Résumé

Étienne Michel Masse Du romancium occidental, ou Études et recherches historiques et philologiques sur nos origines… (1847-1848)

Les arts savent fixer les formes du beau, de ce beau qui se dissipe et s'évanouit comme les sons d'une lyre harmonieuse. Cette forme du beau fixée par le génie, vouée , consacrée à l'immortalité, c'est ce qu'on appelle le style. Le style c'est l'instrument matériel qui revêt les mouvements de l'âme, les éclairs de
resprit, qui leur donne un corps, qui leur imprime une action pour les faire passer d'une âme à l'autre, d'une intelligence à l'autre, d'un cœur à l'autre.
Source : Gallica

Étienne Michel Masse Du romancium occidental, ou Études et recherches historiques et philologiques sur nos origines… (1847-1848)

Une fois inventée, la charrue et l'œuvre qu elle fait eurent besoin d'un nom. Ce nom fut bientôt trouvé. Le soc de la charrue ouvrait devant lui et séparait la terre comme le font des flots impétueux qui tombent du haut des montagnes. Le sillon de la charrue fut comparé à un Ar; ouvrir des sillons s'appela dès-lors Arare, et la charrue elle-même reçut le nom d'Aratrum chez les Latins, qui en prirent le radical, comme tant d'autres, dans le Romancium occidental.
La Raro est encore en provençal le sillon divisoire
laissé ouvert entre deux champs, la raye qui les distingue et les sépare.
Source : Gallica

Étienne Michel Masse Du romancium occidental, ou Études et recherches historiques et philologiques sur nos origines… (1847-1848)

Le verbe Esse est sorti du même moule que la nymphe de Numa ; mais son développement arrive à l'infini. Il s'applique à tout ce qui a forme dans la nature ou dans notre intelligence, à tout ce qui peut dire/e suis, à tout ce dont il est permis de dire il est. Si Esse , Exxe nous a été donné par Ex, il provient, en défimtive de Ar, de ce magnifique radical, bref et immense , âpre et rude , mais se transformant aux sons les plus doux et se prêtant, par sa vertu divine , aux
plus ravissantes mélodies de la voix comme aux plus ineffables harmonies de la pensée humaine.
Source : Gallica

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