Théologie mystique

“ Cette sensation, ont-ils dit. n’a rien d’analogue, du moins dans les degrés inférieurs, avec celle que nous fait éprouver la vue : nous ne voyons pas Dieu dans la contemplation mystique. Les locutions dont se servent les mystiques, comme « contempler Dieu dans l’obscurité, le contempler dans la divine ténèbre », prouvent bien que la vue spirituelle ne trouve nullement sa satisfaction dans cet état d’oraison. Notre perception de Dieu, du moins dans les premiers degrés de la contemplation mystique, n’est donc nullement une vision de Dieu. ”

“ Et cela n'a-t-il pas été l'effet du mysticisme qui, en cherchant à pénétrer les rapports mystérieux qui nous lient à Dieu et au monde, et en pensant dégager l'âme de la matière dans laquelle elle se manifeste et elle vit, ne rencontre que vertige et illusion, touche à la folie et croit atteindre à la divinité ?
Le mystique cherche à saisir l'immatériel, qui dépasse les
quædam judicii futuri, magna aderat hominum multitudo, angelorum tubæ, scalæ a summo cœlo usque ad terram demissæ, altera candido colore, altéra purpureo. ”

“ Le plus sage et le plus instruit des mystiques modernes, le mystique et le théosophe par excellence, doit être écouté ici avec une grande attention ; car ce qu'il nous dira, lui, ce sera évidemment la vraie doctrine du mysticisme et de la théosophie. ”

“ Au-delà de ces doctrines, la franc-maçonnerie n’est absolument pas sectaire ; elle ne reconnaît aucun autre dogme ; elle n’accrédite aucune forme de foi. Or, le mysticisme est un corpus de méthodes et de processus spirituels, basés, comme les méthodes et processus éthiques maçonniques, sur ces mêmes doctrines. Tout homme qui croit en Dieu et à l’immortalité est la matière première du mystique ; chaque homme qui croit qu’on peut découvrir un chemin vers Dieu est sur la voie du mysticisme conscient. ”

“ Non seulement Dieu était partout présent dans son œuvre, mais dans les phénomènes de la vie nerveuse il se manifestait sans cesse par des apparitions, des révélations, des stigmatisations, c’est-à-dire par tout le merveilleux dont l’âme croyante du mystique tissait glorieusement et douloureusement sa sainteté. ”

“ De fait il y a non pas une, mais plusieurs traditions mystiques, et chacun des grands innovateurs peut se réclamer d'une série de précurseurs, et de courants de piété qui, inaperçus jusqu'à ce moment, n'en ont pas moins depuis les origines leur direction propre et leurs fidèles 1. Chaque mystique a peut-être le sentiment, lorsqu'il est ravi en extase, lorsqu'il découvre des aspects cachés de la divinité, qu'il est favorisé d'une grâce personnelle, et qu'il passe par des états religieux sans précédent. ”

“ Au premier rang parmi les esquisses du mysticisme futur nous placerons certains aspects des mystères païens. Il ne faudrait pas que le mot nous fît illusion : la plupart des mystères n’eurent rien de mystique. Ils se rattachaient à la religion établie, qui trouvait tout naturel de les avoir à côté d’elle. Ils célébraient les mêmes dieux, ou des dieux issus de la même fonction fabulatrice. ”

“ Désormais l’existence du sage est empoisonnée. L’infatuation mystique le détraque, il se croit le correspondant et le familier des Anges et de Jésus-Christ ; il veut morigéner les rois, fonder une religion. ”

“ « Ce qui vous est dit à l’oreille, » c’est-à-dire, dans un sens particulier et mystique, car on se sert de cette allégorie pour exprimer renonciation d’un mystère, « publiez-le sur les toits, » disent les livres saints. Oui, sans doute ; en recueillant les saints oracles avec une âme généreuse, en les transmettant dans toute leur magnificence, en les expliquant d’après la règle de la vérité. En effet, ni les prophètes, ni notre Seigneur lui-même, n’ont divulgué les divins mystères assez clairement pour que le premier venu pût les comprendre. ”

“ S'établir en Dieu seul, et même en la nature confuse et indistincte de l'essence seule, c'est oublier la Trinité et les attributs divins. « Qu'est-ce autre chose, sans exagérer, qu'un artifice de l'ennemi pour faire oublier les mystères du christianisme, sous prétexte de raffinement sur la contemplation ?1 » Le mystique garde donc bien, à travers ses transports et ses extases, le sentiment continu que ses expériences particulières prennent place dans un cadre de notions qu'il n'a pas inventées:, qui ne lui ont pas été révélées a lui seul, que l'Eglise conserve et qu'elle lui a enseignées. ”

“ Prédestination, petit nombre des élus, peines éternelles, les plus redoutables mystères n'ont rien qui épouvante ou déconcerte un théologien philosophe. Grâce au principe des volontés générales, tout s'explique et tout s'éclaircit. Ce qui paraissait miracle n'est plus qu'une suite d'un ordre caché ; ce qui semblait mystère s'illumine du plus beau jour. Devant cette théologie hardie, qui ramène tout à des raisons précises et à des lois universelles, il semble par moment que le miracle et le mystère vont tout à fait disparaître, et l'intelligence dispenser de la foi. ”

“ Dissertant l'an dernier sur le caractère intime et l'objet du mysticisme 2, nous avons osé dire que le sens mystique n'est pas autre chose que pressentiment et respect de l'esprit dans l'ordre de l'être, dans la vie de l'univers et dans celle des sociétés humaines, et qu'ainsi le sens mystique est le principe éternel de la religion ”

“ Reste à savoir si le mot mysticisme ne s'accommoderait pas mieux d'une acception coextensive à celle du mot religion, un certain mysticisme existant, en somme, dans toutes lés religions, et la haute mystique chrétienne, qui n'est pas précisément tout le christianisme, n'étant pas autrement garantie comme l'unique et définitive réalisation du mysticisme, de la vraie religion, dans l'humanité. ”

“ Quels dieux de l'antiquité peuvent rivaliser avec le Christ et Bouddha ? Si tout mysticisme est un trait de mentalité inférieure, que dire de notre civilisation, de notre XVIIe siècle, de Pascal, Fénelon et les autres ?.. Nous-mêmes, malgré notre rationalisme, notre positivisme, notre scientisme,. nous vivons dans une atmosphère
mystique, et nous sommes des mystiques non moins incorrigibles qu'inconscients. ”

“ Mais dois-je m'étonner de rencontrer des mystères dans la religion, quand j'en vois partout dans la nature. Moi qui ne conçois rien de la création, qui ignore l'essence des choses, dois-je m'étonner que l'explication même de tant de mystères soit un dogme tout mystérieux? ”

“ C'est la même tendance chrétienne à anéantir l'homme devant l'infini, qui paraît avoir dominé les conceptions modernes de la mystique. Dans la mystique les rapports de l'esprit avec l'au-delà sont réalisés pour ainsi dire d'une manière concrète ; c'est l'infini même qui semble s'introduire dans l'âme, y prendre forme et langage. Certes dans le monde antique et surtout dans le monde grec la mysticité n'a point manqué : exaltations, inspirations, ravissements, ces formes ont été éprouvées et connues ; mais sa direction générale a été dans l'ensemble opposée à celle de la mysticité moderne. ”

“ Lorsqu'il s'efforce de se rapprocher de Dieu jusqu'à se fondre en lui, il essaie d'imiter le Christ, ou ceux qui ont le mieux réussi à l'imiter avant toi ; toute vie mystique est une imitation de Jésus-Christ, sait qu'on reproduise en soi-même, dans ses sentiments et dans ses actes, ceux que les Evangiles lui attribuent, soit qu'on reproduise dans sa pensée ses traits, les événements de sa vie terrestre, sa transfiguration glorieuse. Qu'est-ce donc autre chose qu'un effort d'évocation, où la mémoire du mystique
1. Cité par Delacroix, Etudes d'histoire et de psychologie du mysticisme, p. ”

“ Et cela lui sera facile, puisque la théologie a précisément capté un courant qui a sa source dans la mysticité. Ainsi, son mysticisme bénéficie de la religion, en attendant que la religion s’enrichisse de son mysticisme. Par là s’explique le rôle qu’il se sent appelé à jouer d’abord, celui d’un intensificateur de la foi religieuse. Il va au plus pressé. En réalité, il s’agit pour les grands mystiques de transformer radicalement l’humanité en commençant par donner l’exemple. ”

“ Rien n'est plus ordinaire, dans les ouvrages dont nous parlons, que de confondre, sous le nom commun de mysticisme ou d'ascétisme, la doctrine mystique du christianisme, et la doctrine du pur amour, soutenue par le plus grand nombre des théologiens catholiques, avec les rêveries de l'llluminisme, et avec les erreurs du Quiétisme condamnées par l'Église. ”

“ Le mystique, interprétant ce rythme qu’il ne comprend pas, se déclare tantôt plein de vie et de confiance en Dieu, tantôt plein de sécheresse et d’inquiétude, et il aspire après un équilibre d’esprit qui l’assure contre ces chutes multiples où il se croit chaque fois abandonné de Dieu. Mais les causes de ces chutes sont si profondes qu’elles disparaissent rarement sous l’influence de la foi mystique et qu’elles viennent souvent, à intervalles irréguliers, couper les périodes de grâce, comme chez Mme Guyon et sainte Rose de Lima. ”

“ Le mysticisme dont la religion, ainsi qu’on nous la présente, a enveloppé la figure sublime du Christ, dénature tout à fait les causes premières de la grande mission qu’il avait à remplir sur la terre, mission qu’on a travestie pour la faire servir à des intérêts et à des passions de toutes sortes. ”

“ Comme elle, elle est pleine de mystères et c'est par l'inconnu et dans le mystère qu'elle se complaît et s'exalte diaboliquement, comme l'âme chrétienne s'exalte dans les mystérieuses beautés du divin. ”

“ Si le mysticisme chrétien et le mysticisme philosophique se rencontrent dans un égal dégoût de la terre et de la vie, dans une égale aspiration vers Dieu et la patrie céleste, le premier, moins métaphysique, est plus moral et en quelque sorte plus humain. ”

“ L’activité du démon se servait de tels imposteurs couverts du nom des chrétiens, dans le but de détruire par la magie le grand mystère de la religion et de mettre en pièces les dogmes de l’Église sur l’immortalité de l’âme et la résurrection des morts. ”

“ La disposition religieuse, appelée mysticité, n’est qu’une manière plus intime de sentir et de concevoir le christianisme. Comme dans le mot de mysticité est renfermé celui de mystère, on a cru que les mystiques professoient des dogmes extraordinaires et faisoient une secte à part. ”

“ Mythologie et magie cultuelle sont le produit du sens mystique assisté d'une intelligence inexpérimentée, non celui d'un instinct-providence qui voudrait rendre inoffensif le travail de la raison, 126. - La part du mythe dans les religions de salut éternel par l'immortalité bienheureuse, 127. ”

“ Le mysticisme, a dit Matter, le biographe de Claude de Saint-Martin, le mysticisme allant au-delà de la science positive et de la spéculation rationnelle, a tout autant de formes diverses qu’il y a de mystiques éminents. ”

“ Religion de mystère, le christianisme a ses rites mystiques, ses symboles efficaces, ses sacrements, dont la présence ne doit pas être jugée contradictoire au principe de la justification par la foi, vu qu'ils en sont plutôt, comme dans les mystères, la forme naturelle et l'expression indispensable. ”

“ Mais voir dans l'application de nos facultés naturelles au vrai, au beau et au bien, le moyen - le plus sûr de s'élever vers Dieu, n'est-ce pas toujours écarter la révélation, la divinité du Christ, son dogme et sa religion, en proclamant l'infériorité de la foi et de la grâce par rapport à la nature
une place à ses côtés, elle demeure antichrétienne tant qu'elle soustrait ainsi la raison humaine à l'empire des révélations divines, et qu'elle traite de rêve ambitieux et désordonné, sous le nom de mysticisme, les conceptions et les aspirations les plus élémentaires du chrétien. ”

“ Les théologiens mystiques sont ceux qui cherchent avant tout l'amour de Dieu, qui placent dans cet amour (qui n'est autre que la grâce) la lumière de l'homme et sa vertu. Le mysticisme est orthodoxe quand il n'absorbe pas les œuvres dans l'amour, la liberté dans la grâce de Dieu ”

“ Chrétiens, enfants de la foi, héritiers de la Révélation, gardiens des mystères divins ! bénissons le Dieu des mystères et de la Révélation. Glorifions le Dieu-Homme, le Chef et le Consommateur de la foi. Gardons le mystère de Dieu, qui nous a été confié si généreusement. Songeons en outre qu'il ne serait pas convenable de garder le mystère de piété dans une âme et une vie impures. Il faut garder un trésor saint et divin dans une arche dor pur, — le mystère de la foi dans une conscience pure. ”

“ À Dieu ne plaise que nous voulions comparer ces mystères aux mystères de la véritable religion, et les immuables profondeurs du Souverain qui est dans le ciel aux changeantes obscurités de ces dieux, ouvrage de la main des hommes [1] ! Nous avons seulement voulu faire remarquer qu’il n’y a point de religion sans mystères ; ce sont eux qui, avec le sacrifice, constituent essentiellement le culte : Dieu même est le grand secret de la nature ; la divinité étoit voilée en Égypte, et le sphinx s’asseyoit sur le seuil de ses temples. ”

“ C’est que nous n’adorons point les ouvrages de l’homme placés dans des temples sous le nom de quelques divinités. De vains simulacres, sans âme et sans vie, ne peuvent être l’image du vrai Dieu, mais plutôt celle de ces démons qui parurent autrefois et dont ils portent les noms. ”

“ Pour l’œil, c’est le monde visible a priori, pour l’oreille, le monde auditible a priori, pour l’organe éthique, le monde moral a priori, pour l’organe pensant, le monde pensable a priori, et ainsi de suite. Tous les mondes ne sont que des expressions différentes, des instruments divers d’un esprit et d’un monde.
⁂ Qu’est-ce que le mysticisme ? Qu’est-ce qui doit être traité mystiquement ? La religion, l’amour, la nature, l’État. Toute chose extraordinaire touche au mysticisme. Si tous les hommes étaient un couple d’amants, la différence entre le mysticisme et le non-mysticisme disparaîtrait. ”

“ La mythologie grecque, divinisation perpétuelle de l’humanité, prêtait bien plus que les légendes populaires du christianisme à ces empiétemens de la réalité la plus vulgaire dans le monde divin, et, par suite, la foi s’en accommodait encore plus facilement. ”

“ On découvre au premier coup d’œil, dans la partie des mystères, un grand avantage de la religion chrétienne sur les religions de l’antiquité. Les mystères de celles-ci n’avoient aucun rapport avec l’homme, et ne formoient tout au plus qu’un sujet de réflexion pour le philosophe, ou de chants pour le poëte. ”