Hésébon

“ Car je vais faire venir sur Moab l’année où je les visiterai dans ma colère, dit le Seigneur.
45 Ceux qui fuyaient le piège, se sont arrêtés à l’ombre d’Hésébon ; mais le feu est sorti d’Hésébon, et la flamme au milieu de Séhon : elle a dévoré une partie de Moab, et les principaux des enfants de confusion et de tumulte. ”

“ Tes serviteurs viennent d’un pays très éloigné, à cause du nom de Yahweh, ton Dieu ; car nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu’il a fait en Égypte, 10 et comment il a traité les deux rois des Amorrhéens au delà du Jourdain, Séhon, roi de Hésebon, et Og, roi de Basan, qui habitait à Astaroth. 11 Et nos anciens et tous les habitants de notre pays nous ont dit : Prenez avec vous des provisions pour le voyage, allez au-devant d’eux et dites-leur : Nous sommes vos serviteurs, et maintenant faites alliance avec nous. ”

“ Levezvous donc, vous dit alors le Seigneur, et passez le torrent d'Arnon, car je vous ai livré Séhon Amorrhéen, roi d'Hésébon. Commencez à entrer en possession de son pays et combattez contre lui. Je commencerai aujourd'hui à jeter la terreur et l'effroi de vos armes dans tous les peuples qui habitent sous le ciel, afin qu'au seul bruit de votre nom ils tremblent, et qu'ils soient pénétrés de frayeur et de douleur, comme les femmes qui sont dans le travail de l'enfantement. ”

“ Prédictions de l'expédition de Nabuchodonosor contre les Moabites ; de leur captivité et de leur retour.
1 Voici ce que dit Dieu, l'Eternel des armées. Qui tient contre Moab ses foudres allumées : Malheur à toi Nébo. tes orgueilleux remparts Sous le fer ennemi tombent de toutes parts. Ta puissante cité Kirjathajim conquise Est maintenant honteuse et la terreur l'a prise.
2 De Hesebon, Moab ne se vantera plus :
A la perdre elle voit les vainqueurs résolus. Il faut exterminer, disent-ils cette engeance. On te réduira donc Hesebon au silence, Et le glaive vengeur en tout lieu te suivra. ”

“ L’ennemi a ravagé vos blés et vos vignes.
33 La joie et la réjouissance ont été bannies de ce Carmel, et de la terre de Moab. J’ai fait cesser le vin des pressoirs, et ceux qui foulaient les raisins ne chanteront plus leurs chansons ordinaires.
34 Les cris d’Hésébon ont pénétré jusqu’à Eléalé et jusqu’à Jasa : ils ont fait entendre leur voix depuis Ségor jusqu’à Oronaïm ; ils poussent des cris comme une génisse de trois ans : les eaux mêmes de Nemrim deviendront très-mauvaises. ”

“ Hésébon est une des villes de la Transjordane qu’occupa Alexandre Jannée (106-79) , et où il rétablit les Juifs. Ant. jud., XIII, xv, 4. Hérode l’ancien, devenu roi de Judée et maître du pays au delà du Jourdain (37 ans avant Jésus-Christ) , choisit Hésébon pour y établir, comme il avait fait à Sébaste en Samarie et à Gaba en Galilée, une forteresse qu’il confia à la garde de gens dévoués à sa personne, afin de surveiller en Pérée les Juifs dont il connaissait les dispositions peu sympathiques à son gouvernement et pour réprimer au besoin leurs soulèvements. Ant. ”

“ Tu me vendras à prix d’argent la nourriture que je mangerai, et tu me donneras à prix d’argent l’eau que je boirai ; je ne veux que passer avec mes pieds :
29. — C’est ce qu’on fait pour moi les enfants d’Esaü qui habitent en Séïr, et les Moabites qui habitent à Ar : — jusqu’à ce que je passe le Jourdain pour entrer dans le pays que Yahweh, notre Dieu, nous donne.” 30. Mais Séhon, roi de Hésebon, ne voulut pas nous laisser passer chez lui, car Yahweh, ton Dieu, avait endurci son esprit et rendu son cœur inflexible, afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd’hui. 31. ”

“ Enfin ils ont vaincu les rois des Chananéens, des Jébuséens, des Phérézéens, des Héthéens, des Hévéens, des Amorrhéens et tous les puissants d’Hésebon, et ils ont pris possession de leurs terres et de leurs villes. ”

“ Moab sera dans les cris et les hurlements : ils s’arracheront tous les cheveux, ils se feront tous raser la barbe.
3 Ils iront dans les rues revêtus de sacs : les toits des maisons et les places publiques retentiront de toutes parts du bruit de leurs plaintes mêlées de leurs larmes.
4 Hésébon et Eléalé jetteront de grands cris ; leur voix se fera entendre jusqu’à Jasa : les plus vaillants de Moab s’écrieront aussi, et ce peuple pénétré d’affliction dévorera ses plaintes au fond de son âme.
5 Mon cœur poussera des soupirs sur l’affliction de Moab ”

“ HÉSEBON, v. lévitique de la Palestine, dans la tribu de Rubin. Elle eut dans les premiers siècles un évêché, qui donne encore son titre à un évêché in partibus.
HÉSIODE, célèbre poëte didactique grec, originaire de Cumes en Éolie, naquit ou du moins vécut dans le bourg d'Ascra en Béotie, d'où il est nommé Ascræus poeta. On croit, sur l'autorité d'Hérodote, qu'il était contemporain d'Homère, et vivait au commencement de IXe siècle av. J.-C.; les Alexandrins le placent plus d'un siècle après Homère; du reste on ne sait rien de certain sur sa vie. Il avait composé un grand nombre de poëmes ”

“ Il est de même bien juste que nous possédions ce que le Seigneur, notre Dieu, s’est acquis par ses victoires.
25 Est-ce que vous êtes plus considérable que Halac, fils de Séphor, roi de Moab ? Ou pouvez-vous faire voir qu’il ait formé contre les Israélites les plaintes que vous formez présentement, ou qu’il leur ait pour cela déclaré la guerre,
26 tant qu’Israël a habité dans Hésébon et dans ses villages, dans Aroër et dans les villages qui en dépendent, ou dans toutes les villes qui sont le long du Jourdain, pendant trois cents ans ? ”

“ Geschichie des Volkes Isræls, 1847 ; 2e édit., 1863 ; Handelsgeschichte derJuden desvlterthums, 1879, etc. — Voir H. S.Morais, Eminent Israélites of the nineteenth Century, in-8°, Philadelphie, p. 133.
HÉSÉBON (hébreu : Hésbôn ; Septante : ’Eo-eStàv) , ville de la tribu de Ruben, à l’est du Jourdain (fig. 139) .
— Plusieurs auteurs ont regardé le nom de Xaoçiiv, cité I Mach., v, 26, écrit Casfor dans la Vulgate et dont la transcription paraît reproduire l’hébreu Hasfôn, comme une variante de Hesbôn ; mais cette opinion est généralement abandonnée. ”

“ Où la fière Rabbath au comble des alarmes Entendra dans son sein le cliquetis des armes. Sur ses remparts détruits les flammes passeront, Par le fer et le feu ses filles périront, Et des enfants d'Ammon terrassant la puissance, Jacob de ses vainqueurs punira l'insolence.
3 Ainsi dit le Seigneur, fais des gémissements Déplorable Hesebon, pousse des hurlements ; Haï, tombe; Rabbath, prends le sac et la cendre ; Que votre voix plaintive au loin se fasse entendre, Melchom sera captif, on doit conduire ailleurs Ses principaux avec ses sacrificateurs. ”

“ Venez à Hesçbon ; que la ville de Sihon soit bâtie et rétablie ;
28 Car le feu est sorti de Hesçbon, et la flamme de la ville de Sihon ; elle a consumé Har des Moabites, et les seigneurs de Bamoth à Arnon.
29 Malheur à toi, Moab, peuple de Kemos, tu es perdu ; il a livré captifs ses fils qui se sauvaient, et ses filles, à Sihon, roi des Amorrhéens.
30 Nous les avons défaits à coups de flèches ; Hesçbon est périe jusqu’à Dibon ; nous les avons désolés jusqu’à Nophah, qui s’étend jusqu’à Médéba.
31 Israël donc habita dans les terres des Amorrhéens. ”

“ Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter Baal-Zebub, dieu d’Ékron ? C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras. Et Élie s’en alla. Les messagers retournèrent auprès d’Achazia. Et il leur dit : Pourquoi revenez-vous ? Ils lui répondirent : Un homme est monté à notre rencontre, et nous a dit : Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites-lui : Ainsi parle l’Éternel : Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter Baal-Zebub, dieu d’Ékron ? ”

“ C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ? Maintenant, fais une convention avec mon maître, le roi d’Assyrie, et je te donnerai deux mille chevaux, si tu peux fournir des cavaliers pour les monter. Comment repousserais-tu un seul chef d’entre les moindres serviteurs de mon maître ? Tu mets ta confiance dans l’Égypte pour les chars et pour les cavaliers. ”

“ Entendez au contraire comme s’expliquent vos Prophètes. Seigneur notre Dieu, dit Ésaïe, sois votre protecteur ! excepté toi, nous n’en connaissons point d’autre. Le même Ésaïe introduisant le Roi Ézéchias priant Dieu, lui fait dire : Seigneur Dieu d’Israël, toi qui es assis sur les chérubins, tu es, le seul Dieu. Voyez qu’Ésaïe ne laisse pas la liberté d’admettre aucun autre Dieu.
Si le verbe est un Dieu venant de Dieu, ainsi que vous le pensez ; s’il est produit par la substance de son Père ; pourquoi appelez-vous donc Marie la Mère de Dieu ? ”

“ Plaintes, menaces et promesses de Dieu adressées à son peuple.
1 La vision d’Esaïe, fils d’Amots, qu’il a vue touchant Juda et Jérusalem, au temps de Hozias, de Jotham, d’Achaz, et d’Ézéchias, rois de Juda.
2 VOUS, cieux, écoutez ; et toi, terre, prête l’oreille ; car l’Éternel a parlé, disant : J’ai nourri des enfants, et je les ai élevés ; mais ils se sont rebellés contre moi.
3 Le bœuf connait son possesseur, et l’âne la crèche de son maître ; mais Israël n’a point de connaissance ; mon peuple n’a point d’intelligence. ”

“ Et maintenant, Éternel, notre Dieu ! sauve-nous de sa main, afin que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul tu es l’Éternel.
21. Et Ésaïe, fils d’Amots, envoya vers Ézéchias, disant : Ainsi dit l’Éternel, le Dieu d’Israël : Quant à la prière que tu m’as faite au sujet de Sankhérib, roi d’Assyrie, 22. c’est ici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui : La vierge, fille de Sion, te méprise, elle se moque de toi ; la fille de Jérusalem secoue la tête après toi. ”

“ L'Empereur prit la lettre, ajoute Sébéos, entra dans la maison de Dieu, se jeta la face sur la terre et dit : « Vois, 6 Seigneur l'opprobre que ces Ismaélites le font. Que ta compassion, ô Eternel, soit sur nous, comme nous espérons en toi. Couvre de honte leur visage, afin qu'ils recherchent ton nom, 6 Seigneur. Qu'ils soient honteux d'éternité en éternité, et qu'ils périssent d'une manière ignominieuse; qu'ils reconnaissent que ton nom est le Seigneur et que tu es le seul souverain sur toute la terre! » ”

“ « Mais qu’est donc ton serviteur, un chien, pour faire de si grandes choses ? » Elisée répondit : « Yahweh m’a fait voir que tu seras roi de Syrie. »
14 Hazaël, ayant quitté Elisée, revint auprès de son maître, qui lui dit : « Que t’a dit Elisée ? » Il répondit : « Il m’a dit : Sûrement tu survivras. »
15 Le lendemain, Hazaël prit une couverture et, l’ayant plongée dans l’eau, il l’étendit sur le visage du roi, qui mourut. Et Hazaël régna à sa place.
16 La cinquième année de Joram, fils d’Achab, roi d’Israël, Josaphat étant encore roi de Juda, Joram, fils de Josaphat, roi de Juda, régna. ”

“ Et l’Éternel dit : De même que mon serviteur Ésaïe marche nu et déchaussé, ce qui sera dans trois ans un signe et un présage pour l’Égypte et pour l’Éthiopie, de même le roi d’Assyrie emmènera de l’Égypte et de l’Éthiopie captifs et exilés les jeunes hommes et les vieillards, nus et déchaussés, et le dos découvert, à la honte de l’Égypte. Alors on sera dans l’effroi et dans la confusion, à cause de l’Éthiopie en qui l’on avait mis sa confiance, et de l’Égypte dont on se glorifiait. ”