Avars

“ L'avare n'est pas juste. — Impossible qu'un homme
Soit juste en se faisant une idole de l'or,
Et sa vie, et son âme, et son Dieu de la somme
Dont il voudrait sans cesse augmenter le trésor.
Déjà c'est un abus énorme que l'avare
Ait, pour sa fin dernière et pour souverain bien,
Ce maître monstrueux dont le culte barbare
Prend tout à son fidèle et ne lui donne rien.
Bien loin d'être innocent l'homme est coupable, infâme,
Pécheur contre nature, au degré le plus bas,
Dans cette idolâtrie où Dieu laisse son âme
Enfouie à jamais sous son ignoble tas. [frère?] ”

“ On dirait que nous sommes nés pour lui, il est si ordinaire qu’il passe inaperçu comme l’Avarice. Tel homme, scrupuleux du reste, travailleur spirituel, plein de conscience et vide de lumière, laisse en paix dans son âme l’Envie et l’Avarice, comme si elles avaient droit de cité. ”

“ À quoi sert la richesse, si on n’en peut jouir ? L’avare, sévère pour soi, en vue de son héritier, est presque insensé. Je boirai et répandrai des fleurs et souffrirai qu’on me tienne pour peu sage. Que ne dévoile point l’ivresse ? Elle révèle les secrets, elle réalise les espérances, elle traîne le lâche au combat, elle soulève le fardeau des inquiétudes, elle enseigne les arts. ”

“ A l'Avare, il peint l'opulence, Comme le seul suprême bien , Et dans le sein de l'abondance, Par la frayeur de l'indigence, Il le réduit à n'avoir rien.
En effet, si le pauvre manque de beaucoup de choses, l'avare manque de tout. ”

“ Qui dans le fond du cœur sent un plaisir bien doux
D’être riche, & si-tôt défaite
De son disgracieux Époux.
Tel fut le destin d’un Avare,
Qui débauché, fourbe, barbare,
Ne songea qu’à remplir ses injustes désirs
Par la richesse & les brutaux plaisirs.
Quand du vice l’on suit les sentiers pleins de fange,
De nos forfaits Dieu tôt ou tard se vange.
FIN. APPROBATION.
JE soussigné Maître ès Arts en l’Université de Paris, ai lu par ordre de Monsieur le Lieutenant Général de Police un Manuscrit intitulé : L’Avare puni, &c. dont on peut permettre l’impression. À Paris, ce 21. ”

“ L’avare et le poète ont des liens entre eux ;
D’un bien imaginaire ils savent être heureux,
Ils aiment à souffrir — armés d’une espérance
Mais l’avare est modeste, et c’est la différence ;
Il ne s’entoure point de vains admirateurs :
L’avare a des trésors — et n’a point de flatteurs.
il jouit en secret d’un orgueil solitaire ;
Sa pauvreté prudente est un culte, un mystère...
Mais il n’est même plus d’avares dans Paris :
Sans être corrigés, nous sommes mal guéris.
Tel vient de s’enrichir par une basse intrigue,
Hier intéressé, — demain sera prodigue. ”

“ Quelques jeunes gens candides succombèrent, de ceux, nombreux quoique oubliés par Brieux, qui se font gloire de l’Avarie parce qu’Avarie implique... qu’on a eu la vaillance de la mériter.
Quelques bourgeois pratiques, dont nous fûmes, déclinèrent ces offres et propositions, réfléchissant que, pour bénéficier de l’Avarie, il fallait attendre neuf semaines, pas moins du quart de ce qu’on attend après s’être exténué afin d’être père ; et que la vie est mal douée quant à sa dimension en longueur. ”

“ L'Aveyron, dès qu'il a recueilli les eaux de la Vère, va buter l'escarpement monstrueux qui porte légèrement le vieux château faisant corps, en quelque sorte, avec le roc, en face d'un hiéroglyfique chaos de montagnes. Au pied, à l'endroit où passe la voie ferrée près de la rivière, on croit entendre, au crépuscule, dans l'air mat et morne, la voix de l'homme du renne, ou l'appel du cor d'un chevalier attardé dans notre civilisation. C'est un gouffre, un abîme, donnant l'idée du mouvement, de l'instable, d'un point d'arrêt dans une chute vertigineuse. ”

“ Comme il revenait de couvrir de boue la croix nouvelle, Avred rencontra sur son chemin sa femme, son fils et son frère : aussitôt, saisi d’une fureur infernale, il se jeta sur eux et les étrangla tous trois, en dépit des efforts du peuple pour les arracher de ses mains. Puis, courant comme un forcené parmi les rues, il arriva devant un four nouvellement allumé et s’élança dans le brasier ardent, qui réduisit en cendres son corps maudit. ”

“ La pensée du peintre s'y laisse facilement deviner; et, sous ce rapport, son tableau n'est pas une allégorie. La tête de l'avare, — que beaucoup de gens accusent à tort d'être sans dignité, puisque l'avarice est une passion qui abaisse l'âme - la tête de l'avare est bien dessinée, bien peinte; celle du démon a du caractère, et, par bonheur, elle n'est pas.infernale, d'après les idées communément adoptées : il y a plus que le « rire sardonique, la tête cornue et les yeux pervers. » Pour les deux femmes découvrant leurs charmes devant l'or de l'avare, leur pose est voluptueuse, sans lasci- ”

“ LE CHÂTEAU D’OVARI
Sur le rivage de l’océan Pacifique, au faîte d’une colline rocheuse, s’élève la forteresse des princes d’Ovari. Ses murailles, percées de meurtrières, se déploient en suivant les sinuosités du terrain. Elles sont masquées cà et là par des groupes d’arbres et des buissons dont la fraîche verdure contraste heureusement avec les parois déchirées des roches couleur de rouille. De loin en loin se dresse une tour carrée dont la base s’élargit comme le pied d’une pyramide ; un toit aux bords relevés la recouvre. ”

“ Leurs têtes étaient grosses, leurs becs très courts, très souples, rouges comme des lèvres; et l’expression de leurs yeux se rapprochait de l’expression humaine. L’un d’eux, levant la tête, fit entendre des sons articulés; Targ prit la main d’Arva avec inquiétude.
—Tu as compris? fit-il. La terre s’agite!...
Quoique, depuis très longtemps, aucune oasis n’eût péri par les secousses sismiques et que l’amplitude de celles-ci eût bien diminué depuis l’ère sinistre où elles avaient brisé la puissance humaine, Arva partagea le trouble de son frère. ”

“ La morale de l'Avare est beaucoup plus répréhensible. Le personnage sacrifié est un avare passé maître en son art. Mais quel est le personnage aimable? C'est le propre fils de l'avare, et ce fils est un joueur, un prodigue, un enfant rebelle qui méprise et outrage son père. ”

“ Les Annales de Fulde rapportent la même chose des Huns, selon la remarque de Bollandus ; ce qui fait croire que les Avares n’étoient point différens des Huns. en effet Paul Diacre,Liv. II, ch. 10, dit, Hunni qui & Avares ; c’est-à-dire, les Huns qu’on appelle aussi Avares. Dans la vie de S. Eutychius, Patriarche de Constantinople, les Avares, ou Abares, qui ravageoient l’Empire d’Irent au VIe siècle, sont appelés Ἀβαρίκοι, Avarici. Voy. Abares. ”

“ L'Avarice, le corps renversé dans la lutte, la tête en bas, ne peut se résoudre à abandonner sa bourse et les clefs de son trésor ; anéantie, elle lutte encore et arrache les cheveux du noir démon, qui l'entraîne pour lui ravir ses richesses. ”

“ Le marchand a rarement le beau rôle dans les contes populaires. Il est assimilé à l'avare, — l'avare est le monstre qui garde les trésors cachés ; il en résulte, comme nous l'avons déjà vu dans les hymnes védiques eux-mêmes, que les ennemis des dieux, les monstres qui ravissent et cachent les trésors sont représentés sous les traits de panis ou marchands, d'escrocs, de voleurs ou d'avares. ”

“ Nous étions des pèlerins insatiables de la petite patrie, cheminant par tout le Cantal, le Puy-de-Dôme, la Corrèze, l’Aveyron, nous renforcions, nous épurions notre amour du pays, nous en apprenions la consistance et les limites par nous-mêmes, sans le secours des livres ou, plutôt, nous rapprenions, comme font des malades qui ont perdu l’habitude de marcher, par exemple. A Vermenouze, ses années d’Espagne, à moi ma jeunesse de Paris, nous avaient paralysé la fibre ancestrale.
Le marin qui renonce, le montagnard qui ne remonte pas, s’ankylosent, au meilleur d’eux-mêmes. ”

“ Targ, Arva et Manô avaient tressailli. Ils demeurèrent une minute taciturnes, puis le quadragénaire reprit:
—Les zones varient avec une extrême lenteur. Depuis deux cents ans, les fortes secousses ont passé au large du désert. Leurs répercussions n’ont pas altéré les sources. Seules, les Terres-Rouges, la Dévastation et l’Occidentale sont voisines des régions dangereuses...
Il considérait Arva avec une admiration douce, où levait la fleur d’amour. Veuf depuis trois ans, il souffrait de sa solitude. Malgré la révolte de son 11 énergie et de sa tendresse, il s’y était résigné. ”

“ Le soir du deuxième jour de cette foire d'Avranches, qu'on appelait, je crois, la Saint-Paterne, et qu'ils ont pu, depuis, appeler la Flambée, nous vîmes, en tressaillant, monter à l'horizon une longue flamme rouge, et des tourbillons de fumée épaisse, apportés par le vent, déferlèrent et s'étagèrent sur la cime des bois, que la lune éclairait.
«—Aimée,—lui dis-je,—c'est le feu! Nos hommes brûleraient-ils Avranches pour ravoir Des Touches? Il vaut bien Avranches! Ce serait beau!» ”

“ Je n'oublie pas que les péchés de l'esprit sont plus graves, aux yeux de Dieu et de la saine théologie, que ceux de la chair. Plus incurables aussi.
Il n'y a pas, note saint Thomas, après saint Augustin et saint Jean Chrysostome, que le vice charnel à obscurcir le cœur. Tous les vices nous mènent au même aveuglement.
— L'Avarice! Harpagon, Grandet, sont aussi des aveugles pour qui toute valeur se pèse à son poids d'or. L'avare est un monstre qui se marty-
rise, qui martyrise sa femme, ses enfants, pour amasser un tas d'or dont il ne se servira jamais. ”

“ Ah ! que c’est une nature triste et morte ! s’écria-t-elle ! mais bientôt elle comprit que rien n’est mort dans la nature... tout existe et se renouvelle... tout prend une forme pour parler de Dieu et raconter ses merveilles... Cette vallée de l’Aveyron elle-même, qui d’abord, aux yeux italiens d’Anna, avait paru frappée d’un sceau de réprobation, cette vallée se vint offrir à elle sévère sans doute, mais comme principe et source fécondante, comme l’urne versant la vie aux terres au-dessous d’elle... ”

“ Évar, et surtout l'accent tendrement ému de cette voix jusqu'alors dure et hautaine, lui causa une sensation qui lui était nouvelle,
— Hellina, répéta Évar en écartant doucement le voile de la châtelaine ; et sa main pressa la sienne avec passion. Ce mouvement réveilla la fierté d'Hellina. Elle recula vivement loin d'Évar, dont les traits reprirent aussitôt l'expression de sévérité et de dédain qui leur était habituelle. ”

“ En tant que cavaliers, les Arvernes égalaient n’importe qui de leurs congénères: tant qu’ils n’eurent pas devant eux des légions en rangs compacts ou des escadrons venus de Germanie, ils ne redoutèrent rien sur les champs de bataille ou dans les lointaines aventures.
VI
L’habitant de l’Auvergne, si loin que le conduise son besoin d’entreprise, n’abandonne pas l’espoir du retour dans la patrie. Il ne sait pas rompre le lien qui l’attache à elle. ”

“ Mais un ruban rose ou bleu dans le bonnet de la grand’mère ne lui rend pas ses jambes et n’efface pas les rides... J’ai retrouvé l’Auvergne, toujours la même...
J’ai revu l’Auvergne, comme l’aïeule dressée au haut de la France, qu’elle domine toute de son front de basalte, qui heurte le ciel...
Les Celtes impavides ne craignaient rien de l’Univers que la chute du firmament... Ils avaient bien tort... L’Auvergne est de force à soulever le monde sur ses formidables épaules... ”

“ Si l'autre est assez fou pour passer le premier, Qu'il demande beaucoup, nous aurons davantage.
Le double !. ce gain-là n'est point à dédaigner.
L'Envieux pensa : — Bon courage 1 L'Avare compte sur des biens; Je veux bien que mon vilain enrage.
Il me cede le pas, le ladre je le tiens.
Faisons-lui quelque grand dommage Puisqu'il m'en fournit les moyens.
L'Avare gardant le silence, L'Envieux d'un air gai s'avance Et dit : « Fortune, ton accueil » Autorise mon assurance.
» Je suis sans avarice ainsi que sans orgueil; » Et je n'attends de ta puissance » D'autre bien, que de perdre un œil. » ”

“ L'avare à côté d'un monceau d'or, l'ambitieux au faîte des honneurs, un conquérant à la vue des dépouilles opimes, sont moins heureux que lui au milieu des vingt volumes ouverts qui sollicitent son ardeur. ”

“ La Colère est cuirassée d’airain, ruisselle de sang ; des flammes jaillissent de son casque fermé, — deux boules de plomb terminent ses bras.
L’Envie, aux oreilles énormes, se pince les lèvres, se ronge les ongles, s’égratigne le visage, se couche derrière tous les Péchés, se vautre sur le sol et leur mord le talon.
L’Avarice, vieille femme en haillons recousus, agite continuellement dans l’air sa main droite qui a dix doigts, et de la gauche elle retient des pièces d’argent dans ses poches trop pleines. ”

“ Je fis une bonne année d'études ; et, pour la première fois. je sentis s'éveiller en moi. — oh ! non pas des aptitudes littéraires ! je n'étais pas précoce, comme on l'est devenu depuis, — mais un goût vif pour les quelques chefs-d'œuvre de nos classiques que le frère Ildefonse, — en cachette un peu, s. v. p. ! — me mit entre les mains. C'étaient des fragments de Corneille, de Boileau et de Molière (pas de Hacine encore !) , de Bossuet, de Fléchier et de Fénelon.
Au Mardi Gras on joua « l'Avare », expurgé des amours de Cléante et de Marianne, d'Elise et de Vàlère, un Avare sans femmes. ”

“ Braves mobiles de l'Aveyron, à vous le premier honneur, parce que vous avez eu l'honneur du feu dans ces trois cruelles journées. Votre infortuné chef, le brave Bosak, vous savait du coeur, quand il vous criait : A moi, mes Aveyronnais! Vous n'étiez au début de l'action qu'une poignée d'hommes ”

“ Mir-Ibrahim dit : « Que faut-il faire, mon fils ? Comment aurons-nous les neuf cents moutons ? » Ayvaz continua et chanta :
Improvisation. — « Renvoyez-le ; envoyez-le où nul œil ne pourra le voir. Que pas un hôte, pas un voisin ne s’aperçoive de sa venue. Qu’on ne le voie pas même dans le sommeil ! un homme de cette apparence ne peut être, croyez-moi, ne peut être un berger. Le nom d’Ayvaz est attaché à cette chanson. Un signe, en forme de croix, a déjà été brûlé sur ma poitrine. Je sais, entendez bien, ce qui va tomber sur ma tête.
« Père, Ayvaz ne sera pas ton fils plus longtemps ! » ”