Pierre-Claude-Jean-Baptiste Bravard-Veyrières

Élements biographiques

Pierre-Claude-Jean-Baptiste Bravard-Veyrières Leçon sur l'amortissement, par P. Bravard-Veyrières… (1833)

La dotation de la caisse d'amortissement, dit-on, n'est que d'un pour 100 du capital de la dette. Cet 1 pour 100, réparti sur la masse entière des contribuables, est pour chacun d'eux un impôt léger; et cependant on obtient par ce moyen un résultat immense, l'extinction totale de la dette en trente-six ans. N'est-ce pas un ample dédommagement du sacrifice qu'on s'impose ?
Messieurs, c'est mal raisonner. Pour peu qu'on y regarde de près, on s'aperçoit qu'il n'y a pas d'impôt léger.
Source : Gallica

Pierre-Claude-Jean-Baptiste Bravard-Veyrières De l'étude et de l'enseignement du droit romain et des résultats qu'on peut en attendre (1837)

Aujourd'hui, Dieu merci, on ne considère plus les lois et les institutions, même vivantes, comme une arche sainte à laquelle on ne saurait toucher sans profanation ; on comprend qu'il faut les soumettre à l'examen et à la critique, afin de les épurer et de les améliorer. A plus forte raison donc, ce me semble, le moment est-il venu de porter un regard scrutateur et philosophique sur les monumens des siècles antérieurs, notamment sur les textes du droit romain, et de se demander quelle est leur valeur actuelle, quel parti on peut encore en tirer.
Source : Gallica

Pierre-Claude-Jean-Baptiste Bravard-Veyrières De l'étude et de l'enseignement du droit romain et des résultats qu'on peut en attendre (1837)

On conçoit en effet que, quand l'esclave est légataire, et le maître institué, le maître, une fois saisi du legs par son esclave, ne peut qu'annuler le testament en ne faisant pas adition, ou , en faisant adition, réunir dans ses mains tout à la fois l'hérédité et le legs. Par conséquent, la confusion étant inévitable, le legs est forcément sans effet, et il suffit même, pour cela, d'après la règle catonienne, comme nous l'avons vu, que l'esclave légataire se soit trouvé sous la puissance de l'institué, au moment de la confection du testament.
Source : Gallica

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