André Du Bois de La Villerabel

Élements biographiques

André Du Bois de La Villerabel Vie de saint Brieuc, premier évêque et fondateur de la ville et du diocèse de Saint-Brieuc (1897)

Il ne nous est pas donné, lorsque nous obéissons à l'Esprit-Saint, de conduire nous-mêmes notre vie. Un jour, Il jette l'homme le plus actif, par une épreuve inattendue, dans la solitude qu'il a fui ; une autre fois, Il appelle du désert le solitaire qui s'y est enfoncé pour s'y préparer à la mort. Instrument docile entre les mains du Maître intérieur, saint Brieuc est devenu, comme malgré lui, le glorieux pèlerin de l'Evangile sur des rivages bien divers, depuis les froides côtes de la Valentia, jusqu'aux rivages battus par les mers tempestueuses de l'Irlande et de la Bretagne Armoricaine.
Source : Gallica

André Du Bois de La Villerabel Vie de saint Brieuc, premier évêque et fondateur de la ville et du diocèse de Saint-Brieuc (1897)

N'ayant pas d'enfant, il la légua tout entière à l'ami fidèle, au moine laborieux, infatigable, au pasteur vigilant qui en était, autant que Rhigall, le fondateur, puisque c'était lui, Brioc, qui l'avait défrichée, débroussée, fertilisée, munie de tous les intruments et de toutes les institutions de la vie et de la civilisation chrétienne.
« Les termes de la Vie de saint Brieuc sur cette donation sont à noter : « Au saint homme Brioc, à ses moines et à son monastère, Rhigall donna à perpétuité son propre manoir, avec toute sa colonie et le plou tout entier qui en dépendait. »
Source : Gallica

André Du Bois de La Villerabel Dom Jean Leuduger, fondateur de la Congrégation des filles du Saint-Esprit… (1924)

L'oraison et le jeûne sont les deux ailes avec lesquelles l'âme, qui est dans le désert de ce monde, s'élève vers, Dieu comme la fumée d'un parfum agréable composé de mirrhe et d'encens, qui sont les symboles de la mortification et de l'Oraison ; et il est vrai de dire que l'âme qui manque de l'une de ces ailes ne peut s'élever vers Dieu. Car de prier sans se mortifier, c'est faire comme ceux que Notre-Seigneur reprend dans l'Evangile, qui se contentent de dire : Seigneur, Seigneur, et ne se mettent point en peine de faire la volonté de Dieu.
Source : Gallica

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