Société Théosophique

“ Les doctrines, toutes modernes en réalité, que professe la Société Théosophique, sont si différentes, sous presque tous les rapports, de celles auxquelles s’applique légitimement le nom de théosophie, qu’on ne saurait confondre les unes et les autres que par mauvaise foi ou par ignorance : mauvaise foi chez les chefs de la Société, ignorance chez la plupart de ceux qui les suivent, et aussi, il faut bien le dire, chez certains de leurs adversaires, qui, insuffisamment informés, commettent la faute grave de prendre leurs assertions au sérieux, et de croire par exemple qu’ils représentent une tradition orientale authentique, alors qu’il n’en est rien. ”

“ La Société Théosophique, qui existe dans le monde entier, se compose de membres appartenant à toutes les races et pratiquant toutes les religions, ou n'ayant aucune croyance personnelle.
Les trois objets proposés par la Société sont : il Formation dans l'humanité d'un noyau de fraternité universelle, sans distinction de sexe, de race ou de croyances; 2° Étude des religions comparées et des philosophies orientales; 3. Étude des lois inexpliquées de la nature et des pouvoirs latents de l'homme. ”

“ Or l’organisation qui s’intitule actuellement « Société Théosophique », dont nous entendons nous occuper ici exclusivement, ne relève d’aucune école qui se rattache, même indirectement, à quelque doctrine de ce genre ; sa fondatrice, Mme Blavatsky, a pu avoir une connaissance plus ou moins complète des écrits de certains théosophes, notamment de Jacob Bœhme, et y puiser des idées qu’elle incorpora à ses propres ouvrages avec une foule d’autres éléments des provenances les plus diverses, mais c’est tout ce qu’il est possible d’admettre à cet égard. ”

“ Sans doute, il est possible que la doctrine de la Société Théosophique et les opinions de sa présidente actuelle aient « évolué », mais il est possible aussi que leur néo-christianisme ne soit qu’un masque, car, lorsqu’on a affaire à de semblables milieux, il faut s’attendre à tout ; nous pensons que notre exposé montrera suffisamment combien on aurait tort de s’en rapporter à la bonne foi des gens qui dirigent ou inspirent des mouvements comme celui dont il s’agit. ”

“ Cela importe même d’autant plus, à notre point de vue, que certaines gens ont au contraire tout intérêt à entretenir cette confusion, pour faire croire qu’ils se rattachent à une tradition dont, en réalité, ils ne sauraient se recommander légitimement, non plus d’ailleurs que d’aucune autre.
En effet, bien antérieurement à la création de la Société dite Théosophique, le vocable de théosophie servait de dénomination commune à des doctrines assez diverses, mais appartenant cependant toutes à un même type, ou du moins procédant d’un même ensemble de tendances ”

“ Ils cherchent la foi par l'étude et l'intuition, s'appuyant sur la raison et non sur la parole de qui que ce soit.
Ils étendent la tolérance à tous, même aux intolérants.
Ils ne condamnent point l'ignorance, mais cherchent à l'éclairer. Ils envisagent les religions diverses comme des expressions partielles de la Sagesse Divine et les étudient toutes sans idées préconçues. Leur devise est Paix, leur bannière, Vérité.
La Théosophie peut être définie comme l'ensemble des
vérités qui forment la base de toutes les religions et de toutes les sciences. ”

“ J'espère que mes lecteurs se sont aperçus depuis longtemps que si les fondateurs de la Société Théosophique avaient été les spéculateurs et les farceurs qu'on a dit, ils auraient plutôt préféré ramasser la forte somme et se faire adorer comme des personnages surhumains que de se contenter des maigres revenus que constate le rapport financier annuel de la Société. ”

“ La morale : origines et prescriptions. — La mo 1. Cet exposé se réfère à la doctrine, essentiellement hindouiste (et partiellement bouddhique) de l’ancienne Société théosophique, celle de Mines H. Blavatsky et Annie Besant. La nouvelle Société, issue du schisme de 1913, et à laquelle son maitre Itudolph Steiner a donné le nom d’Anihroposophie, distingue dans le composé humain deux groupes ternaires, l’un matériel : le corps physique, le corps éthérique, le erps astral ; l’autre spirituel : le Moi-ipirilæl, l’Esprit de vie et l’Homme-Esprit. ”

“ Il est exact qu' ils ont fondé la Société Théosophique , mais le fait d' être membre de la société ne suffira pas , à lui seul , à mettre un homme en relation avec eux ; non pas même le fait d' être membre de cette école intérieure dans laquelle la société fait l' éducation de ses membres les plus zélés . Il est exact que des hommes ont été choisis dans les rangs de la société pour entrer en commerce étroit avec eux ; mais nul ne pourra garantir ce résultat à quiconque devient membre de la société , car eux seuls décident , parce qu' ils voient plus profondément que nous dans les cœurs . ”

“ À la suite de ce rapport officiel, une Charte d’incorporation fut accordée et quelques personnes sans doute, à la lecture de cette décision sérieusement motivée, réfléchiront avant de se mêler à la clameur ignorante de ceux qui m’accusèrent de superstition lorsque j’adhérai à la Société Théosophique. Il n’est pas une vérité nouvelle qui ne soit venue au monde au milieu des cris de haine ”

“ Une aberration du même genre inspire les écrits et les discours d'une prophétesse récente, une certaine Annie Besan, femme d'un pasteur anglican qui lâcha sa famille pour propager la théosophie. Je trouve dans un journal de la secte (Le Théosophe, n° du 16 août 1911) la sténographie d'une de ses conférences.
Voici quelques-uns de ses dires:
«Notre société théosophique doit aller au-devant du christianisme pour l'aider à instituer de nouveau les mystères qui conduisent à l'initiation...» ”

“ « H. S. OLCOTT, « Président de la Société Théosophique. »
DÉPARTEMENT DE L'INTÉRIEUR Actes du Gouvernement de Madras.
Lu la lettre ci-jointe du colonel H. S. Olcott, président delà Société Théosophique, du 7 septembre 1883 : t° définissant les objets de la Société ; 20 accompagnant une lettre à lui adressée par le département des Affaires étrangères du gouvernement des Indes
du 2 octobre 1880, assurant aux membres de la Société qu'ils seront exempts de molestations tant qu'ils se tiendront dans les limites d'études philosophiques et scientifiques sans rapports avec la politique ”

“ Ses Ouvrages roulent sur la Théologie Mystique. Dans ceux qu'il a intitulés de la triple érudition, & des pensées raisennables, il dérive la vraye sagesse de la lumiere intérieure de Dieu.
Joignons à tous ces Théosophes la Confrairie de la Rose - Croix, qui passa dans le XVII. siècle pour une Société Théosophique , mais qui n'a jamais existé que dans l'imagination échauffée de quelques gens de lettres, ou plutôt qui fut une fiction par laquelle trois Savans plus judicieux que les autres se moquerent de ceux qui donnoient dans ces chimères. On prétendit que cette Con. ”

“ Qu’il puisse ou ne puisse pas être atteint, l’objectif de cette Société est incontestablement digne d’éloges. Admettant qu’il existe des phénomènes physiques et psychiques non expliqués, la Théosophie en recherche l’explication. Admettant qu’il existe des pouvoirs latente encore dans l’homme, elle cherche à les découvrir. ”

“ Le Christianisme, qu'est-ce? L'homme-individu ou tout au plus la famille se rattachant à Dieu, à l'Universel, sans ses intermédiaires et ses procréateurs obligés : j'entends par là, sans la société humaine naturelle, sans le cosmos astronomique ou la société des sphères sidérales, dont relèvent et sont visiblement émanées les sphères ou existences organiques secondaires : sans ces hautes et puissantes existences procréatrices d'individus et de fonctions, supprimées d'un même coup sur nos têtes et sous nos pieds. ”

“ Nous n’appartenons à aucune secte et nous ne connaissons pas assez celle des théosophes proprement dits, pour vouloir préjuger quoi que ce soit pour ou contre elle, en nous servant du mot qui la caractérise. Le mot religion ayant plusieurs sens, nous prenons celui de théosophie dans la même acception relative que celui de philosophie. ”

“ Si donc Dieu, si Jésus-Christ, DieuHomme, a voulu donner une religion au genre humain, s'il a voulu établir parmi les hommes une institution religieuse, il a dû lui donner le caractère que nous venons de constater, l'unité par la société. Telle est la première raison de la fondation de la société religieuse, de l'établissement de l'Eglise. ”

“ Ils disent en outre qu’ils peuvent entraîner d’autres hommes et d’autres femmes et leur apprendre à acquérir des pouvoirs semblables. Ils ne peuvent pas donner les pouvoirs ; ils peuvent seulement aider leur prochain à les développer, car ils font partie, ces pouvoirs, de la nature humaine ; ils doivent être évolués du dedans avec elle et non pas conférés du dehors.
Maintenant il est évident que les enseignements de la Théosophie pourraient être présentés au monde de manière absolue et indépendante de toutes circonstances extérieures. ”

“ De ces Maîtres, donc, disent les Théosophes, nous tirons nos enseignements, et vous trouverez, si vous considérez ces enseignements, qu’ils y éclairent l’homme sur sa nature et le dirigent dans un sentier qui mène à une vie plus haute. Suivant la Théosophie, l’homme est un être complexe. Une étincelle de l’Esprit Universel est emprisonnée dans son corps comme la flamme dans une lampe. La Triade supérieure est constituée dans l’homme par cette étincelle de l’Esprit Universel, par son véhicule, l’esprit humain et par le principe rationnel : l’intelligence ou les pouvoirs intellectuels. ”

“ La moindre société, savoir la famille, quelquefois réduite à son couple fondamental, constitue donc le véritable élément sociologique. De là dérivent ensuite les groupes plus composés qui, sous les noms de classes et de cités, deviennent, pour le Grand-Être, les équivalents des tissus et des organes biologiques, comme je l'expliquerai bientôt. Toutefois, cette manière de Concevoir la famille ne convient de préférence qu'au début de la religion positive, où la notion et le sentiment de l'Humanité n'ont pu encore prévaloir assez. ”

“ Mais ce moyen surhumain, ce secours divin, qui a mis l'espèce humaine en possession du langage articulé, est-ce à tous les membres d'une société complète, formée de la réunion de familles préexistantes, qu'il a été accordé? Dans ce cas, l'établissement de l'instrument organique social eût exigé autant de miracles qu'il y avait d'individus dans cette première société. ”

“ Avant la fondation des sociétés civiles, les individus n'étaient pas à l'état de nature, mais à l'état de société au sein de la famille. C'étaient les familles qui, manquant de lien supérieur, demeuraient entre elles à l'état de nature. ”

“ La théorie théosophique de l’Univers rentre dans cette dernière catégorie. On ne demande pas à l’étudiant de l’accepter avant de la pouvoir vérifier. Que s’il préfère se contenter des affirmations de ses maîtres jusqu’à l’épanouissement de ses facultés personnelles de recherche, il peut accepter la doctrine on y conformant sa vie. ”

“ À l’idéal ancien d’un catholicisme morcelé en petites Églises, toutes complètes et indépendantes, on substitue de plus en plus la conception d’une société organique, vue, douée d’une autorité collective et historique, à laquelle tous les groupes se subordonnent. ”

“ On peut affirmer toutefois que la plupart de ceux qui entrent dans la Société, y entrent parce qu’ils ont quelque sympathie pour les enseignements théosophiques et quelque espérance de voir tomber un peu plus de lumière sur les problèmes dont ils sont préoccupés. De tels membres deviennent des étudiants en théosophie et plus tard peuvent devenir des théosophes.
La première chose qu’ils apprennent, c’est que toute idée de l’existence du surnaturel doit être abandonnée. Quelques forces que voile l’Univers en général ou l’homme en particulier, forces sont entièrement naturelles. ”

“ Toutes les deux religions, ou plutôt ces deux états de religion, sont naturels, l'un à l'état de famille isolée, l'autre à l'état public ou politique, et tous les deux sont révélés, l'un par la parole, l'autre par l'écriture.
La religion naturelle, ou domestique, produit au dehors la connaissance qu'a l'homme de la Divinité, en faisant de son culte une action extérieure et sensible. La famille produit l'homme, et lui donne l'existence. ”

“ Ils voulaient la naissance d’un véritable syncrétisme qui ne soit pas une construction arbitraire, un bric-à-brac, comme la théosophie, mais la fusion réelle dans le sens de l’Unité de toutes les religions antiques et modernes que d’ailleurs ils connaissaient bien imparfaitement, la redécouverte de l’unique et éternelle révélation à travers les traditions primitives retrouvées. On ne dira jamais assez que l’une des découvertes les plus décisives de notre époque est la connaissance approfondie du fait religieux à travers l’ethnographie primitive et l’histoire des religions. ”

“ Toutes les institutions politiques et sociales ne sont, on le voit, que l’application pratique de la croyance originelle à la transmission des aptitudes qui ont fondé une famille et une race. Il arrive ainsi, par une singulière rencontre, que les institutions les plus antiques de l’humanité, contemporaines des sociétés naissantes, trouvent une confirmation et un appui inattendus dans les théories les plus modernes et particulièrement dans l’école de Darwin. ”

“ La théosophie, c’est-à-dire l’esprit intelligent et intime des religions, s’égara, tarit comme une eau hors de son calice, ou bien se réfugia dans quelques cœurs et s’y vaporisa en mystiques nuées. C’est là que les choses en étaient venues au dix-huitième siècle, principalement en France. ”

“ Là où il n’y a pas d’histoire, parmi les peuplades les moins développées, il existe déjà des groupements de quelques individus, de quelques familles. Les études préhistoriques qui font remonter notre origine à plusieurs milliers de siècles, nous montrent également des traces de ces associations.
À quelle période de son développement, l’homme a-t-il recherché la société de son semblable ? ”

“ Mais voici une grosse pierre d’achoppement pour l’esprit des libre-penseurs ; certainement elle va les indisposer contre la Théosophie, car elle offre à nos détracteurs un facile sujet de moquerie : c’est l’assertion qu’il existe sur notre globe d’autres êtres vivants que l’homme et les animaux qui nous sont connus. ”