Jézabel

“ Et c’est d’autant plus sot qu’il ne se gênait pas pour faire mourir les gens qui lui déplaisaient.
Grand’mère. C’est précisément le moyen que Jézabel a employé, comme tu vas le voir.
Jézabel, sa femme, étant venue le trouver : « Qu’est-ce que vous avez ? lui dit-elle. Pourquoi cette grande tristesse, et pourquoi ne mangez-vous pas ? » ”

“ Mon ami s’inclina avec déférence. « Voici un de mes amis, Myriam, » dit-il.
Je demeurai confondu. Cette créature, plus belle que la plus belle courtisane, était la proxénète !
... Elle sourit. Jézabel, poudrée d’or et de pierreries, devait sourire de cette même façon impudique et royale. ”

“ Alors Jézabel, sa femme, lui dit : Est-ce bien toi maintenant qui exerces la souveraineté sur Israël ? Lève-toi, prends de la nourriture, et que ton cœur se réjouisse ; moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel. Et elle écrivit au nom d’Achab des lettres qu’elle scella du sceau d’Achab, et qu’elle envoya aux anciens et aux magistrats qui habitaient avec Naboth dans sa ville. Voici ce qu’elle écrivit dans ces lettres : Publiez un jeûne ; placez Naboth à la tête du peuple, et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui : Tu as maudit Dieu et le roi ! ”

“ Jéhu n'a point un coeur farouche, inexorable ; De David à ses yeux le nom est favorable. Hélas ! est-il un roi si dur et si cruel, A moins qu'il n'eût pour mère une autre Jézabel, Qui d'un tel suppliant ne plaignît l'infortune? Sa cause à tous les rois n'est-elle pas commune ?
JOAD.
Quels timides conseils m'osez-vous suggérer ! En l'appui de Jéhupourriez-vous espérer?
JOSABET.
Dieu défend-il tout soin et toute prévoyance ? Ne l'offense-t-on point par trop de confiance ? A ses desseins sacrés employant les humains, N'a-t-il pas de Jéhu lui-même armé les mains? ”

“ « Je ne vous donnerai pas ma vigne ; je ne vendrai pas l’héritage de mes pères. »
Jézabel lui dit en ricanant : « Votre autorité est grande à ce que je vois, et vous gouvernez bien le royaume d’Israël. Je me charge d’arranger cette affaire. Levez-vous, mangez, et ayez l’esprit en repos. »
Aussitôt elle sortit ; elle envoya des lettres au nom du roi pour inviter les anciens et les premiers de la ville, au nombre desquels elle invita aussi Naboth, à venir au palais. Puis, elle paya deux hommes israélites pour accuser Naboth d’avoir blasphémé contre Dieu et contre le roi. ”

“ Henriette. Comment ! il s’enfuit parce que Jézabel veut le faire mourir, et il demande à Dieu de le faire mourir ? il n’avait qu’à rester tranquillement chez Achab ; on l’aurait fait mourir tout de suite. ”

“ Comme si, dans le fond de ce vaste édifice, Dieu cachait un vengeur armé pour son supplice.
Croyez-moi, plus j'y pense, et moins je puis douter Que sur vous son courroux ne soit prêt d'éclater ; Et que de Jezabel la fille sanguinaire Ne vienne attaquer Dieu jusqu'en son sanctuaire.
JOAD.
Celui qui met un frein à la fureur des flots Sait aussi des méchants arrêter les complots. ”

“ ATHALIE, ou GOTHALIE, comme l’appelle Joséphe, fille d’Achab & de Jezabel, épousa Joram, fils de Josaphat roi de Juda. Le pouvoir qu’elle avoit sur l’esprit de son mari, causa la ruine de sa maison. Car elle le porta à élever des temples aux idoles des Gentils, & à les faire adorer par tout le royaume. ”

“ Personne n'a pu vous trouver. Et maintenant vous me dites : Va, dis à ton maître : Voici Élie. Quand je lui aurai dit : Voici Élie, il vous fera chercher ; on ne vous trouvera pas, parce que le Seigneur vous transportera dans quelque lieu inconnu. Achab croira que je me suis moqué de lui ; il sera furieux et il me tuera. Cependant je n'ai pas insulté le Seigneur; je lui suis resté fidèle ; j'ai sauvé cent de ses prophètes, que Jézabel voulait faire mourir, je les ai
cachés dans les cavernes où je les nourris de pain et d'eau. ”

“ Jézabel, mariée à Achab, ramena avec elle dans le royaume d’Israël le culte de Baal et celui d’Astarthé. [III Reg., xvi, 31-33 ; xviii, 19.] Avec Athalie, la fille de Jézabel, ces cultes pénétrèrent aussi en Juda. [IV Reg., xi, 18 ; cf. II Par., xxiv, 7, 18.] Dieu suscita les prophètes Elie et Elisée contre l’invasion de ces divinités en Israël, et aussi la réaction violente de Jéhu. Sous Achaz et surtout sous Manassé, l’emblème de la déesse reparut à Jérusalem. ”

“ JÉZABEL, nom donné dans l’Apocalypse, ii, 20-23, à une femme de Thyatire, fausse prophétesse qui imitait l’impiété et les crimes de Jézabel, femme d’Achab. Saint Jean annonce à « l’ange de Thyatire » que ceux qu’elle a séduits seront punis et mis à mort, s’ils ne font pas pénitence. Voir Jézabel 1.
JÉZATHA (hébreu : Vayezdfâ’; Septante : Za60u0aïo ; ) , le dixième et dernier des fils d’Aman. Les Juifs le firent périr à Suse avec tous ses frères. Esth., ix, 9. Les Septante et la Vulgate ont vu dans le Va initial la conjonction « et » et l’ont par conséquent supprimé dans le nom même. ”

“ III Reg., xxi, 1-29. Voir Achab, t. i, col. 121, 124. Jézabel fut le mauvais génie d’Achab qu’elle excitait au mal et dont elle réussit à faire l’un des princes les plus impies et les plus abominables qui aient régné sur Israël.
Après la mort d’Achab, Jézabel resta toute-puissante sur ses deux fils, Ochozias et Joram, qui régnèrent l’un après l’autre. Le premier imita la conduite de son père et de sa mère. III Reg., xxii, 53. Joram ne fut pas meilleur. L’influence malfaisante de Jézabel s’exerça même sur le royaume de Juda, par sa fille Athalie, qui épousa Joram, roi de Juda. Voir Athalie, t. ”

“ C'était pendant l'horreur d'une profonde nuit;
Ma mère Jézabel devant moi s'est montrée,
Comme au jour de sa mort pompeusement parée;
Ses malheurs n'avaient point abattu sa fierté;
Même elle avait encor cet éclat emprunté
Dont elle eut soin de peindre et d'orner son visage,
Pour réparer des ans l'irréparable outrage.
« Tremble, m'a-t-elle dit, fille digne de moi;
ACTE II, SCENE V
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Le cruel Dieu des Juifs l'emporte aussi sur toi. Je te plains de tomber dans ses mains redoutables, Ma fille. » En achevant ces mots épouvantables, Son ombre vers mon lit a paru se baisser; ”

“ Sur le fils qui le craint l'impiété du père.
Tout ce qui reste encor des fidèles Hébreux
Lui viendront aujourd'hui renouveler leurs voeux.
Autant que de David la race est respectée,
Autant de Jézabel la fille est détestée. ”

“ Ce fut elle peut-être qui, de retour dans sa patrie, y travailla à la propagation du christianisme.
2° Lorsque saint Jean écrivit son Apocalypse, quelques années plus tard, le nombre des chrétiens s’était multiplié à Thyatire. L’apôtre loue leurs œuvres et leur foi, mais il leur reproche d’écouter Jézabel, qui se donne pour prophétesse et qui les entraine à la fornication et à l’usage des viandes consacrées aux idoles, et il les menace de châtiments. Apoc, ii, 18-25. On admet généralement que le nom de Jézabel esl ici symbolique, par allusion à l’impie Jézabel, femme d’Achab, roi d’Israël. ”

“ Apres un régne de douze ans
il laissa la couronne à son fils Achab , qui plus impie encore que son pére, joignit à l'idolâtrie de Jéroboam toutes les abominations des Gentils. Jézabel son épouse , Princesse idolâtre, se dé- clara l'ennemie jurée des Prophêtes & des serviteurs fidèles que le Seigneur s'étoit réservés en Israël, & fous l'autorité de son mari, qui s'y prêta volontiers,elle les fit tous mourir. ”

“ Les chiens mangeront la , chair de Jézabel dans le champ de Jizreel ; et le cadavre de Jézabel 37 j sera comme du fumier sur la face des champs, dans le champ de ¡ Jizreel, de sorte qu'on ne pourra dire : C'est Jézabel.
Jéhu, roi d'Israël. — La famille d'Achab et les prophètes de Baal r exterminés. ”

“ Ce fut elle qui porta le roi, son époux, à abolir entiè- rement dans ses Etats le culte du vrai Dieu, pour y substituer celui de Baal. Elie , le seul qui eût osé résister à cette reine im- pie, tut contraint de prendre la fuite, et de se retirer sur la montagne d'Horeh. Le même roi, ayant envie de pos séder la vigne d'un nommé Naboth , qui la lui refusa , Jézabel suscita de faux témoins, et le fit condamner à être lapidé. Achab demeura en possession de la vigne ; mais Dieu , pour punir Jézabel, éleva sur le trône de Samdrle Jéhu. ”

“ Ses successeurs. 383 CLI. Achab et Jézabel. Le prophète Ëlie. 385 CLII. La veuve de Sarepta. 387 CLIII. Élie ressuscite l'enfant de la veuve de Sarepta.-. 388 CLIV. Achab fait chercher Élie pour faire pleuvoir. 389 CLV. Élie fait descendre le feu du ciel sur le sacrifice. Il fait tuer les prêtres de Baal et fait cesser la sécheresse. 391 CLVI. Jézabel veut venger ses prêtres. Élisée prophète. 395 CLVII. Mort d'Asa, fils de Roboam. Son fils Josaphat lui succède. 397 CLVIII. Naboth refuse sa vigne à Achab. Jézabel le fait mourir.
Mort d'Achab. 398 CLIX. Mort de Josaphat, roi de Juda. ”

“ Excusez-moi, seigneur, c'est le grand chagrin de la perle de mon épouse qui m'a jeté à terre comme un homme gît sur le champ de bataille après trop rude combat, n'ayant plus la force de se relever. «
En écoutant ces paroles, prononcées d'une voix altérée, l'air sévère du roi disparut par degrés.
« Vous avez perdu une prude femme, sire Beaudoin, Dieu lui donne ses plus belles récompenses et vous console dans votre affliction; c'élait une dame de grande vertu, ma sœur Ysabel m'a parlé d'elle et a eu grosse
peine en apprenant sa mort; elles avaient été nourries ensemble, je m'en souviens. » ”

“ Ésaü, voyant les femmes et les enfants, demanda : « Qui sont ceux-ci ? sont-ils à toi ? » Jacob répondit : « Ce sont les femmes et les enfants que Dieu a donnés à votre serviteur. »
Les servantes et leurs enfants, Lia et ses enfants, puis Rachel avec Joseph, se prosternèrent alors devant Ésaü, qui voulut les emmener tous. Mais Jacob lui ayant représenté que ses enfants étaient bien jeunes pour marcher aussi vite et aussi longtemps que des hommes faits, Ésaü le laissa achever son voyage tout doucement et revint chez lui en un seul jour. ”

“ ATHALIE, à Josabeth. Sa mémoire est fidèle, et, dans tout ce qu'il dit, De vous et de Joad je reconnois l'esprit. Voilà comme, infectant cette simple jeunesse, Vous employez tous deux le calme où je vous laisse. Vous cultivez déjà leur haine et leur fureur ; Vous ne leur prononcez mon nom qu'avec horreur.
JOSABETH
Peut-on de nos malheurs leur dérober l'histoire ? Tout l'univers les sait ; vous-même en faites gloire. ”

“ Ysabel donna des larmes à la mort de cette grande reine qui lui avait témoigné de la bonté; elle s'affligea surtout du chagrin filial de sa chère protectrice, la princesse Ysabel, devenue abbesse des Cordelières de Saint-Cloud, mais elle pensa aussi que le roi, ne pouvant laisser son royaume à l'abandon,
allait enfin quitter la Terre Sainte et revenir en France où le chevalier de Mercy l'accompagnerait sûrement, car il n'attendait que le départ du souverain pour reprendre la route de son pays ”

“ Je te servirai sept ans pour Rachel, ta fille cadette. 19. Et Laban dit : J’aime mieux te la donner que de la donner à un autre homme. Reste chez moi !
20. Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel ; et elles furent à ses yeux comme quelques jours, parce qu’il l’aimait. 21. Ensuite Jacob dit à Laban : Donne-moi ma femme, car mon temps est accompli ; et j’irai vers elle. 22. Laban réunit tous les gens du lieu, et fit un festin. 23. Le soir, il prit Léa, sa fille, et l’amena vers Jacob, qui s’approcha d’elle. 24. Et Laban donna pour servante à Léa, sa fille, Zilpa, sa servante. ”

“ Joseph avait mené l’Enfant Jésus, et sa Mère en Égypte, comme le lui avait commandé l’Ange. Un an après, l’Ange apparut encore à Joseph pendant qu’il dormait et lui dit :
« Lève-toi, prends l’Enfant et sa Mère et retourne en Judée, parce que le Roi Hérode qui voulait faire mourir l’Enfant, est mort lui-même. » ”

“ Tout cela est pour le Seigneur Dieu, dit Mme Ysabel, et rien ne peut être trop beau pour lui; mais il convient aussi de le vêtir en la personne de ses pauvres, et voilà que nous avons entrepris, la reine Marguerite et moi, d'habiller pour l'hiver qui vient tous les aveugles que le roi a logés au clos de Saint-Antoine; peut-être, ajoula-t-elle en riant, crieront-ils un peu moins fort quand ils seront chaudement couverts.
— Sans doute, madame, ce sont ces pauvres affligés qui se répandent le matin par les rues de la ville en demandant la charité avec de grandes clameurs? ”

“ « Nous sommes tes serviteurs et nous ferons tout ce que tu nous diras ; nous n’établirons personne roi ; fais ce qui te semblera bon. »
6 Jéhu leur écrivit une seconde lettre ; il disait : « Si vous êtes pour moi et si vous écoutez ma voix, prenez les têtes des hommes, fils de votre maître, et venez auprès de moi demain, à cette heure, à Jezrahel. » Or, les soixante-dix fils du roi étaient chez les grands de la ville, qui les élevaient. ”

“ Mais quel doux langage dans les situations les plus violentes, que celui d’Andromaque, d’Iphigénie, de Josabet, de Zaïre, etc. ! et comme elles savent aimer ! quelle profondeur dans leurs sentimens !... Josabet craint pour sa religion et pour l’enfant qu’elle aime uniquement ; mais quel contraste admirable perdu, si, dans ses discours, elle avoit la force et la véhémence du grand-prêtre !
On reviendra à la nature et à la vérité ; c’est toujours par un défaut de réflexion et de goût qu’on s’en écarte. ”

“ Par- un privilège, Ysabel, qui montrait beaucoup de goût pour l'étude, non seulement avait lu l'histoire sainte et quelques bons auteurs, mais, par ordre exprès de la princesse sa protectrice, un vieux prêtre, qui venait dire la première messe aux Cordelières et qu'on appelait peut-être à cause de cela le père Chanteprime, lui enseignait le latin, qui était encore fort employé, les livres sacrés n'étant guère traduits; grâce à ce surcroit d'instruction, elle passait. pour un petit prodige aussi bien parmi les religieuses que parmi ses compagnes. ”