acquérir plus de poids que celui d'un autre, qu'importe ? Un organe fonctionne-t-il mieux parce qu'il est plus volumineux, et s'il se trouve tel chez Cuvier , ne l'a-t-on pas rencontré mille fois pareil chez des sujets qui étaient à mille brasses au dessous des facultés du célèbre naturaliste? C'est même une anomalie qu'un cerveau trop gros, l'hérédité peut la transmettre et elle dispose aux maladies mortelles de cet organe. Cuvier qui a perdu tous ses enfants de fièvre , dite cérébrale , attribuait leur mort à un cerveau disproportionné. ”

“ Les sens extérieurs servent l'intelligence. L'intelligence assure la conviction des vérités de fait et de raison, c'est le partage du commun des hommes. Les vérités de sentiment semblent découler d'une puissance plus qu'humaine, celle de la révélation. Les rapports fonctionnels du cerveau: et des sens , peuvent jusqu'à un certain point expliquer le mécanisme de l'intelligence , au contraire rien de matériel et de surajouté à une masse cérébrale ordinaire , ne rend raison de ces facultés métaphysiques, qui font d'un homme un être privilégié. ”

“ C'est qu'en effet, chez tous les êtres pourvus des organes de l'instinct et de ceux de l'intelligence, il y a instinct et intelligence.
Seulement l'un et l'autre ont des limites chez les animaux et l'homme a seul le pouvoir de les franchir.
Si l'instinct éclaire l'homme sur le monde intérieur à l'aide des sens instinctifs, l'intelligence lui enseigne le monde extérieur à l'aide des sens externes. ”

“ La vocation sociale de chacun , ne paraît instinctive, que par la conviction de ce qu'on conçoit le mieux. L'art du calcul, celui de l'imitation des choses de la nature, le goût inné pour un métier , procèdent toujours de la nature et de la somme d'intelligence départie à chacun. Mais est-ce dire et prouver que la révélation d'un art plus ou moins noble auquel on est propre , dépende d'une tranche hémisphérique plus ou moins rapprochée de celles dont une âme créatrice a fait son domaine? ”

“ Le propre de celle-ci , est de fermer l'intelligence à tout ce qui n'est pas le but constant de nos efforts ou qui n'y converge point : l'avare, l'ambitieux , le vindicatif , l'amoureux n'absorbent au dehors et au dedans qu'une seule idée et ne vivent que par elle. Nous divisons les passions en celles de l'intelligence et en celles du génie ; les unes s'exaltent pour une absorption terrestre , les autres aspirent vers le ciel. ”

“ Quand la volonté instinctive ou raisonnée d'un être , force l'absorption par un sens , celui de la vue par exemple , c'est dans le terrain intellectuel que la forme , la couleur des objets sont reçus et fécondés. Pour qu'une idée s'y incruste , fasse partie intégrante du domaine , il faut que son absorption soit prolongée. Les idéologues qui ont systématisé les opérations de l'esprit, ont nommé attention cette volonté morale qui assujettit un sens à fonctionner pour lui d'une manière active et durable. ”

“ Un animal , considéré sous les deux points de vue , celui de sa vie organique et celui de sa vie animale , ne fonctionne que par deux modes distincts d'absorption. Celle dite nutritive , est celle que l'on rencontre déjà dans l'être doué de la vie la plus simple , dans l'utricule qui reçoit et rejette un élément nutritif. Si elle devient plus compliquée , si un choix dans la molécule réparatrice se montre évident, alors vous observez des canaux de transport, des vaisseaux dits absorbants , qui charrient la molécule absorbée dans la trame organique. ”

“ Le matérialisme et le spiritualisme d'une ère historique quelconque , démontrent la prédominance des passions d'un peuple. L'époque des croisades, où l'humanité mourait bravement pour la conquête d'un tombeau , n'est certainement pas comparable à celle qui ne vit que pour la conquête d'une industrie lucrative?.
Les passions monomanies de l'esprit , le condamnent à l'absorption d'une seule série d'idées au préjudice de toutes les autres répandues dans l'univers , et doivent fausser le jugement qu'il a mission de porter sur elles. ”

“ La seule déduction logique et toute matérielle qu'on puisse retirer de l'examen d'un organe, qui va du bas de l'échelle en haut se compliquant en série croissante , c'est que ses fonctions plus étendues , ses relations avec le monde extérieur plus vastes , coïncident avec son augment de texture, ses variations de forme. Cependant, observez bien que cette masse cérébrale dans l'homme, dont quelques fanatiques d'une idée ont voulu déterminer l'importance fonctionnelle après la mort, par une augmentation de poids comparée à celle d'une autre, n'est qu'une hypothèse sans fondement. ”

“ Ce moment de notre passage en ce monde est celui du positivisme , et par conséquent celui où le problème de la nature de l'homme intéresse le moins les masses ; en un mot, la matière l'a emporté sur l'esprit. Le cerveau considéré comme organe de la pensée , est devenu un sujet banal et inoffensif sur lequel on peut disserter à l'aise , sans craindre de heurter les angles tranchants de la vanité humaine. ”

“ La civilisation touche à la barbarie par une cause toute simple : l'abandon , la mort, la prostitution du génie humain , ( car le génie subit toutes ces fins ) , prive les hommes des lumières de la révélation et les matérialise à l'instar des animaux. Les barbares qui ont un dieu, sont sur ce point plus civilisés que ceux qui se font gloire d'avoir triomphé des éléments. ”

“ Oui, l'esprit est l'emblème d'un ouvrier qui travaille les matériaux d'une œuvre et qui la produit ensuite plus ou moins parfaite. Sous le point de vue moral, nous sommes les ouvriers de nous-mêmes , nous fabriquons notre intelligence, notre génie , et si l'œuvre de nos labeurs est si souvent incomplète ou subversive de l'ordre naturel, il faut en accuser , soit l'impuissance de l'ouvrier , soit les matériaux sur lesquels il opère. ”

“ Comprenez bien notre pensée : une intelligence brute ou dépourvue d'idées , est un terrain vierge sans semence et sans culture ; la force végétatrice de la terre l'anime , comme l'influx vital anime le cerveau. ”

“ Un jugement sain exprime l'apogée de l'intelligence sans génie et la plus souhaitable organisation morale. Pour cela, il faudrait ne reconnaître dans les choses que ce qu'elles nous montrent, et l'esprit de chacun identique dans son essence , varie chez tous d'une manière indéfinie dans ses applications. ”

“ Entre l'enfant qui édifie une chapelle et celui qui tord froidement un animal, il y a la différence de l'homme humain et de l'homme barbare. Il est si vrai que l'esprit indépendant de la matière y arrive tout formé pour suivre ces deux routes opposées , qu'il est rare qu'un criminel endurci, n'ait pas commencé sa vie par des préludes d'assassinats. ”

“ Pourquoi ne pas admettre cette causalité de rapports, si l'anatomie démontre un rapport croissant de la masse hémisphérique du cerveau, à partir du plan su périeur de cet organe à celui des centres organiques auxquels viennent aboutir et se fondre les sens des nerfs intellectuels ? Demander à la psychologie des vérités mathématiquement probables , c'est fournir soi-même la preuve d'un esprit ordinaire et d'un jugement peu élevé. ”

“ Cependant nous avons tous plus ou moins une portion de cette âme, capable de comprendre Dieu, ses ouvrages et son but, et seulement descendue des régions sublimes de la pensée, cette âme , incapable de produire ce qui ne lui a pas été donné de concevoir , doit borner sa mission providentielle à étudier et à comprendre ce qu'elle voit, ce qu'elle touche , ce qu'elle entend. ”

“ Durant l'éducation de l'intelligence, l'âme , cet ouvrier logé dans le cerveau , collige et emmagasine les matériaux qu'elle travaillera plus tard. L'ouvrier de notre moi, doit un jour produire et comme l'arbre qui doit aussi porter ses fruits, ils absorbent l'un et l'autre le monde extérieur pour 1 accomplissement de leur mission. La production du moi, son fruit, c'est la connaissance des rapports qui doivent exister entre l'univers et lui, c'est pour cela qu'il l'absorbe dans ses détails et qu'il le classe dans la mémoire comme dans un casier ”

“ Dans notre premier mémoire sur l'Innervation , il a été logique pour tous ceux qui en ont compris la pensée , d'en déduire la conclusion ; la voici : un organisme dans l'état de santé comme dans celui de maladie , n'est qu'un mécanisme normal ou anormal dont l'innervation est le moteur inconnu. Toute cause de maladie ne peut donc impressionner les organes , sans avoir attaqué et vaincu la résistance conservatrice du principe nerveux. ”

“ Si vous prenez la fin
de la vie pour en faire Le point de départ des théories , vous arriverez à de pitoyables résultats et d'autant plus funestes dans leurs conséquences, qu'en montrant la dégénérescence organique comme preuve de l'inutilité des efforts de l'art, vous corroborerez un scepticisme qui en rétrécit ou en diminue l'horizon. L'Ecole anatomo-pathologique a été sous ce poiut de vue une halte savante dans un champ mortuaire. Elle a sans doute ajouté à la science un complément parfait d'observations nécroscopiques , c'est presque tout ce qu'on lui doit. ”

“ Il n'y a rien
là que de très logique, et puisque la convexité des hémisphères ordonne la forme de la voûte du crâne , la base de ces hémisphères doit ordonner celle des sens dont ils sont une extension et une provenance. Il y a beaucoup à découvrir dans ce problême qui considère les cavités des sens comme des annexes du cerveau , et l'idéologie est d'autant plus intéressée à ce nouveau mode d'exploration morale , que déjà ce mode d'étudier compte pour lui quelques bons résultat?. Qui n'a pris quelquefois au sérieux le signalement d'un homme calqué sur celui d'un animal? ”

“ Sans opérations de l'esprit, il n'y a pas même perception de ce qui intéresse au plus haut degré l'égoïsme humain , nous voulons dire , sa fin brusque et violente. Certes, l'arabe condamné à mort et que j'ai vu en Egypte , aux pieds du fatal poteau , tressant lui-même la méchante corde qui devait servir à le pendre , n'avait pas analysé , comme nous , les désolantes théories de la démolition de l'édifice humain. ”

“ Si le principe nerveux subit le premier choc des causes pathologiques , l'Ecole anatomo - pathologique ne dévie-t-elle pas du sens commun, lorsqu'elle fonde la connaissance des maladies sur l'examen du cadavre , sur l'homme fini ? Dans les observations des maladies de l'eneéphale qui se terminent si fréquemment par la mort, a-t-on droit de constater autre chose , sinon l'impuissance de l'art ? Des tubercules, des dépôts de sang et de pus , des ramollissements , ne sont-ils pas les équivalents de destruction et de mort de cet organe ? ”