Joseph Tolra de Bordas

“ Or, tout ce qui touche à ce domaine de l'âme est inviolable et sacré ; et si on y porte la main, on se heurte à de formidables résistances. Le Pape appartient à cet ordre des choses spirituelles, et tout ce qui menace sa liberté menace du même coup la liberté de nos consciences. Représentant sur la terre du Dieu que nous adorons, institué par lui pour gouverner l'Eglise dont nous sommes les enfants, il a, dans le monde, une mission que nul ne peut lui ravir, parce qu'il ne la tient pas des hommes. ”

“ De nos jours, à l'occasion du concile du Vatican, on a imaginé de faire dépendre le magistère suprême et infaillible du nombre et de la valeur des suffrages des évêques.
Cette théorie nouvelle renversait la constitution de l'Église, plaçant son autorité infaillible non dans la tête, mais dans les membres ; non dans l'unité du principe établie par Notre-Seigneur Jésus-Christ, mais dans la majorité, fruit des combinaisons humaines. C'était le parlementarisme dans l'Église, et le surnaturel chassé par tous les agissements des assemblées profanes. ”

“ Mgr de Ladoue, dans son court et glorieux épiscopat, a montré un zèle et un dévouement aux intérêts de l'Église, une énergie et une décision à soutenir et à défendre l'intégrité de la vérité, qui lui donnaient une place particulière et lui assuraient une décisive influence au milieu des maîtres de la foi en France. La vérité est le grand et l'unique bien des peuples. ”

“ Ainsi mourut, au champ d'honneur, presque le calice à la main, le saint évêque de Nevers, en défendant le plus saint des drapeaux, en accomplissant le plus sacré des devoirs.
Mais ne parlons pas de mort, disons plutôt la translation, « mot sublime conforme aux plus légitimes aspirations de l'àme humaine, aux plus consolantes certitudes de la Foi, » comme le disait avec une éloquence si émue l'éminent évêque d'Autun aux filnérailles de l'évêque de la sainte Église de Nevers. ”

“ C'est à l'autel miraculeux de Notre-Dame de Lourdes qu'il voulut recevoir l'onction épiscopale et revêtir les insignes de sa dignité, afin d'attirer sur son ministère et sur son diocèse les bénédictions du Ciel dans toute leur abondance. « Mgr de Salinis a formé en moi un cœur de père,» disait-il ; « ce n'est pas assez : j'irai à Notre-Dame de Lourdes demander un cœur de inère.» Préconisé par le Pape de l'Immaculée Conception, il voulut être l'Évêque de l'Immaculée Conception. ”

“ Son principe, c'est la négation de l'intervention de Dieu dans l'origine, l'organisation et la fin de la société.
La société n'est autre chose que l'épanouissement de la famille.
La propriété, l'hérédité, le travail reposent sur des lois primordiales, lois essentielles à la constitution de la famille, à sa conservation et à son développement. Briser cette institution providentielle pour établir la société sur un contrat dépendant des volontés humaines, c'est l'œuvre de destruction entreprise par le libéralisme radical. ”

“ Dès le début des négociations entamées par le premier consul, le Saint-Siège avait posé comme base du concordat la clause absolue que la religion catholique serait déclarée la religion de l'État en France. Le seul fondement solide d'un État, disait le cardinal Consalvi, mandataire du Souverain Pontife, c'est la religion, et pour la France en particulier la religion catholique, sa religion traditionnelle ; elle doit donc être déclarée religion de l'État. Le gouvernement français s'obstina à ne vouloir la reconnaître que
comme la religion de la majorité des Français. ”

“ Cette prétendue indépendance constitue ce que l'on est convenu d'appeler la liberté, de telle sorte que c'est au nom de la liberté que l'on cherche à constituer à tous les degrés l'émancipation de l'existence humaine. Ce qui diversifie les différentes catégories de libéraux, c'est le degré d'indépendance qu'ils prétendent établir.
Le radicaux veulent une émancipation d'autant plus absolue que, suivant eux, l'ordre surnaturel n'existe pas : l'homme est le seul Dieu de ce monde. ”

“ Sans doute, parce qu'un concordat constitue pour une nation particulière une situation exceptionnelle, légitimée par les difficultés qu'il y aurait à lui appliquer le régime du droit commun, en thèse générale, il vaudrait mieux que cette exception n'existât pas. Plus les rapports avec le centre de l'unité sont directs et conservent la forme primitive déterminée par la divine constitution de l'Église, plus l'Église jouit de la plénitude de ses droits et de l'épanouissement de sa vie. ”

“ Le Père de nos âmes, le chef spirituel de deux cents millions de catholiques répandus dans l'univers, est entravé dans l'exercice des sublimes fonctions qui lui ont été confiées par Jésus-Christ pour le salut du monde. Dépouillé de son pouvoir temporel, qui assurait l'indépendance de son ministère, il ne lui reste d'autre
liberté que celle qui ne saurait être enchaînée par aucune puissance de ce monde : la liberté de la parole de Dieu, Verbum Dei non est alligatum (1) . ”

“ La charité a pour ennemis : Le libéralisme radical, Le libéralisme modéré, Le libéralisme qui se dit encore catholique.
1° L'inégalité des conditions est contre nature ; l'aumône est dégradante pour l'homme ; chacun possède en lui-même sa richesse par son droit au travail et à un travail suffisamment rémunérateur. Le devoir de la société, c'est d'organiser ses ateliers et de proportionner ses salaires. Telle est la théorie radicale ; non-seulement elle nie toute possibilité de charité surnaturelle, mais elle rejette même toute idée de bienfaisance humaine. ”

“ C'est Rome tout entière qui a été transformée en tombeau ; ils ont anéanti tout ce qui, dans cette cité de l'éternité, portait le cachet de la vie. Où est ce peuple romain autrefois si vivant et si animé, ce peuple-roi que Dieu semblait avoir créé pour régner (1) ?. Aujourd'hui, morne et triste, il regarde passer d'un œil impassible ces souverains d'un jour qui semblent eux-mêmes honteux de leur triomphe, et qui ne se sentent jamais plus à l'aise que lorsqu'ils peuvent fuir le palais où ils ont établi leur puissance éphémère. ”

“ Aujourd'hui, la philosophie semble se faire humble ; elle consent à reconnaître l'indépendance de la théologie, mais c'est à la condition que son indépendance sera aussi proclamée. Au fond, elle est convaincue que l'avenir lui appartient; elle se trompe : l'avenir est à la philosophie des Pères, des docteurs, des théologiens, des scolastiques, c'est-à-dire à cette science qui, appuyée sur la foi, fait rayonner les lumières de la Révélation sur tous les ordres des connaissances humaines. ”

“ On était en 1830, à cette époque lamentable, où, sous l'action fatale du fils de Philippe-Egalité, fut une seconde fois déchaînée la Révolution, dont les cruelles étreintes semblent s'efforcer d'arracher à la France son sang, son souffle et jusqu'à son honneur : c'est alors que la voix de Dieu commença à se faire entendre à cette jeune âme, au moment où elle méditait cette profonde vérité, que n'être pas où l'on doit être, c'est le vrai mal, de même que le vrai bien c'est d'être où Dieu nous veut. ”

“ Mais dans la pratique il faut se tenir en garde contre un système qui tendrait, en dehors de l'initiative prise par l'Église elle-même, à jeter les intelligences dans des voies qu'elle n'aurait ni ouvertes ni approuvées. Le parti le plus sûr est de laisser ce soin à la sagesse de l'Église, qui est conduite par l'Esprit-Saint. Condescendante, parce qu'elle est forte et parce qu'elle est mère, l'Église peut accorder des immunités dont la régularité de sa discipline n'a point à souffrir. Elle n'abdique pas son droit : sa charité en règle l'usage ”

“ Là où cette liberté existe, les peuples et les individus jouissent de la tranquillité et conservent leur vraie dignité, leur vraie grandeur. Là où elle n'existe pas, il n'y a qu'oppression, souffrance et abaissement. Ah! si la première République a sombré dans le sang et dans la boue, c'est qu'elle n'a pas su respecter la liberté de la conscience catholique. C'est que , voyez-vous, la conscience est le ressort le plus puissant de la vitalité humaine. Quand il a été trop violemment comprimé, il se relève avec énergie et brise tout ce qui lui fait obstacle. ”

“ L'idée de demander l'établissement de jurys mixtes dans l'enseignement doit être rejetée comme contraire à l'esprit et aux traditions de l'Église. Le Souverain Pontife a condamné ce principe en condamnant l'établissement des écoles mixtes que certains évêques d'Irlande avaient cru pouvoir accepter. Il vaut infiniment mieux pour les catholiques succomber purs de toute défection que de chercher le salut dans des alliances sans dignité, dans des compromis sans honneur, qui n'aboutissent qu'à amoindrir l'influence de l'Église. ”

“ C'est par la charité que la vie chrétienne s'est manifestée à la société et qu'elle l'a pénétrée d'elle-même. L'histoire de l'Église est le récit de la manifestation et de l'action sociale de la charité.
La société se compose d'hommes portant en eux-mêmes la double conséquence du péché originel : l'ignorance et la passion. ”

“ Nous ne sommes pas difficiles, nos très-chers frères, nous ne lui demandons que deux choses : le respect du droit et le respect de la liberté des consciences. Le droit ! c'est la plus haute manifestation de la volonté de Dieu dans ce monde ; c'est la base de toutes les existences individuelles et de tous les régimes politiques ou sociaux. Le droit, c'est le gage de la paix intérieure et la sauvegarde de la paix internationale. La liberté des consciences est le fondement de toutes les libertés publiques. ”

“ Oui, sans doute, la Vie de Mgr de Salinis n'est pas une simple biographie, mais un livre des plus instructifs, où l'auteur traite toutes les questions avec vérité, avec mesure , et en même temps avec cette courageuse indépendance qu'on ne trouve presque plus nulle part: c'est surtout un hommage où respire la piété d'un fils, d'un disciple et d'un ami. ”

“ Il n'est aucun de vous qui ne soit particulièrement intéressé à la libre indépendance du Souverain Pontife. Vous devez désirer que sa parole, qui est la parole de Dieu, vous arrive sans aucune entrave, et que sa mission surnaturelle puisse s'exercer librement. Faites connaître vos intentions bien arrêtées ; que ceux qui sont chargés de vos intérêts sachent qu'ils ont une grave responsabilité envers vous, qu'ils puissent parler avec autorité et avec puissance ”

“ Les écrits de Mgr de Tulle veulent donc être étudiés, médités, comme on étudie les Pères et les Docteurs de l'Église.
Il faut étudier et méditer sur le Sacerdoce, sur le Verbe incarné, sur la Foi, sur la Liberté d'enseignement, sur la Papauté, sur l'Église, etc., etc.
Longtemps, trop longtemps peut-être, la modestie de l'illustre Évêque a résisté aux prières de ses admirateurs et aux instances de ses plus intimes amis. Enfin, grâce à Dieu ! le désir de faire du bien et l'espoir d'être utile au delà de son cher diocèse ont vaincu sa répugnance. ”

“ Le gallicanisme vaincu s'était réfugié dans le libéralisme, déjà maintes fois attaqué par l'éminent écrivain. C'est donc contre le libéralisme que, devenu évêque, il voulut, dès l'abord, prémunir son troupeau et armer son clergé : le libéralisme qui émancipe à la fois et la conscience individuelle et la société civile en proclamant l'indépendance de la liberté humaine à l'égard de l'autorité divine ”

“ La multitude se précipite sur la pente si facile de l'erreur, des attraits, des passions : il n'y a qu'à descendre : c'est la liberté du mal. Mais la liberté du bien ne montre qu'une montagne à gravir avec le poids de fardeaux répugnants à la nature: travail, efforts, sacrifices. Si toutes les lois, même les lois humaines, ne tendent pas à protéger l'homme contre le mal de l'esprit et le mal du cœur, la liberté de l'homme aura bientôt fait son choix. ”

“ Le contact du prêtre avec la société est aussi utile au prêtre qu'à la société.
Vivant toujours isolé, le prêtre ne connaît pas les hommes ; il les juge souvent plus hostiles, plus éloignés qu'ils ne le sont réellement; il apprécie avec une sévérité outrée des choses dont il n'entend parler que par des détracteurs intéressés ; il se laisse entraîner à la déclamation qui aigrit, au lieu de conserver la douceur qui rapproche. La scission entre la société et le catholicisme s'accentue ainsi davantage au grand préjudice de la religion (1) . ”

“ Et que l'on ne croie pas que ce jeune homme porte sa foi sous les pâles dehors d'une rudesse cénobitique ; il comprenait déjà que la piété dans le monde, et surtout dans certains milieux où elle est généralement peu appréciée, n'a pas besoin de faire mauvais visage aux humains. Ses anciens camarades citent toujours avec admiration l'élégance de ses manières, la grâce aimable de son esprit, la douceur et la noble aisance de sa parole, la sagesse et la prudence des bons conseils qu'il croyait pouvoir donner, dans l'occasion, à quelques-uns de ceux qui en avaient besoin. ”

“ Il n'y avait pas deux mois que Mgr de Ladoue avait pris possession du siège de Nevers, lorsque, par une circulaire du 30 novembre 1873, désireux de faire régner dans son diocèse la doctrine la plus pure de l'Église romaine et de contribuer à réaliser ainsi le vœu du Sauveur : Qu'ils soient un, comme nous sommes un, le prélat, indépendamment des Conférences cantonales dont nous avons parlé, jugea très-opportun d'établir des Conférences centrales, où, dans une discussion publique et sérieuse, toutes les opinions pussent se produire contradictoirement, sous le contrôle de l'autorité (1) . ”

“ Le Pape atteint dans sa liberté, c'est la conscience humaine menacée d'esclavage. Voilà pourquoi, lorsqu'il a pris la parole pour se plaindre à l'univers des liens qui entravent son indépendance, la conscience catholique a répondu par un cri d'alarme et de douleur dont M. le ministre de l'intérieur ne parviendra pas à éteindre l'écho par ses affirmations sur la pleine liberté du Souverain Pontife. ”

“ Sous peine de dénaturer la charité, il faut remonter à sa notion théologique. Elle est une vertu surnaturelle ayant un double objet : Dieu aimé pour lui-même, le prochain aimé à cause de Dieu.
La charité ne doit donc pas perdre son caractère surnaturel en regardant l'homme et en s'appliquant à le secourir ; elle perdrait du même coup sa dignité, son ressort et sa puissance.
Ce caractère surnaturel s'appuie sur ces trois vérités : 1° Le précepte de l'aumônne appartient essentiellement à la révélation et fait partie du dépôt doctrinal de l'Eglise ”