Pierre Larousse

“ Voilà le problème à résoudre. Peut-on espérer qu’il y aura une solution finale et que l’humanité, au sommet du calvaire de douleur dont elle est condamnée à faire l’ascension, trouvera la paix ? Proudhon n’y compte guère. « Entre l’hydre aux cent gueules de la division du travail, s’éerie-t-il, et le dragon des machines, que deviendra l’humanité ? » ”

“ Que l’homme, dit-il, jouisse du produit de son travail, qu’il mange le fruit cueilli sur les arbres qu’il a plantés, rien n’est plus légitime. > Le socialisme admet donc la propriété personnelle au profit de celui qui l’a créée par son travail. ”

“ Quant à la morale, il a bien entrepris de détruire les croyances anciennes, de refaire la famille ; il a surtout misa l’ordre du jour l’institution du mariage. Au fait, il n’a encore tien accompli de sérieux dans cette direction, car nier n’est pas édifier. Les intérêts économiques ont absorbé l’esprit de ses partisans. La famille, le mariage et les cultes violemment mis en cause par l’école saint-simonienne l’ont distrait un moment sans parvenir à le préoccuper. Proudhon n’était pas l’homme qu’il fallait pour aborder le sujet et n’en disconvenait point. ”

“ Le remède, s’il existe, ne peut être cherché que dans la science ; mais il ne s’agit pas de la science d’apparat qui siège dans les académies et les universités. Celle-ci n’est qu’une collection de jouets, un assortiment d’enfantillages sérieux ; il s’agit de la science économique, de la science sociale, ce que le positivisme a depuis nommé sociologie. La science sociale est destinée a régénérer l’humanité, à modifier profondément notre condition intellectuelle et physique. ”

“ Autre chose est le cœur, autre chose l’intérêt social qui exige le respect de la famille dans l’intérêt de tous, sans compter l’intérêt de l’humanité en général, qui demande que l’homme n’abandonne ni sa femme ni son enfant, parce qu’il est démontré que l’un et l’autre ont besoin de la famille pour vivre. ”

“ N’est-il pas vrai que, dans l’état actuel de la société, les capitaux appartenant aux capitalistes, qui, suivant leur bon plaisir ou leur intérêt personnel, las prêtent ou ne les prêtent pas, la terre aux propriétaires de biensfonds, qui, à leur volonté encore, les afferment ou ne les afferment pas, il résulte de cette concentration en certaines mains de toutes choses refusées souvent par ceux qui les détiennent à ceux qui en ont besoin que beaucoup de bras restent sans emploi ? ”

“ Le socialisme est le contraire de l’absolutisme social, qui tue la dignité humaine, et de l’individualisme, qui tue la société. (Laurent de 1’A.vdèehe.) J’entends par socialisme un groupe de doctrines et de sectes qui concluaient passionnément à charger l’État du bonheur public. (Dupoot-White.) Le socialisme, c’est le despotisme incarné. (Bastiat.) Le socialisme est de tous les temps. (S. de Sacy.) Le socialisme n’est pas une doctrine déterminée, (V. Considérant.) Le socialisme est dans l’opinion, dans l’air, dans le peuple. ”

“ Toujours un fait a pour conséquence un fait contraire, ayant la oième importance négative s’il est lui-même positif. Des actions et des réactions continuelles, voilà la vie sociale. Prenons pour exemple un des grands principes de l’industrie, celui de la division du travail. La division du travail est une loi féconde, progressive, sans laquelle l’industrie est impossible. Eh bien, dit Proudhon, elle mène a des résultats effrayants ; elle fait de l’homme un être passif et finit par l’abrutir complètement. ”

“ Enfin d’autres disent : Le seul moyen de faire cesser les souffrances sociales, un moyen qui est direct, point ruineux, point attentatoire à la propriété, telle que les hommes l’entendent, c’est le droit au travail. ”

“ Vouloir entraver aujourd’hui l’émancipation sociale du peuple, au lieu d’y travailler avec une ardente fraternité, avec 1 intelligence des idées nouvelles, des besoins nouveaux, c’est élever des digues contre la mer qui monte, a’est provoquer un cataclysme, c’est préparer à 1 Europe entière un 1793 démocratique et social ; en un mot, c’est exposer la civilisation actuelle à une crise plus redoutable que la chute de la civilisation romaine. ”

“ La sodomie régnait aussi chez les chrétiens, même chez les premiers sectateurs du nouveau culte.
Voici, par exemple, les paroles que saint Paul adresse aux chrétiens de Corinthe : « Ne vous trompez point vous-mêmes ; ni les fornicateurs, ni les adultères, ni les efféminés, ni ceux qui commettent le péché contre nature, n’hériteront du royaume de Dieu. » ”

“ Eu résumé, le communisme est une simple
SOCI
utopie, quand il n’est pas un moyen d’exploiter des passions furieuses. Le socialisme est une théorie pratique et pleine d’avenir. Il n’a pas encore résolu beaucoup do problèmes, mais il en a posé un grand nombre d’une façon saisissante. Il n’aurait fait que les poser qu’il n’y aurait point à déplorer les excès plus apparents que réels dont il porte en ce moment le poids très-lourd. ”

“ Le socialisme a ses rucines«dans l’humanité historique. Il a toujours été victime ; il a été victime dans toutes les sociétés humaines. Dans la tradition dont le monde actuel est issu, il a été l’objet de persécutions particulièrement âpres. Il a eu contre lui les Écritures, les apôtres, les saints, les Pères de l’Église, la féodalité et, en dehors des institutions, la philosophie et la pensée, » qui sont des privilèges à détruire. ”

“ Les institutions divines et sociales destinent les femmes aux trois états de fille, d’épouse et de mère. (Mme de Rémusat.) La science sociale considère l’activité humaine dans son ensemble et s’intéresse à toutes les branches de cette activité. ”

“ Suivant lui, l’idée du siècle est le socialisme. La Révolution de 1789 a tué les vieilles aristocraties au profit exclusif de la bourgeoisie. Devant le socialisme, il n’y a plus d’obstacle que la bourgeoisie ”

“ Qui a rapport au socialisme ou a ses partisans : Doctrine socialiste. Depuis trente ans, les écoles socialistes ont attaqué la propriété et le capital, comme autant de monopoles destructifs du travail et de l’égalité. ”

“ Blâme et louange, récompense et châtiment sont les moteurs et forment la loi d’équilibre de ce monde irrationnel. Ils créent ici-bas l’inégalité des rangs, la hiérarchie des familles et des races. Il ne faut pas attribuer à une autre cause le bagage de nos vieilles vanités, de nos distinctions subtiles, des oppressions brutales et raffinées qui régnent d’individu à individu, de caste à caste, de fortune il fortune, de mérite à mérite, de caractère à caractère, de litre à titre. ”

“ Une fraction importante de l’école socialiste, représentée par Pierre Leroux et plus récemment par Auguste Comte et l’élite de ses disciples, a essayé de substituer aux anciennes croyances religieuses ce qu’on appelle la religion de l’humanité. Proudhon proteste. Suivant lui, le problème social est purement économique. Il ne faut pas sortir du domaine des intérêts. Hester sur ce tenain est une garantie de succès ; en sortir est une défaite définitive, une rentrée dans l’ornière des préjugés. ”

“ Le mot sodomie n’est guère employé de nos jours que dans les livres religieux et dans les séminaires ; fort usité au moyen âge, il est devenu en quelque sorte mystique et réservé au style ecclésiastique. Nous allons nous borner à suivre la sodomie chez les Juifs, les premiers chrétiens, les papes, etc. ”

“ « A mesure, dit l’auteur de la Démocratie eu Amérique, que la division du travail reçoit une application plus complète, l’ouvrier devient plus faible, plus borné et plus dépendant ; l’art fait des progrès : l’artisan rétrograde. » Une réaction naturelle et conforme au principe des antinomies a procuré au monde moderne la découverte des machines, à L’apparition incessante des machines est l’antithèse, la formule inverse de la division du travail. C’est la protestation du génie industriel contre le travail parcellaire et homicide. ”

“ C’est le bagne, moins la contrainte brutale, et il n’y a dans l’histoire, il faut le dire bien haut, aucun despotisme, si absolu qu’il fût, qui jamais soit arrivé à une pareille négation de la justice et de la liberté. ”

“ Elle a produit des résultats merveilleux, compensés encore par des misères sans nom, ce qui est une nouvelle antinomie naturelle. Il eu est de même du monopole, il en est de même de l’impôt : chaque victoire du travail est suivie d’un désastre équivalent. ”

“ À ce sujet, l’auteur, selon nous, se fait une singulière illusion lorsqu’il donne comme un fait d’expérience que, «avec la division du capital dans un nombre infini de mains, chacun des détenteurs de ce capital, voulant le faire valoir pour qu’il ne s’évanouisse pas sans retour, offre de payer le
plus cher qu’il peut pour obtenir l’aide du travail. » Cela serait exact si l’on supposait constante chez tous les capitalistes la moyenne de l’intelligence, du discernement financier ”

“ Le citoyen pourvu de l’outillage, condamné à un travail qu’il devra produire, et dont la quantité est invariablement fixée d’avance, a pour véritable type l’habitant du Paraguay dans les possessions des jésuites, avec les distributions quotidiennes qui le nourrissaient, l’absence de toute initiative, l’impossibilité de progrèsser par le fruit de son travail. ”

“ Après cette critique, M. Gay expose les bases du socialisme rationnel. Il part du grand principe d’Owen, l’irresponsabilité personnelle. Les pensées, les sentiments, la volonté de l’homme, selon Owen et M. Gay, résultent de son organisation et des influences extérieures ; or, l’homme n’est le maître de modifier ni son organisation ni les circonstances qui l’entourent, donc il n’est pas libre. Puisqu’il n’est pas libre, il ne saurait être déclaré responsable de ce qu’il dit ni de ce qu’il fait. Jusqu’ici la société a été organisée sur la fiction de la liberté ot de la responsabilité ”

“ C’est pourquoi Dieu les a livrés à leurs affections infâmes ; car, même les femmes parmi eux ont changé l’usage naturel en celui qui est contre la nature. Et les hommes tout de même, laissant l’usage naturel de la femme, se sont embrasés eu leurs convoitises l’un envers l’autre, commettant, homme avec homme, des choses infâmes et recevant en eux-mêmes la récompense de leur erreur... ”

“ Sans vouloir ici exagérer en rien les vices des papes, nous n’apprendrons rien en disant que plusieurs d’entre eux se sont adonnes à cette pratique honteuse qui, durant tout le moyen âge et même plus tard, s’étendit dans les cloîtres et généralement dans tous les lieux où des hommes, condamnés au célibat, se trouvaient réunis. ”

“ Cette erreur était fondée sur ce que Turgot considérait la propriété du sol comme la seule source de la richesse, tandis que tous les économistes reconnaissent aujourd’hui que la classe des travailleurs est productrice de richesses aussi bien que celle des laboureurs. ”

“ Considérant est d’avis, comme ses frères les phalanstoriens, qu’il est possible de ménager une transition entre l’état de choses actuel et ce qui doit exister dans l’avenir. On ne peut plus arrêter la vie universelle et le développement de l’histoire ”

“ Il y a des crimes qui, en troublant l’ordre moral, troublent l’ordre social et motivent l’intervention politique. (Chateaub.) Le passage de l’état sauvage à l’état social est une énigme dont aucun fait historique ne donne la solution. (B. Const.) L’ordre social, eu toutes choses, n’est que la raison. (Rossi.) La bienveillance est un sentiment de l’homme social. ”

“ C’est que la société garantisse le travail à ceux qui en manquent ut se charge de leur en procurer. À cette condition, que la propriété soit une institution légitime ou non, ses effets les plus fâcheux seront corrigés, puisque, le cas arrivant où les possesseurs de capitaux mobiliers ou immobiliers refuseraient l’argent à ceux-ci, la terre à ceux-là, il y aurait un capitaliste ou un propriéuire tout trouvé qui serait l’Etat et qui assurerait de l’emploi à qui en manquerait. ”

“ Il importe de commencer par l’affranchissement des prolétaires, sinon la guerre sociale est imminente. Que l’on discute posément le problème de la destinée sociale, rien de mieux, et tout le monde peut avoir à y gagner ”

“ Une autre question agitée par le socialisme et peut-être la plus importante de toutes est celle de l’hérédité. Le droit d’hériter et de transmettre son bien est un corollaire du droit de propriété. L’hérédité- est sans contredit un soutien des mœurs traditionnelles aussi puissant que le droit de posséder lui-même. Par lui, en l’absence des lois, le souvenir de3 castes et de la différence des conditions se transmet, les principes politiques et les croyances se perpétuent. ”

“ L’inégalité des conditions résultant de l’inégalité des altitudes ne lui répugne pas non plus. Mais il refuse de trouver légitime qu’un homme puisse transmettre à un autre hommo le fruit de son travail. ”

“ Une manière de réunir diverses particules de travail que la division avait séparées. Toute machine peut être définie un résumé de plusieurs opérations, une simplification de ressorts, une simplification du travail, une réduction de frais. Jsious tous ces rapports, la machine est la contre-partie de la division. Donc, par la machine, il y aura restauration du travail parcellaire, diminution de peine pour l’ouvrier, baisse de prix, pour le produit, mouvement dans le rapport des valeurs, progrès vers de nouvelles découvertes, accoissement du bienêtre général. ”

“ Jointe sur l’état successif de la nature humaine. L’homme, jeté sur la terre par on ne sait quelle force inconnue, débute dans la vie sociale par l’état tbèologique, âge des religions. À cette période succède la période métaphysique, âge transitoire où l’homme vit
d’abstractions philosophiques et de métaphysique pure. La période finale commence ; c’est 1 âge scientifique, dans lequel le genre humain, désormais adulte, se conduira d’après les seuls principes de sa raison, appliquées exclusivement à la création du bien-être pour tous. ”