Coeur de Jésus

Définition et enjeux

Déodat de Basly Grandes thèses catholiques. I, Le Sacré Coeur… (1900)

Le pourquoi du monde n'est pas l'amour du Coeur de JÉSUS.
Ce pourquoi des mondes ne saurait être que JÉSUS ou Adam. Est-ce moi ? Est-ce le CHRIST ? Si le grand chemin des desseins de DIEU s'oriente droit au Coeur du CHRIST, il est, ce Coeur, la raison de l'Univers, et cette base-là peut porter le poids des mondes ! La gloire d'être premier couronne le CHRIST, et ma dignité d'homme y trouve aussi son compte. Posés sur le Coeur du CHRIST, construits sur lui, ajoutés à lui, nous formons ensemble le temple grandiose de la Religion.
Source : Gallica

Jean-Vincent Bainvel La Dévotion au Sacré-Coeur de Jésus… (1917)

Entrons dans une sainte complaisance, dans une divine joie de ce que la très sainte Trinité trouve dans le Cœur de Jésus un amour infini. Mais que ferons-nous pour aimer ce Cœur infiniment aimant? Remontons jusqu'à la création du monde, allons de siècle en siècle, voyons-y tous les amours des patriarches, des prophètes, des apôtres, des martyrs, des confesseurs, des vierges et de toutes les créatures mortelles.
Source : Gallica

Jean-Vincent Bainvel La Dévotion au Sacré-Coeur de Jésus… (1917)

Or, dans la dévotion au Sacré-Cœur, nous n'honorons pas le cœur de Jésus comme une simple représentation, comme un pur souvenir; nous l'honorons comme organe vital de Jésus, ayant vécu pour sa part la vie de Jésus et la vivant encore, comme ayant aimé et aimant encore, comme ayant souffert, et, s'il ne peut plus souffrir, à cause des conditions de sa vie glorieuse, comme continuant sa vie terrestre, et battant d'amour aujourd'hui, comme il battait d'amour, il y a dixneuf siècles, à la crèche ou au calvaire.
Source : Gallica

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