Renaus

“ « Sire, dist Aalars, molt aves fol pensé.
Ne voi jou ci le roi et son rice barné,
Ki vos a molt bel don otroié et doné !
Faites à mon segnor totes ses volentes.
« Frere, ce dist Renaus, vos dites verité. [507]
4275Le roi Yon ferai quanqu’il a devisé. »
La cose est otroie ; Renaus l’a creanté
Et li rois de Gascoigne l’a tres bien afié,
Et d’une part et d’autre l’on [t] plevi et juré. [508]
Li plais est otroiés, la cose est creantée ”

“ V que li uns ne vit l’autre, tele fu l’oscurtez. B que li un ne vit l’autre tele nue est levé. Metz comme B. ↑ 12285 Metz manque. ↑ 12287 ou Jo ne voi mais cler. ↑ 12289 et suite : Par foi, ce dist Renaus, Jo ne vos sai trover. Renaus, ce dist Rollans, en mon cuer ai pensé Que Dex a hui cest tans por nos .ii. anublé. Ce est senefiance de bien et d’amisté. Renaus, or te ferai une large bonté : Avec toi voles, Et serai avec vos par bone volonté Entresc’à icele ore que seres acordé. Sire, ce dit Renaus, se faire le voles. Cil sire le vos [rende] qui en croi fu penés. La neule departi. ”

“ Et dist li Sarrazins : « A vostre volenté.
Volentiers m’i rendrai, se jou ai seürté
Que jou n’i soie ocis et menés à vilté. »
« Certes, ce dist Renaus, ja ne sera pensé. »
4000S’espée li rendi au pun d’or esmeré,
Et Renaus l’a reçu, si l’a aseüré.
Puis li rent son ceval par le çanfrain doré
Et li paiens i monte par l’estrier noelé.
Ariere s’en repaire [nt] [416] tot le cemin feré.
4005A l’avaler d’un tertre ont le roi encontré,
Le prison li rendi, dont il li sot bon gré.
Et Richars et Guichars ont grant joie mené.
Aalars vint encontre, si l’a bien acolé. ”

“ Comme Renaus l’oï, si en devint vermoil,
Erranment se leva si qu’il ploia l’ortoil
Et apela ses freres et son autre consoil.
Quant or furent François tot levé en estant,
12875Renaus parla premiers, li vassaus combatant. ”

“ « E Dex ! ce dist Renaus, par ton commandement,
Tu me dogne acomplir ice jor mon talent. »
Lors a laisié le regne, Baiars en va bruiant.
Al col estendu [va] la terre porpendant.
A chascun saut en prent une lance tenant.
La terre fait bondir et li vens va bruiant.
La porriere fu grant que il va porprenant.
Les Français admirent la course de Bayard et la beauté et la vigueur du bachelier blond qui le monte. — Ce trouvère s’est seul rappelé que Maugis a déguisé Renaud en un tout jeune homme.
Renaud se jette dans la presse, abat quatre cavaliers qui gênent sa course. ”

“ Richars de Normendie qui il voist lo chief rere, [3390]
Lo corrut acoler comme s’i [l] fust si frere. [3391]
Renaus en a juré l’arme de son bon pere :
16980« Mar fu fais l’envaïe ; neis se ge mors ere,
En corrut Richardet qui vaut .i. emperere. »
Quant li traïtor l’oient, si en font chiere amere
Et dist li uns à l’autre basset à sa vois clere :
« Molt par est fiers Renaus, vees com il s’apere.
16985Color ot el vissage, si fait molt laide chiere.
S’il tenoit .i. de nos, par l’arme de mon pere,
Plus parfont lo poindroit que ne fist d’un tarere. » ”

“ Renaus, biaus tres dous frere, por Deu et por son non,
Car faites une chosse que nos vos loeron,
Que nos passons cele ewe, ja à nos ne venront,
Et montons sor cel tertre, sor le coing de cest mont. » [852]
6830« Wa, fols, ce dut Renaus, tu me tiens à bricon.
Mules ne puet fuir vers destrier aragon.
Miex vaut [mors] à honor que vivre à deshonor. [853]
Qui en fuiant morra, ja n’ait s’ame pardon. » ”

“ Ki cuidiens que Renaus seüst la traïson
Et que il nos livrast l’empereor Charlon.
6955Certes il nel feist por nul avoir del mont. »
« Par foi, ce dist Guichars, or n’ai je se bien non,
Puis que Renaus li ber se tenra devers nos.
Tant con Renaus vivra, tant garirommes nos.
Mais puis qu’il sera mort, ja n’en eschaperon. »
6960Puis commendent Renaut à Deu et à son nom,
Et il comenda eus au cors saint Symion.
Devant eus ont tornés lor mentiaus vermillons ;
Estes vos assemblés les .iiii. compaignons
Qui por peor de mort ja jor ne se faudront. ”

“ Et face son voloir, comme del suen meïsme :
13540Que se il donoit rien, on l’en tenroit à pire.
Quant Renaus ot son pere qui tot ensi parole,
Dont se leva en piez, n’a pas le ciere fole,
Puis [est] entré el tref, sanz nesune riole. [1849]
De vitaille se kerke, que pres de lui acole,
13545Puis revint à la tor, sa gent tote saole
De pain, de vin, de car qui par la terre vole,
Quant il orent mangié tot belement, sanz foule,
Renaut ont mercié, n’i [a] nul ne l’acole. [1850]
Errant s’en vont dormir sor bone quite mole ;
13550Et Renaus les gaita, tos tans fu en parole. ”

“ Vint .i. mes à Renaut, si cria par vigor :
« Hé ! Renaus, gentix hom, remembre toi d’onor,
17125Pense de tes enfans, por Deu lo criator.
S’il ont en la bataille hui cest jor lo millor,
Grifonez d’Autefuelle, qui est molt traïtor, [3424]
S’en va o mil armés, s’aie la Dex amor ;
El vergiers sont entré cascuns au fil de jor.
17130Il ne doterent s’arme la monte d’un tabor. »
Quant Renaus l’a oï, si mua la color.
« Haï ! France, dist il, desor totes millor,
Ains ne fustes encore nus jor sans traïtor. »
Adonques a parlé dans Richars li [menor] : [3425] ”

“ Sus el maistre palais se fu molt tost fichiés.
Et quant Renaus le voit, molt s’en est esmaiés.
Il apela ses freres, si les a areiniés ;
2685Owec lui les enmaine et serrés et rengiés ;
Par la fause poterne s’en est jus repairiés.
Dex ! ci croist à Renaut une paines si griés.
Renaus a la poterne soavet avalée [293]
Entre lui et ses freres de maisnie privée
M 72 2690Et issent del chastel coiement à celée,
Et la vile fu arse et la tor embrasée.
La gent qui fu dedans, fu tote à mal tornée ;
Tot sunt mort et ocis, n’i a nule celée.
Li escuier le fissent come gent honorée ”

“ Aalart, dist Renaus, avez vous esgardé ?
Vees la nostre mere de qui nous fumez né.
Frere, dist Aalart, vous dites verité.
Biax frere, ales a li, se il vous vient en gré.
55.Contes li no mesaise et nostre povreté.
Non ferai, dist Renaus, ja ne sera pensé ;
Ains atenderons anchois tant c’ait a nous parlé,
Savoir s’elle nous a de nient avisé.
Or sont li .IIII. frere sus el palais plenier.
60.Tant sont et povre et nu, n’ont fil de drap entier.
Les chars orent plus noires que meure de meurier. ”

“ Comme Renaus l’oï, si s’est asseüré.
Il atendirent tant que il fu avespré,
Maugis va a la cort et Renaus est remés.
195.Venus est a la chartre, tant a quis et alé.
Por gaitier y avoit .II.C. hommez armés.
Quant il voient Maugis, si l’ont araisonné :
Vassaus, qui estes vous qui a chelle eure ales ?
Et Maugis lor respont qui bien fu enparlés [56] :
200.Je sui uns povres hon, si vois querre ostel [57] ;
Si vois par la chité comme maleürés.
Et les gaites se taisent que plus n’i ot parlé.
Et Maugis li lerons a son carne geté
Par itele maniere que tout sont encanté. ”

“ La teste li bruisa, li ois li sont volez,
Le zervel li espent sor le marsbre listez.
Le combat s’engage. Finalement Renaud, avec ses cousins Vivien et Maugis, et ses frères, prend la fuite et monte sur Bayard dont l’on a ici l’origine, peu romanesque d’ailleurs :
Renaus ot tiel cheval qui valoit Alemaine,
Baiart avoit a non, si fu nez en Bretaine.
Un borziois l’acheta au duc de Loeraine
Qi bien l’avoit nori et de ble et de vaine.
Charles les fait poursuivre. Les trois frères de Renaud et Maugis sont pris. Charles voudrait les faire pendre. Aimon le supplie vainement pour eux ”

“ « Baron, ce dit Renaus, ice ne me puet plaire.
Ci vos lairé toz sols, de vos n’avons que fere.
Se n’aport à mangier, par cel qui tot esclaire,
13495Baiart vos abandon, se le poes desfaire. » [1844]
M 355Quant ont parlé li conte à icel consel prendre,
Que Renaus s’en issi, à son pere [volt] tendre ; [1845]
Bien sot son pavellon, nus ne l’i pot desfendre.
Aymes estoit levez, ne pot bon somme prendre ;
13500Issus estoit del tref, por oïr et entendre
Comment le font laienz, s’il se poront desfendre.
Renaus conut son pere o le hiaume resplendre. ”

“ « Naie, ce dist Renaus, si ait m’ame pardon. »
« Sire, por amor Deu, por coi plores vos donc ?
Li plais que l’on resoigne vient à bien, ce dist l’on.
6650Hui est venus li termes que acordés serom.
Or alons liement et bel nos contenon
Et si menons grant joie tant come nos vivon :
Puis que li home est mors, ne vaut il .i. bouton.
Ahi ! Renaus, car chantes, ja as tu si bel ton ;
6655Molt est longue la voie, si nos oblierom. »
« Volentiers, dist Renaus, ja nel refuserom. »
Lors comence à chanter Renaus li fils Aymon,
Et cil vont chevauchant l’ambleüre selonc ”

“ Sachiez bien à fiance, o quites m’an irai, [3087]
16220Ou vostre roi Thomas desor vos giterai ;
De [vo] seignor meismes ge cuit vos tuerai. » [3088]
Com [li dus] l’entendi, si ot lo cuer irai. [3089]
« Ha Dex ! ce dist Renaus, com me conseillerai ?
Se li rois est ocis, jamais joie n’aurai. »
16225Et si home s’escrient tuit ensamble à un rai : [3090]
« Sire dus debonaire, ja verrons lo plus lai,
Se noz sires an muert ; ja i aura mal plai. »
« Seignor, ce dit Renaus, par la foi [qu’à Deu ai] , [3091]
Jo nel voldroie mie por tot l’onor que j’ai. » ”

“ Quand Renaud et Maugis arrivent, ils trouvent des chevaliers armés qui « l’entrée [lor] ont chalengié et vaé » et leur demandent si Renaud doit venir à Paris. Maugis dit qu’il n’est pas à un arpent de là, qu’ils ont voyagé ensemble, et ajoute impudemment (ce que n’ont pas A B) que Bayard n’est guères plus blanc que son cheval. Survient un ribaut « trestot estrumelé » qui s’écrie :
« C’est Renaus et Baiars, foi que doi Damedé,
Mez li gloz Amaugis l’a si taint et mué
Que il n’i porra estre coneuz n’avisez. »
Baiarz l’entendi bien, car il estoit faez. ”

“ Et les menbres del cors un et un esragier,
5300Et Maugis vo cosin fera si vergonder ;
Unques Dex ne fist mort dont ne soit justicier. »
« Dis tu voir ? » dist Renaus. « Sire, oïl, par mun cief.
Sor saint Denis de France li oï fiancier ;
Li rois n’en mentiroit por un mui de denier.
5305Et molt s’afice Charles et Rollans li siens niés.
Tot vostre orguel vendront et mater et quassier.
Molt se plenent de vos et de Maugis le fier.
Or soies bien garni por vostre honor gaitier ;
Durement vos manace de la teste trencier. »
5310Renaus, li fix Aymon, en est levés en piés. ”

“ Que ge voi et antant, nos en covient partir.
Or venes ci aval, lez [l] a porte foïr ; [1918]
13735Par tans troverons voie par où porrons issir.
Vielle est de tans d’aage, si com poez oïr.
S’i estions antré, por voir le [puis gehir] , [1919]
El bois de la Serpente porrons sanpres venir. »
« Hé Dex ! ce dist Renaus, or ai tot mon desir.
13740A Cremoingne en irons que encor doi tenir. » [1920]
Quant Renaus entendi ce que cil li dissoit,
Il en vint au viel home, par la main le prenoit
Et en vint à la porte, là où cil lo menoit.
Renaus i fist foïr tant que lo tro [u] trovoit. ”

“ Puis a dit ses homes que entor lui avisse ; [2940]
« Por Dex, car me suez, Franchois, gent bien aprisse. » [2941]
15990« Sire, molt volontiers, par lo Dex que l’an prie. [2942]
Por mort ne vos faudron, tele l’avon anprisse. » [2943]
 [Renaus] tint la colombe que à son col leva. [2944]
Quant si homme lo voient, mervoille lor sambla, [2945]
[Et cil ont dit entr’eus : « Sire Diex, qu’an sera ?] [2946]
15995Ja s’il estoit en presse, aider ne se porra. » [2947]
Et dist li cuens Renaus : « Ne vos esmaies ja, [2948]
Car se vos me suies, Jhersalem pris sera. » ”

“ Adont parla Renaus ki pali ot le front.
« Frere, dist il, oez, por Deu, quel le feron ?
M 351Comment porrons nos faire, por le cors saint Domont ?
13345La vitaille est faillie, ce veez, ça amont.
.iiii. chevalz avons, qui laienz encor sont :
Li quelz morra avant, que les gens mangeront ? »
Et Richars s’escria et [si en jura mont] : [1821]
« Ce n’ert mie le mien, por nul avoir del mont. » ”

“ Renaus l’a entendu, ki estoit en l’estor
Où se combat à force o Aallart le blonc
Et Guiçart le cortois, ki ot cuer de baron ;
Forment sunt apressé, Dex soit garde [d’aus tous] ; [915]
7180Ne fust une cavée d’un destroit, les .i. m [ont] ,
Dont il ont fait castel, mort fussent li baron.
Renaus ot entendu Richart, le fil Aymon ”

“ Monsieur, qu’il n’y a rien de moins profond, et que toute cette philosophie, dont ils feront dimanche tant d’état, se réduit à la Négation du Surnaturel. « La négation du surnaturel est devenue un dogme absolu pour tout esprit cultivé » : voilà toute la philosophie de Renan. Elle est simple, et même ce qu’on appelle simpliste. Elle est à la portée des « Bleus de Bretagne », du contre-amiral Réveillère et de M. Théodule Ribot. Elle n’est pas moins péremptoire que simple. « L’histoire du monde physique et du monde moral nous apparaît comme un développement ayant ses causes en lui-même. » ”

“ Voilà donc notre héros sur le seuil de la tour : il a sa clef à la main, il l'introduit dans la serrure d'une porte en fer... Un grincement se fait entendre... la porte s'ouvre... Renan est dans l'enceinte.
Soudain un bruit, comme celui de l'orage dans le lointain, frappe ses oreilles.... On dirait un cliquetis d'armes de toute sorte, un fracas de chaînes se brisant les unes contre les autres, puis des voix qui sortent des tombeaux....
Cependant un vieillard, en costume plus monacal qu'autre chose, survient et dit à l'étranger : « Que désire mon frère, et de quel pays nous vient-il? » ”

“ Il n’en fallait pas davantage, en ce temps-là, dans le silence de l’Empire, pour conférer à un homme toute la notoriété dont les journaux disposent, et, le succès — ou le scandale — de la Vie de Jésus s’y ajoutant à quelques mois d’intervalle, Renan devenait un personnage dans l’opinion [3] .
Il n’y devait pas résister ; et il faut convenir que jamais, peut-être, popularité plus rapide et plus étendue ne produisit sur un homme d’effets plus désastreux. On vit alors un nouveau Renan, disons mieux, le vrai Renan se dégager de l’humble et modeste hébraïsant qu’on avait connu jusqu’alors. ”