Albin de Berville

Oeuvres diverses (1868-1869)

Résumé

Albin de Berville,  Oeuvres diverses (1868-1869)

“ L'intérêt? il n'en a point d'autre que l'intérêt public. L'ambition ? l'estime de ses concitoyens, là vôtre, Messieurs, ce sont là toutes les récompenses qu'il doive ambitionner. L'esprit de parti ? son parti, c'est l'équité, l'ordre et la loi. La
vanité d'orateur? il ne la connaît pas; la vérité, voilà toute son éloquence. Le désir d'un succès ? il n'y a qu'un succès pour lui, la justice.
Fidèle à l'esprit qui doit le diriger, qu'il n'oublie donc jamais que sa force est dans sa modération, son autorité dans la bonne foi, sa gloire dans la simplicité.
”
Source : Gallica

Albin de Berville,  Oeuvres diverses (1868-1869)

“ Là-dessus je n'ai qu'un mot à vous dire : c'est que la liberté d'écrire n'est pas le droit d'écrire ce qui plaît au pouvoir; cette liberté-là, elle se trouve partout, même sous les gouvernements les plus absolus. Il n'est pas besoin de constitution pour cela. La liberté, c'est le droit de dire ce qui déplaît au pouvoir, ce qui l'importune, ce qu'il ne voudrait pas entendre. Or, arrangez cette liberté avec les déclarations du ministère public.
Comme défense personnelle, comme opinion, comme document historique, le livre de Levasseur est donc à l'abri de toute inculpation.
”
Source : Gallica

Albin de Berville,  Oeuvres diverses (1868-1869)

“ Tout se réduirait donc, même dans le système de l'accusation, à une simple opinion, exempte d'amertume, d'insulte et d'hostilité, sur la vérité ou l'erreur d'une croyance religieuse. C'est ici que la question s'agrandit et touche aux principes les plus élevés de l'ordre social.
Deux systèmes opposés ont régné tour à tour sur le monde, ont régi tour à tour les opinions humaines.
L'un a pour fondement l'autorité, l'autre la liberté.
Dans le premier, le pouvoir se constitue non plus seulement le modérateur, mais l'instituteur de la société; il s'arroge le droit de penser pour les sujets
”
Source : Gallica

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