Jean-François Ducroc de Chabannes

Résumé

Jean-François Ducroc de Chabannes Cours élémentaire et analitique d'équitation… (1827)

C'est à bien saisir les ondulations de ces divers mouvemens, et à s'y prêter sans résistance, que doit principalement s'attacher le commençant, c'est le seul moyen d'acquérir cette intime union qui doit un jour le mettre à même d'exercer un ascendant absolu sur les moindres actions du cheval : c'est en s'identifiant, en quelque sorte, ainsi avec lui, et ne faisant plus ensemble qu'un seul et même corps, qu'il le conduit insensiblement à ce point de soumission de pouvoir le considérer comme un être absolument passif et un agent entièrement subordonné à sa volonté.
Source : Gallica

Jean-François Ducroc de Chabannes Cours élémentaire et analitique d'équitation… (1827)

Si l'on s'arrête un moment à considérer le cavalier dans cette situation, on reconnaîtra que les principales parties de son corps, placées dans leur attitude la plus naturelle, par cela même qu'elles sont sans gêne, peuvent s'y maintenir sans efforts. Dispensées d'employer la contrainte et la force, elles peuvent conserver toute la latitude de leur liberté; et leur pesanteur spécifique ayant leur tendance dans la même direction que celle du centre de gravité du cheval, remplissent toutes les conditions que doivent avoir un système de corps mécanique pour être mis en mouvement.
Source : Gallica

Jean-François Ducroc de Chabannes Cours élémentaire et analitique d'équitation… (1827)

L'espèce de considération qui naguère était attachée à la qualification de bon écuyer, pouvait être un assez puissant stimulant pour exciter dans un jeune homme l'ambition de chercher à le devenir; et l'on conçoit l'attrait que devait avoir pour lui l'étude et la pratique d'un exercice qui, agréable en lui-même, fécond en ressources, le conduisait pour y obtenir des succès, lentement à la vérité, mais du moins par une route semée de-fleurs et sur les traces d'excellens guides, à un terme où il trouvait l'utilité pour fin et la gloire pour récompense.
Source : Gallica

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