Monomanie

“ Quand commença l'année 1815, elle atteignit à cet âge fatal qu'elle n'avouait pas, à quarante-deux ans. Son désir acquit alors une intensité qui avoisina la monomanie, car elle comprit que toute chance de progéniture finirait par se perdre; et ce que, dans sa céleste ignorance, elle désirait par-dessus tout, c'était des enfants. ”

“ Peut-être cela tient-il à ce que la monomanie offre généralement peu de chances de guérison, ou à ce que les malades dont le délire est isolé peuvent quelquefois rentrer dans la société, tout en conservant les fausses idées qui constituent leur affection.
Les causes que nous avons rencontrées sont presque toutes morales ; elles doivent avoir plus d’influence que les causes physiques qui, à leur tour, produisent plus souvent la manie. ”

“ Les déments donnent le plus grand nombre de décès, puis les idiots et les épileptiques : la manie chronique et la mélancolie fournissent un chiffre plus élevé que la manie, qui vient, avec la stupidité, en dernier lieu. La monomanie, surtout quand elle ne s’accompagne point de penchant au suicide, donne une proportion si faible, qu’il est plus rationnel d’attribuer, dans tous les cas, la mort à une affection incidente qu’au progrès de la maladie mentale. ”

“ Nous avons dans cette étude suivi la division généralement adoptée, en manie, monomanie, mélancolie et hypocondrie, stupidité, démence avec ou sans paralysie, épilepsie.
Les excès sensuels l’emportent, comme on le voit, de beaucoup sur toutes les autres causes. L’abus des alcooliques est noté 37 fois sur 91. Il est bon de distinguer deux modes d’action des liqueurs alcooliques. L’abus continuel de la boisson peut produire la manie en agissant à la longue, mais point d’une manière immédiate. ”

“ L'expression spirituelle et charnelle de l'affection qui unit l'époux à toutes les femmes autres que la sienne, l'épouse à tout autre que son époux, doit donc avoir une manifestation et des limites d'une nature différente de celles qui caractérisent l'union la plus intime de deux êtres, l'union conjugale, et différentes aussi selon l'état des individus par rapport au mariage. ”

“ Pour se marier, comme pour s'associer, chacun doit le faire avec son égal par l'analogie d'âge, de condition sociale, de fortune, d'éducation, de caractère, de sympathie. Si deux époux ne forment un couple bien proportionné, l'un ou l'autre en souffrira, sinon tous les deux, comme dans les unions inégales.
Prends pour épouse la femme que tu choisirais pour ami si c'était un homme, dit encore la Sagesse, car les plus tristes conséquences sont à redouter d'une union qui n'est pas cimentée par une sympathie mutuelle, une estime réciproque. ”

“ Pour comprendre la légitimité du mariage monogame illimité ou indéfini, il suffit de considérer: 1o les exigences de notre nature intime, c'est à dire les caractères de l'amour; son aspiration instinctive à l'union et à la fusion des deux êtres, à la durée et à la perpétuité; le besoin de se posséder réciproquement, et d'en avoir la foi pour s'aimer; enfin l'instinct, le désir, les affections irrésistibles, universelles, et les joies de la paternité et de la famille ”

“ Mais, quittons maintenant le terrain religieux et examinons, aux seules lumières de la raison, la thèse do M. Rolin.
Le type du mariage est la monogamie et la pérennité. Une seule femme pour un seul homme et pour toute la vie, voilà la règle. Personne n'en niera la beauté et l'excellence. ”

“ Mais si, de toutes les formes de famille connues, la monogamie fut la seule dans laquelle pouvait se développer l’amour sexuel moderne, cela ne signifie point qu’il se développa exclusivement, ou même principalement dans son sein, sous forme d’amour mutuel des époux. Le mariage conjugal stable et soumis à la domination de l’homme s’y opposait, de par sa nature. ”

“ Je parle de cette constitution, bien autrement sérieuse, où tendent et dans laquelle se résolvent toutes les coutumes matrimoniales, constitution qui se définit en trois termes : Unité, Inviolabilité, Indissolubilité.
Nous verrons en effet que hors de là point de mariage. Qu’est-ce qui pousse l’humanité, en raison même de sa civilisation, à cette monogamie rigoureuse ? ”

“ C’est surtout par l’éducation des jeunes fiilles et en assurant à l’épouse monogame certains avantages que l’on élèvera peu à peu la conception que les noirs se font du mariage et que l’on préparera le triomphe de la monogamie. ”

“ Entre le concubinage et le mariage officiel, il y a le mariage libre où la volonté et l'amour suffisent à retenir les époux l'un près de l'autre...
ANDREE Distinction si subtile que vous ne pouvez l'invoquer... personne ne l'accepterait... ou on est marié, ou on ne n'est pas... Et quand on ne l'est pas, ça s'appelle le collage.
BELVAL Ou l'union libre. Je ne vous supplie pas de devenir ma maîtresse mais ma femme, c'est-à-dire une femme ayant tous les droits et tous les devoirs d'une épouse légitime. ”

“ Notre Monogamie indissoluble, la Polygynie des Orientaux, la Polyandrie des Thybétains et autres peuples, les droits de Répudiation, de Divorce, enfin les mille Coutumes qui règlent les Relations conjugales sur la surface du globe, diffèrent assez entre elles pour qu’il soit raisonnable d’examiner ce que chacune d’elles vaut, et de se demander si l’on n’en saurait concevoir de supérieures.
La Monogamie indissoluble est une Méthode et pas autre chose. ”

“ Quand bien même on considérerait comme une explication de la monogamie l’affirmation que ce régime matrimonial satisfait mieux qu’un autre les instincts humains ou concilie mieux qu’un autre la liberté et la dignité des deux époux, il resterait à chercher pourquoi ce régime apparaît dans telles sociétés plutôt que dans telles autres, à tel moment et non à tel autre du développement d’une société. En troisième lieu, les propriétés essentielles de la nature humaine sont les mêmes partout, à des nuances et à des degrés près. ”

“ Vous autres peuples qui pratiquez la monogamie, vous prétendez à des vertus que vous êtes incapables de pratiquer. Vous n’avez et vous n’aimez, dites-vous, qu’une seule femme. C’est à merveille. Mais combien y a-t-il de maris qui prennent des maîtresses, et combien y a-t-il de femmes qui prennent des amans ? ”

“ Evitez cette erreur des modernes ménages qui consiste à diviser en deux ce que Dieu a intimement uni : car, trop souvent aujourd'hui, le mari a des affaires et des délassements entièrement étrangers à la compagne de sa vie, et de son côté, la femme se fait de ses occupations et de ses distractions une vie à part où elle prétend se mouvoir dans une complète indépendance. Ces partages et ces exclusions mutuelles tendent, hélas ! à se multiplier au point de créer deux habitations sous le même toit, deux intérêts au sein d'une vie commune.
Rien de moins conforme à l'idée chrétienne du mariage. ”

“ La famille, dans la monogamie, est plus étroitement unie que dans les autres formes de mariage; le faisceau est plus serré, plus un. Dans la polyandrie, les enfants ne sont frères que par la mère, dans la polygamie ils ne sont frères que par le père ; dans la monogamie, ils sont frères par le père et la mère, les liens de parenté les enserrent de toutes parts et les attachent intimement les uns aux autres, le frère et la sœur au frère et à la sœur, l'enfant au père comme à la mère; c'est le groupement solide de la famille, le premier élément social complet. ”

“ La monogamie admise, personne ne niera cette conséquence, la communauté du ménage peut se supporter entre parents et enfants, parce que des parents aux enfants il n’y a pas lieu à amoureuse convoitise ; parce que d’un autre côté, le but du mariage est de constituer la famille, et que des parents aux enfants la famille ne fait que se continuer; elle est la même.
3° Le ménage formé, l’homme est chargé du travail, de la production, des relations extérieures; la femme a l’administration du dedans. Ce partage est déterminé par les qualités respectives des époux. ”

“ Il y a là une distinction parallèle à celle que l'on peut faire entre l'union du mari et de la femme dans le mariage considéré comme un élément nécessaire à la communauté de vie, à l'ordre de la société, par opposition à cette même union considérée comme le simple amour tout intime, tout intérieur, et en somme bien supérieur au mariage lui-même. ”

“ C'est ainsi que la polygamie, qui est l'expression sociale de la satisfaction de toutes les voluptés physiques, fait place insensiblement à la monogamie, expression plus parfaite de l'union de l'homme et de la femme, et garantie plus sérieuse du maintien de la famille. ”

“ L'amour ne saurait fleurir que dans la monogamie, où une tendance plus noble de la force humaine établit de nouveaux cercles d'action et resserre l'instinct de la procréation dans les bornes qu'il ne doit pas franchir. ”

“ Dans les chapitres VI et VII, nous avons donné la preuve irréfutable que la famille et les sentiments de sympathie entre le mari et la femme, les parents et les enfants, constituent la base phylogénique des rapports sexuels de l'humanité. Quels que puissent être les appétits polygames égoïstes de l'homme, on peut même dire qu'une monogamie naturelle et vraie constitue la forme la plus élevée et la meilleure de ses rapports sexuels et de son amour. ”

“ Quant au mariage, je le considère comme une union provoquée et sanctifiée par l’amour, librement consentie des deux parts et avec connaissance de cause, c’est-à-dire faite entre deux êtres majeurs, ou en cas de minorité des conjoints, ce qui est toujours regrettable, avec l’assistance des parents, et enfin complétée par l’intervention de la société qui, en l’enregistrant, lui donne un caractère authentique et social. ”

“ Plaçant la société au-dessus de la famille et de l'individu, ils en font leur point de mire exclusif et ne tiennent compte de celui-ci que comme d'un accessoire dont ils voudraient régler tous les actes à leur gré, sans lui laisser la moindre initiative. Son mariage est surtout l'objet de leurs spéculations, et ils prétendent soumettre son union conjugale à des règles fixes, comme celle des animaux, sans consulter ses goûts, ses penchants, ses sentiments, son amour, afin d'en préparer et limiter plus sûrement la progéniture. ”

“ Il a avec lui d'abord ses esclaves, mâles et femelles, puis ses femmes et enfin les enfants de celles-ci. La monogamie et la polygamie sont dans ces pays des mots vides de sens. Monsieur a autant de compagnes qu'il lui plaît; les liens de famille n'existent pas; la femme, en changeant de compagnon,emporte avec elle ce qu'elle peut avoir d'enfants, qui continueront à vivre avec les nouveaux jusqu'à ce qu'il leur plaise d'aller chercher fortune ailleurs. ”

“ Nous nous accommodons, en Orient, de la polygamie ; et en Occident de la monogamie, et encore de la monogamie avec accommodements. Je voudrais bien qu’on me citât un seul homme — un seul homme, entendez-vous — resté tout sa vie absolument monogame. ”

“ L'union matrimoniale doit être universelle et sans limites, car elle embrasse tout : le corps et l'âme, les sentiments et les pensées, la conscience et la foi. Elle pénètre jusqu'au moi, jusqu'à la personnalité, et elle fait de deux êtres libres et conscients, de deux personnes, les éléments d'une seule vie dans laquelle tout, désormais, sera commun. ”

“ Le mariage monogame, d'ailleurs, est la garantie de la femme qui ne peut satisfaire seule aux soins de la maternité et à la recherche de la subsistance; il donne à l'homme un appui dans les défaillances, un secours dans la maladie, un aliment à sa tendresse, l'excitation au travail. Pour les deux époux, ses résultats constatés par les statistiques sont la santé plus forte, la longévité plus grande, la moralité plus solide, des chances de prospérité plus nombreuses. ”

“ Ainsi conjoints sous les auspices de la famille et de la cité, les époux forment entre eux et avec leurs futurs enfants un tout juridique et solidaire, embryon, image et partie intégrante de la grande société, dont la destinée est liée ainsi à celle de la famille.
Observations. La cohabitation suit le mariage ; mais de même, que l’amour qui la rend désirable et l’embellit, ce n’est qu’un accessoire dont les époux ont le droit d’user ou de n’user pas, à leur convenance commune. ”

“ L'homme et la femme sont d'abord polygames, puis, dans l'immense majorité des cas, parvenus à un certain point de leur développement ou de leur âge, on les voit tendre et s'acheminer vers la monogamie. ”

“ La deuxième catégorie d'époux renferme tous ceux qui attachent, et avec raison, selon nous, une importance souvent fort grande au choix des sexes, et principalement dans le grand courant de la vie, alors qu'on tiendrait à revenir sur les erreurs passées et à réparer, si c'est possible.
C'est pour ceux-là que nous écrivons.
1. Dr Gourrier, L'avenir du mariage, ou l'usage et l'abus dans l'union des sexes. Paris. 1872.
Ici, nous avons des distinctions et des classes à établir; mais elles sont faciles, et les époux viennent d'eux-même s'y ranger. ”

“ Réglez comme vous l’entendrez les rapports des sexes et l’éducation des enfants ; faites-en l’objet d’une communauté, à la façon de Platon, ou d’une assurance, comme le demande M. de Girardin ; maintenez, si vous aimez mieux, le couple monogamique et la famille : toujours vous arrivez à ce résultat, que la femme, par sa faiblesse organique et la position intéressante où elle ne manquera pas de tomber, pour peu que l’homme s’y prête, est fatalement et juridiquement exclue de toute direction politique, administrative, doctrinale, industrielle. ”

“ Quelles que soient les origines historiques de la monogamie, elle est fondée actuellement sur la nature du sentiment le plus profond du cœur humain : c'est un caractère de l'amour, de l'amour véritable, d'être exclusif et de n'être possible qu'entre deux êtres. ”

“ Je crois l'avoir fait en ce qui concerne la monogamie.
2. INDISSOLUBILITÉ DU LIEN CONJUGAL.
La polygamie et la faculté appartenant au mari de dissoudre le mariage à sa fantaisie marchent la main dans la main ; elles sont le résultat de la même indépendance, attribuée à l'époux par rapport au lien conjugal. L'homme, libre de faire à sa femme la plus grave injure en partageant sa couche avec une autre ne peut être empêché de renvoyer sa compagne; — la véritable femme regardera même la séparation comme le moindre des deux maux. ”