Jean-Marie-Félicité Frantin

Élements biographiques

Jean-Marie-Félicité Frantin Monarchie et césarisme, ou L'ère des Pisistratides (1851)

C'est ce qui explique la force et la durée du césarisme chez les Romains.
Tel il fut à peu près dans l'empire ottoman, où la milice des janissaires disposait de l'État, à la réserve que l'élection ne pouvait avoir lieu hors de la maison sacrée d'Othman.
Ce n'est point là le despotisme royal, dernière station des États réguliers. Ce n'est point la monarchie dégénérée par l'exagération d'un pouvoir qui s'est accru incessamment aux dépens des corps intermédiaires. Ce n'est point ce despotisme vieilli dont la mollesse déguise l'excès et couve le ferment des révolutions.
Source : Gallica

Jean-Marie-Félicité Frantin Annales du moyen-âge, comprenant l'histoire des temps qui se sont écoulés depuis la décadence de l'empire romain jusqu'à la mort de Charlemagne… (1825)

Cette passion ne fut peut-être point à blâmer dans le vainqueur des Saxons, ennemis héréditaires et vassaux rebelles de l'Austrasie ; des Avares, anciens dévastateurs de l'empire romain ; elle est plus difficile à justifier dans Charles ennemi de sa propre famille. L'invasion violente de l'héritage de Carlolllan, la fuite de Gerberge et de ses fils, et la mémoire étouffée de ces enfans qu'on précipitoit dans des cloîtres, sont des taches qu'il est pénible de rencontrer dans la vie d'un prince qui honora tellement son siècle et sa nation et l'humanité tout entière.
Source : Gallica

Jean-Marie-Félicité Frantin Monarchie et césarisme, ou L'ère des Pisistratides (1851)

Un gouvernement civil fondé sur les lois, transmissible suivant une certaine forme réglée par le droit national, que le souverain même ne peut changer, puisqu'elle est le titre en vertu duquel il règne; un gouvernement qui se présente aux peuples comme tutélaire et sacré, parce qu'il prend sa source dans les racines même et dans les origines de la nation ; un gouvernement qui est sa foi politique, sa manifestation; c'est la nation symbolisée et représentée en une race qui maintient la puissance publique dans les limites que le droit, les moeurs et les usages immémoriaux ont consacrées.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature