Louis Dubreuil-Chambardel

“ Mais ce principe ne tarda pas à être oublié et, à Tours, à l'abbaye même, puis à la collégiale de Saint-Martin, « l'abominable coutume s'introduisit d'exiger un salaire de l'enseignement de la science comme des autres affaires humaines (1) ».
Vers 845, l'écolâtre Amalric, désireux de faire cesser cet abus, abandonnait à l'abbaye, par son testament, diverses terres dont les revenus devaient servir à l'entretien des professeurs qui n'auraient rien à demander pour leurs leçons. L'abbé Adalard et l'empereur Charles le Chauve lui-même, confirmèrent cette libéralité. ”

“ Car, entre Fulbert et Baudry, il n'y a que Bérenger, qui fut son maître à Tours et qui était l'élève direct de Fulbert. Etudier d'abord les symptômes; déterminer soit l'humeur peccante, soit l'organe affecté; connaître, pour tenter de comprendre le tout, ce qu'il est alors possible en physiologie et qui se rapporte au cas ; dégager enfin les indications et les contre-indications que comporte ce cas et choisir les remèdes convenables : voilà ce qu'il importe de savoir et c'est là tout. Et ce
qu'on ne sait pas encore, il le faut chercher tout simplement. ”

“ Galienfut médecin, chirurgien et apothicaire, ainsi que ses successeurs, et la tradition se maintint pendant toute la première période du moyen-âge. Les premiers maîtres de Salerne se distinguèrent autant par leurs traités de médecine que par ceux de botanique ou de chirurgie.
C'est au cours de la longue période qui nous intéresse, du xe au XIIe siècle, qu'insensiblement vont s'établir des divisions de plus en plus nettes entre les trois branches de l'art de guérir, pour en arriver à la fin du XIIe siècle à une séparation définitive en trois professions différentes. ”

“ « Qui n'admirerait votre talent qui surpasse celui des médecins de profession. Je n'ai qu'un regret pour vous, c'est que le monde ne connaît pas assez votre savoir » (1) . Ce texte, très précis, ne nous laisse aucun doute sur le succès qu'obtenait Bérenger dans l'enseignement de la médecine, et il en ressort également que le célèbre écolàtre ne pratiquait pas cet art, mais, comme Fulbert, se contentait de donner des explications théoriques appuyées sur les commentaires de textes d'auteurs classiques.
L'enseignement de la médecine à Saint-Martin produisit quelques praticiens de mérite. ”

“ Le cartulaire de l'abbaye de Saint-Cyprien de Poitiers, nous a révélé, au xe siècle, le nom de l'archiàtre Landricus. Comme il est peu probable que le premier médecin du roi ait séjourné, à cette époque, à Poitiers, nous supposons que Landricus était l'archiâtre du duc d'Aquitaine, dont la puissance était alors considérable et dont la cour rivalisait en éclat et en nombre avec celle des princes carolingiens. ”

“ Ainsi, tour à tour, procéderont de Fulbert, et Bérenger qui viendra à Tours, et Hilduin qui ira à Angers, puis Goisbert qui portera à Ouche, en pleine Normandie déjà francisée, les doctrines hippocratiques et la méthode du maître, avec l'enseignement des autres arts libéraux dont la médecine fait partie. De la sorte, d'essaimage en essaimage, d'abbaye en abbaye, d'école épiscopale en école épiscopale, la médecine se répandra avec une remarquable identité d'esprit, dans tout le royaume de France capétien. ”

“ A Marmoutier, dès le milieu du XIe siècle, cette tendance à la spécialisation commence à se faire sentir. On trouve, en effet, sous le gouvernement de l'abbé Albert, parmi les professeurs moines, des grammatici — ils enseignaient la grammaire — des legum docli - c'étaient des professeurs de droit, - et nous avons dit que Raoul Leclerc y enseigna plus particulièrement la médecine.
On en arrivait donc ainsi à la spécialisation de l'enseignement et à la création dans les écoles de chaires distinctes. Ce sera, au XIIIe siècle, l'organisation des Universités naissantes. ”

“ C'est au début du XIIe siècle, dans la grande chronique de Saint-Martin que nous trouvons pour la première fois le mot physicus (1) , il sert à désigner le médecin Hugues, chanoine de Saint-Martin, l'un des fondateurs du prieuré de Saint-Côme. Le moine Jean de Marmoutier qui vivait également dans la première moitié du XIIe siècle, dans un texte que nous avons déjà cité (2) , emploie le mot physicus en parlant des médecins de l'abbaye : «. physicis attestantibus, medicinalis sal ubritas inesse credatur ». ”

“ La place faite à la médecine dépendait surtout du maître qui, suivant ses goûts personnels, lui donnait une importance plus ou moins grande. Il est certain que Fulbert, à Chartres, que Bérenger, à Tours, qu'Anselme, au Bec, que Jean, à Fécamp, devaient s'étendre longuement sur cette partie de leur programme, puisque nous savons que parmi leurs disciples il s'en trouva qui se spécialisèrent dans la pratique de l'art de guérir. ”

“ Par le nombre de ses disciples, on peut juger de la faveur dont jouit pendant le premier tiers du XIe siècle l'enseignement scientifique de Fulbert et si l'on songe que Bérenger à Tours, Hildegaire à Poitiers, Hilduin à Angers, Goisbert à Ouche, répandirent à leur tour les doctrines de leur maître et formèrent dans ces villes des centres actifs d'instruction médicale, on comprend l'influence considérable que cet homme éminent exerça de son temps. ”

“ A cote des réguliers,les clercs séculiers s'occupaient également de la pratique de la médecine. La part que prirent ces derniers dans le mouvement scolaslique des xe et Xle siècles fut, avons-nous dit, considérable. A l'ombre de chaque cathédrale, les chanoines dirigèrent l'école épiscopale et nous avons vu de quel éclat brillèrent les écoles de Reims, de Chartres, de Tours, d'Angers, d'Orléans. Certaines collégiales, comme Saint-Martin de Tours, devinrent des centres d'enseignement très réputés. ”

“ C'est que précisément le médecin est un clerc et par suite exempt de la taille. Le mire est un laïque, un bourgeois, et c'est là la différence sociale qui les sépare l'un de l'autre.
Les facultés, avons-nous dit, d'où sortirent au moyen âge les médecins, étaient de fondation et d'organisation cléricales. Les maîtres qui y enseignaient étaient clercs, les élèves qui y fréquentaient étaient clercs, c'est-à-dire astreints à des vœux, à des pratiques religieuses, au port d'un costume spécial. Les uns et les autres étaient hommes d'église et jouissaient de tous les privilèges de la cléricature. ”

“ « Il voulait que ses disciples qui avaient les dispositions nécessaires étudiassent toutes les facultés de la littérature jusqu'à la médecine même, dont l'utilité regarde les moines comme les autres hommes » (1) .
Les maisons qu'il réforma devinrent des centres d'enseignement médical (2) et parmi les élèves qui y passèrent plusieurs acquirent une connaissance étendue de l'art de guérir et se firent connaître comme des médecins habiles ; tels que le moine Hugues de Cluny, le célèbre Halinard, archevêque de Lyon et surtout le moine Jean de Fécamp. ”

“ Presque tous ces primitifs pionniers de notre médecine française sont des clercs réguliers : voués à la pauvreté, ils ne feront jamais payer leurs services et pas davantage leur enseignement. Le beau principe de la gratuité hospitalière et scolaire, qui survit en nous et nous préoccupe tellement encore aujourd'hui, nous vient d'eux manifestement. La nécessité d'étudier sur le vif et non seulement dans les livres, leur apparaît aussi de bonne heure. ”

“ Les ducs normands voulurent que chaque abbaye, chaque chapitre eut son école. C'est ainsi qu'à Rouen, à Sainte-Catherine de Rouen, à Jumièges, à SaintMartin de Pontoise, à Fécamp, au Bec, à Bayeux, à Caen, à Avranches, à Lisieux, à Saint-Evroul, au Mont Saint-Michel, se constituèrent des centres d'en seignement dont plusieurs exercèrent une influence prépondérante sur leur temps.
La principale difficulté pour les fondateurs de ces
maisons fut de trouver un personnel capable d'enseigner les diverses branches des sciences sacrées et des sciences profanes. ”

“ Aussi, est-ce à l'étranger que les ducs firent appel pour trouver des hommes capables d'organiser ces fondations. Leur choix fut généralement des plus heureux et sous des directeurs comme Isambert à Rouen, Guillaume à Jumièges et à Fécamp, Gillebert Maminot à Lisieux, et, surtout, Lanfranc et Anselme au Bec et à Caen, les écoles normandes ne tardèrent pas à égaler en influence celles plus anciennes de Reims, de Chartres et de Marmoutier. ”

“ Si, par l'existence du jardin aux simples, par l'importance des locaux de l'infirmerie et de l'office claustral d'infirmier, nous pouvons supposer une pratique médicale assez étendue de la part des religieux, par contre nous ne connaissons qu'un seul nom de médecin, celui de Girardus. Ce dernier paraît en cette qualité dans une charte (1) de 1026 à 1047, relative aux dons qu'un seigneur de Nouâtre, Marricus, et sa famille firent à Cormery des terres de Montchenin. ”

“ C'était un élève de Fulbert de Chartres, et l'un des plus remarquables, qui fut considéré, après la mort de son maître, comme le roi de la philosophie.
Son condisciple, Adelman de Liège, fait de lui un éloge pompeux, louant sa parole facile, son style abondant et sa science profonde de la grammaire (1) . ”

“ I. — Entre les années 1020-1030, le vicomte de Châteaudun, Geoffroy ou Godefroy, étant gravement malade, fit venir de Marmoutier le moine Jean (Johannes medicus) et fut si satisfait des remèdes qui lui furent administrés, qu'il donna à l'abbaye l'importante terre de Sapaillé située au nord de Tours (1) . Cette donation fut, après la mort du donateur, l'objet d'énergiques contestations de la part d'un Odo Rufus, qui prétendait avoir des droits sur ce domaine. Il se rendit à la cour de Hugues, ou Hugon, de Châteaudun, le fils de Geolfroy, où ses prétentions furent en effet reconnues exactes. ”

“ Mécènes avisés, amis des arts et des sciences, leur influence se fit sentir dans les diverses branches de l'activité humaine. Ce sont eux qui construisirent les fameux donjons de Touraine et multiplièrent, dans la vallée de la Loire, les spécimens remarquables de l'architecture romane; ce sont eux qui fondèrent ou restaurèrent les grandes maisons religieuses : SaintAubin, Saint-Serge, Saint-Nicolas, l'Evière, le Ronceray, Saint-Florent, Saint-Maur, Turpenay, Beaulieu, Villeloin, la Trinité-de-Vendôme, qui devinrent autant de foyers d'études. ”

“ Des moines désireux de s'instruire prenaient prétexte d'aller étudier la médecine dans les écoles séculières ou dans les Universités naissantes, comme Montpellier ou Paris, et leur absence se prolongeait au-delà de toute borne.
Certains médecins recevaient à l'intérieur des cloîtres, pour les traiter à l'infirmerie, des malades étrangers et surtout des laïques, qui apportaient dans la communauté l'esprit du siècle. ”

“ En effet, toute science humaine est une chose vivante, exactement comme l'homme qui la cultivé et conséquemment la développe en lui-même, aux dépens de son esprit. Elle ne peut par suite s'organiser que peu à peu, selon les aptitudes progressivement élargies de cet esprit. Connaître les étapes qu'elle a parcourues et qui constituent, les points singuliers de sa courbe générale, suivie de son origine au point où se trouve un observateur contemporain, c'est, à proprement parler, en faire l'Embryologie pure et simple; Autrement dit, c'est en faire l'Histoire. ”

“ Etienne sortait de Marmoutier où, sous la direction des abbés Albert et Barthélémy, il avait acquis les qualités qui distinguent les hommes d'initiative. Ce fut de son temps un très gros personnage que l'on voit figurer en bonne place dans les conciles, un religieux simple et pieux qui, par « sa prudence et son équité, s'acquit une si grande estime que toute la noblesse du pays ne voulait point d'autre juge que lui pour terminer ses différends (2) ». ”

“ Si le soin des malades hospitalisés dans l'abbaye était une charge pour les moines, d'autres misères sollicitaient encore la charité de ces religieux. C'est sur leur initiative que fut édifiée, près l'Ile Bouchard, la léproserie de Saint-Lazare, non loin du bourg de Saint-Gilles. Le style du monument qui subsiste encore indique une œuvre de la fin du XIe siècle : c'est donc du temps de l'abbé Etienne et des médecins Guillaume et Gautier que cette fondation fut faite. ”

“ L'onde transparente se brise sur les cailloux de marbre et va se perdre après mille détours, au milieu d'une prairie. Quand le soleil darde ses rayons ardents, je puis, pour refaire mes hôtes, les cacher sous d'agréables ombrages. Bourgueil a son bosquet où croissent l'osier, le laurier et le myrthe, où le poirier se mêle à l'olivier, le cerisier au pin et le pin au pommier. ”

“ Au XIe siècle, la médecine est enseignée surtout dans les monastères et les collégiales où se sont conservées les traditions classiques. Cet enseignement n'est pas encore spécialisé ; il n'est qu'une partie du programme scolastique et est confondu avec les autres branches du trivium et du quadrivium.
Au XIIe siècle, la spécialisation des études médicales commence à se produire et certains centres, comme Paris et Montpellier, sont déjà réputés pour la valeur de leur enseignement. ”

“ Ce fut un praticien d'un très grand mérite et qui jouit, pendant plus de trente ans, d'une renommée extraordinaire. Il fut le médecin le plus recherché de son temps et sa clientèle s'étendait à la fois à la Touraine, à l'Anjou, au Blésois, au Maine et à la Bretagne. Nombre de grands seigneurs : le vicomte du Mans, le comte d'Anjou, le seigneur d'Ancenis, le seigneur de l'Ile-Bouchard, le seigneur de Montigny, eurent recours à son savoir, et le souvenir de ses cures, de son assiduité auprès des malades et de ses conseils avisés, se conserva longtemps. ”

“ « L'an de l'incarnation du Seigneur 1076, ajoute le chroniquéur normand (4) , pendant que le médecin Goisbert visitait en France ses compatriotes et ses amis, comme il prodiguait les secours de son art aux indigents et à ceux qui le réclamaient, il alia trouver plusieurs de ses amis et de ses connaissances qu'il avait auparavant fidèlement aidés de son talent, les engagea avec bonté à tirer de leur superflu quelques aumones pour leur salut éternel et les invita surtout a donner aux moines de Saint-Evroul ce qui chez eux ne convenait pas à des personnes laïques. » ”