Tsiganes

“ Mais ce qui fait surtout, grâce sans doute à cet ensemble de facteurs démographiques, de cette ethnie une ethnie à part, c'est la conscience et la volonté que les Tsiganes ont d'elle. Après tant de siècles d'errance sur les routes du monde, après tant de persécutions, de souffrance, tant de pressions exercées sur eux, après une si importante sédentarisation, ils sont toujours fiers d'être Tsiganes et exigent qu'on les reconnaisse comme tels. ”

“ Comme les Bédouins, les Tsiganes de tout pays ont horreur des villes et semblent étouffer dans les maisons de pierre : ils campent sous les toiles de leurs chariots ou se terrent dans des trous, sous quelque touffe de broussaille, toujours à l’extrémité du village, au bout de quelque faubourg désert. ”

“ Mais est-ce là un trait absolument original, un trait qui caractérise uniquement les Tsiganes? Quand un peuple évolué fait la guerre à un autre peuple évolué, ne voit-on pas les belligérants de chaque côté de la frontière prier Dieu, qui est pourtant le même pour tout le monde, pour que la victoire soit pour eux ? Gott mit uns.
Mais le Tsigane ne volera pas à qui n'en a pas, même si c'est un gadjo. Si, par exemple, il dérobe un cheval à quelqu'un qui n'en a pas d'autre, son chef le condamnera à rendre le cheval à son propriétaire et à y ajouter une couverture et un harnachement. ”

“ Les Tsiganes , composés probablement d' arrière-neveux de parias de l' Inde , excitent une répulsion trop justifiée par leurs instincts pervers et éhontés . Doués d' une intelligence assez développée , s' instruisant au grand livre de la nature , jamais dans les écoles ; vivant au jour le jour , s' inquiétant peu du présent et de l' avenir , méprisant la mort , s' exposant volontiers au péril , dansant , chantant , exploitant à merveille la crédulité publique , passionnés pour la rapine , ils forment dans les principautés et en Bosnie , des bourgades , des villages entiers . ”

“ Elle est capable, ce qu'elle a prouvé, de maintenir les Tsiganes en vie, mais c'est une vie de prison, les Tsiganes sont prisonniers de leur culture, ils se sont aliénés à elle et par là à eux-mêmes, ils sont leurs propres prisonniers. Ils tournent sans cesse en rond autour de leur culture, tandis que leur culture piétine sur place, le tout faisant un cercle vicieux, un fastidieux retour sur soi-même qui recommence éternellement. Le responsable de cet état de choses ? C'est, indiscutablement, leur mode de production ou, plus exactement, leur défaut de mode de production. ”

“ Reste alors pour elle une autre possibilité : les Tsiganes seraient-ils une classe sociale par rapport à toute la société globale extérieure et, si oui, quel genre de classe serait-ce là ? Ils ne sont certainement pas une classe qui domine le reste du monde. Ils ne commandent personne, ils ne dirigent rien. Certes, ils se comportent en seigneurs, leurs femmes sont royales, ils regardent les gens droit dans les yeux, ils n'éprouvent pas le moindre sentiment d'humiliation du fait qu'ils mènent une vie de parias, que, pour vivre, ils se livrent bien souvent à la mendicité ou commettent des vols. ”

“ Cela est surtout vrai des Tsiganes nomades, mais l'est sans doute aussi, dans une large mesure, des Tsiganes sédentaires, qui, les uns comme les autres, ont, en raison probablement d'une longue expérience de la vie nomade, un sens profond de la collectivité. Un Tsigane ne vit, pour ainsi dire, jamais seul. Sous la tente, peu de manifestations de sa vie sont soustraites au regard et à la participation des autres membres de la communauté. ”

“ Les Tsiganes ont des signes et des symboles dont ils sont seuls à connaître la signification, ils ont des rites collectifs secrets, ils observent strictement la loi du silence sur tout ce qui concerne leur vie tribale, ils connaissent, du moins certains d'entre eux, ceux qui sont maîtres ou grands maîtres dans cet ordre, connaissent la vérité sur toute chose, vérité tirée d'une science très antique qui dépasse de loin en étendue et en profondeur nos sciences rationnelles et qui leur serait transmise par les prêtres druides. ”

“ Le peuple tsigane existe toujours. C'est un peuple différent des autres : il a sa langue, sa religion, ses traditions, ses coutumes, ses mœurs, sa morale, son droit, son folklore, ses signes de communication, sa cuisine, son mode de vie propres, mais pas ou peu d'histoire. C'est sa grande originalité. Mais un peuple, on ne peut que le décrire, on ne peut l'expliquer. Pour cela, il faut qu'il soit constitué en société. Les Tsiganes, ont-ils donc une société ? Ils en ont une nécessairement, puisqu'ils vivent en commun et que toute vie en commun représente un genre de société. ”

“ Ce qui caractérise un de ses membres est caractéristique de tous les autres. Il n'y a pas d'exploiteurs et d'exploités, d'oppresseurs et d'opprimés, de citadins et de villageois, d'intellectuels et de manœuvres parmi eux. Tout membre de la société tsigane n'est qu'un Tsigane et rien d'autre : tout est dit par là. Par conséquent, le peuple et la société tsiganes se confondent. L'ethnologie et la sociologie des Tsiganes ne sont en fait qu'une seule et même science. ”

“ Les Tsiganes se sont mis à vivre en société pour les mêmes motifs contraignants que n'importe quel autre peuple, ces motifs étant la recherche des moyens de subsistance. Et, comme tous les autres peuples également, ils n'ont jamais, et là encore pour les mêmes motifs, vécu autrement, c'est-à-dire en dehors de toute société. ”

“ Quoi qu'ils fassent, quoi qu'ils disent ou pensent est sans intérêt. Ni leurs guerres de religion, ni leurs révolutions sociales, ni leurs conflits internationaux, ni leur science, ni leurs arts, ni leurs idéologies n'ont aucune valeur, ils passent sur les Tsiganes sans les toucher. Les gadjé sont avant tout des ennemis. Les rapports des Tsiganes avec le monde non-tsigane sont donc des rapports de peuple à peuple et de race à race en état de guerre d'extermination, morale tout au moins, réciproque. ”

“ Si l'on tient compte de cette alphabétisation des Tsiganes, qui demande certainement un long apprentissage, une scolarisation en règle, un enseignement méthodique et patient, on ne peut plus soutenir qu'ils sont illettrés ou, tout au moins, analphabètes. Ils savent lire et écrire, mais à leur façon, ce qui n'est point un défaut, car aucun autre peuple ne fait autrement. Comment pourrait-on se représenter du reste tout un peuple qui ne dispose d'aucun système de communication et, à plus forte raison, un peuple qui, comme les Tsiganes, est en continuel déplacement ? ”

“ Les Tsiganes ont généralement un grand sens du groupe, de la vie communautaire et ils sont remarquablement solidaires les uns des autres aussi bien dans le bien que dans le mal. Ce sens leur vient très certainement de leur mode de vie, avec lequel un individualisme exaspéré serait, évidemment, incompatible. Or, qui dit solidarité, dit esprit collectiviste, dit sens du commun. L'individu ne joue en effet chez les Tsiganes pour ainsi dire aucun rôle par et pour lui-même, il n'existe et n'a de valeur que par rapport à la société à laquelle il appartient. ”

“ Il existe déjà une certaine science sur les Tsiganes. De nombreux ouvrages, qui se succèdent régulièrement surtout depuis le XIXe siècle, ont traité de la plupart des aspects de la vie de ce peuple : de son origine, de sa langue, de son périple à travers le monde (ce peuple étant un peuple nomade au départ) , de ses mœurs et coutumes, de sa morale, de son droit, de l'attitude à son égard des peuples et des Etats où il vit ou a vécu, de son attitude à lui à l'égard de ces derniers. ”

“ Si, comme en principe tout le monde, les Tsiganes sont respectueux de la propriété d'autrui et ne permettent pas que l'on touche à la leur, ce qui ressort des règles de leur Loi qui se dégagent en cette matière, il n'en est toutefois ainsi qu'en ce qui concerne les rapports des Tsiganes entre eux, aussi bien au niveau de la tribu qu'à celui de l'ensemble du monde tsigane. ”

“ Les Tsiganes sont donc plus conséquents avec eux-mêmes, plus fidèles à leur être humain-social, plus solidement ancrés dans la place qu'ils occupent dans un combat pour le besoin d'être face aux non-Tsiganes de leur alentour. ”

“ Nous avons vu en effet que les Tsiganes, tout en vivant dans un système juridique non-tsigane capable de répondre parfaitement à tous leurs besoins en ce domaine, ne reconnaissent que le leur et ne recourent qu'à lui, même si et lorsqu'ils ont été ou sont sur le point d'être soumis à la compétence du premier. La totalité de leur problème et de leur être se retrouve donc dans cet aspect particulier de leur existence ethnique, c'est-à-dire dans la mise en place et le fonctionnement de leur Kriss. ”

“ Les Tsiganes sont bien des êtres de besoin d'être, tout comme les non-Tsiganes au milieu desquels ils vivent, et tous, les uns comme les autres, ils s'efforcent de s'accomplir dans un champ de rareté des moyens d'accomplissement de soi. ”

“ Bien d'autres facteurs encore font que les Tsiganes sont un peuple. Ils ont une religion à eux, bien que beaucoup d'entre eux soient, souvent pour des raisons purement utilitaires, convertis dans la religion du peuple au milieu duquel ils vivent ou ont vécu (Islam, Chrétienté) , une morale, une mythologie, une littérature orale, des rites, une cuisine, une façon de saluer, de s'asseoir et, par-dessus tout, une langue. Tous ces facteurs leur appartiennent. Certes, il y a dans chacun d'eux des apports étrangers, apports en provenance des peuples que les Tsiganes ont côtoyés. ”

“ Telle qu'elle est cependant, elle doit être tout de même suffisante, correspondre parfaitement à la situation actuelle des Tsiganes, qui mènent une vie nomade, non productive, et vivent dans les limites, fort restreintes, d'une tribu, au milieu d'une autre société, bien plus vaste, qui est la société globale non-tsigane. ”

“ LES NON-TSIGANES FACE AUX TSIGANES
Les Tsiganes ne représentent un danger de mort pour la population autochtone (et sa société) que théoriquement, ontologiquement. En fait, historiquement, non. Leur mode de production est parasitaire, il dépend dans son existence même du mode de production de cette population. Il ne menace donc pas celui-ci de le supplanter un jour et de faire prendre alors par les Tsiganes, soit en qualité de possédants, soit en qualité de dépossédés, la place de ceux qui le font, dans l'une ou l'autre de ces qualités, fonctionner actuellement. ”

“ Ils sont les premiers hommes à l'origine du monde, tous les hommes ayant été alors Tsiganes, et ils seront les derniers : tous les hommes seront à nouveau Tsiganes avant la fin des siècles. Ils sont les seuls hommes véritables, des Rom, les autres hommes étant des étrangers, rani ou boruné (non-Tsigane) , ou encore des gadjé, des sous-hommes (sots, stupides, barbares) . ”

“ Avoir un prénom, être baptisé a, chez les Tsiganes, une importance capitale. Un nouveau-né qui n'en a pas encore n'est rien ou plutôt on ne sait pas ce qu'il est, il n'est en tout cas pas un être humain et il est de ce fait entaché d'impureté, il est marimé (impur) . Ce n'est qu'à partir du moment où il a un prénom qu'il devient un être humain et donc un Tsigane (54) .
Mais ce prénom (le second) n'est pas encore celui qui sera enregistré à l'état civil de la société globale. ”

“ Une telle analogie ne semblerait pas cependant, à mon sens, légitime, du fait que les Tsiganes n'ont absolument rien de militaire et que jamais, sauf au Moyen Age, et là encore sous la direction exclusive de chefs non-tsiganes et enrôlés dans des bandes non-tsiganes, ne sont apparus comme guerriers. Leur stratégie est orientée tout entière dans un sens qui est à l'opposé même d'une vie militaire. ”

“ La Kriss est une juridiction que les Tsiganes redoutent et respectent tout à la fois. Ils savent qu'elle ne cherche qu'à établir la vérité, sans discrimination d'aucune sorte entre les plaideurs. Un proverbe tsigane dit : « La puissance est au-dessus de la justice, mais la Kriss trouve toujours la vérité. » ”

“ Cette question est capitale quand il s'agit des Tsiganes, c'est en elle que réside tout le problème de cette ethnie et tous les tsiganologues se la posent. Pourquoi ce peuple refuse-t-il si catégoriquement, si obstinément le style de vie, historiquement supérieur au leur, des sociétés évoluées non-tsiganes au milieu desquelles ils vivent cependant et y vivent en parias par-dessus le marché ? ”

“ D'autant que les Tsiganes ont démontré, au cours de quelque dix siècles de leur vie errante, leur ferme détermination à conserver, malgré d'énormes obstacles et d'une façon absolument originale, leur authenticité ethnique. ”

“ On sait, d'autre part, qu'il y a animosité et intolérance entre les Tsiganes et la population autochtone au milieu de laquelle ils vivent, et ce quel que soit le pays non-tsigane dont il s'agit et son degré de civilisation. ”

“ Chacun est satisfait de soi et fait tout pour demeurer inchangé.
Les Tsiganes sont-ils un peuple ? Compte tenu des considérations qui précèdent, ils le sont bien, car ils en ont toutes les caractéristiques. De race blanche et aryenne, ils appartiennent au groupe ethnique indien. ”

“ Les tsiganes, près de leurs chariots dételés, se livrent à diverses occupations. Les hommes forgent des clous et des fers de chevaux, les femmes font la cuisine, les enfants apprennent
apprennent faire des tours de souplesse, les jeunes filles travaillent leurs pas de danse ou vaquent à leur toilette. Vassilia
arrive avec Yanko, dont la présence excite la curiosité des tsiganes, qui, sur la recommandation de leur compagne, lui donnent asile dans le camp, et, comme son costume le décèlerait, on l'affuble des habits d'un musicien. ”

“ Les mariages mixtes entre leurs membres sont rares. Lorsque, dans un campement, il y a des représentants de deux ou plusieurs d'entre elles, à l'occasion, par exemple, d'un pèlerinage, on voit souvent leurs roulottes se tourner le dos. Cela n'empêche pas cependant les Tsiganes dans leur ensemble de se considérer comme un peuple unique : malgré la dispersion et un certain cloisonnement de groupes, malgré le manque d'uniformité de beaucoup de coutumes, ils ont un sentiment de communauté que rien ne peut ébranler ou corrompre. Chaque tribu a un nom, généralement celui du chef. ”