Charles Bonnet

“ Votre Ame immortelle tient encore à l'immortalité par des liens physiques, & ces liens font indissolubles. Unie, dés à présent, à un Germe impérissable, elle ne voit dans la mort qu'une heureuse transformation, qui, en débaraflant le grain de son enveloppe , donnera à la Plante un nouvel être. O mort ou est ton aiguillon ! ”

“ Aux deux cotés des Femelles vivipares est un Corps en manière de grape , dont les Graîns font des espèces de Vésicules pleines d'une liqueur assez limpide. Ce font les Ovaires. Ils communiquent avec la Matrice par deux canaux qu'on nomme les trompes. Des observations fûres prouvent, que la Liqueur prolifique pénètre dans la Matrice, & s'élève par les Trompas jusqu'aux Ovaires. C'est là que la fécondation s'opère. Plus d'une fois on a rtrouvé des Foetus dans l'Ovaire même. ”

“ S'il existoit une Liberté de pure indifférence, elle ne feroit pas au moins l'Objet du Moraliste, puis qu'elle n'influeroit point sur la Vertu: mais, si l'Ame pouvoit toûjours se déterminer contre la vuë distincte des Motifs les plus pressans, si ce qui lui paroit le plus conforme à la faine Raison, ou à son intérêt aétuel, n'influoit point sur ses Déterminations, il n'y auroit plus de fureté dans la Société, parce qu'il n'y auroit rien qui nous répondit des aétions d'autrui. ”

“ Vous avez vu que la Circulation change de direction chez la Nymphe: (*) puis que nos couches nébuleuses en changent aussi, elles nous indiquent assez clairement , que la Coque avortée elt le Ver lui-même, qui n'a pas encore subi sa Métamorphose. Ce Ver est à la vérité un Etre fort singulier : il n'i ni Tête, ni Bouche, ni aucun Membre: mais un Insecte appellé à prendre tout son accroîssement dans une forte d'Ovaire, n'avoit besoin ni de Bouche ni de Membres : il y est nourri apparemment comme le font les Oeufs des Oiseaux, dans les Trompes qui les renferment. ”

“ La saine Philosophie a des yeux qui découvrent dans tout Corps organisé, l'empreinte inéfaçable d'un ouvrage fait d'un seul coup , & qui est l'expression de cette VOLONTE ADORABLE qui a dit, que les Corps organisés soyent, & ils ont été. ”

“ Les Objets eux-mêmes ou les Corpuscules qui en émanent, n'agissent sur les Sens que par impulsion. Ils leurs communiquent un certain ébranlement qui se transmet au Cerveau , & l'Ame éprouve des sensations. Le Philosophe ne recherche point comment le mouvement d'un Nerf fait naître dans l'Ame une Idée. ”

“ Si parmi les Faits qu'on a fous les yeux, il en est un qui paroisse plus important ou plus fécond en Conséquences que tout autre, c'est sur ce Fait, & sur ses Conséquences les plus immédiates, qu'on doit surtout porter son attention. Je dis les Conséquences les plus immédiates ; parce qu'à mesure qu'elles le deviennent moins, la Chaîne perd de sa force , les Chaînons tendent à se séparer, des Matières hétérogènes se glissent entre deux Chaînons, & la Chaîne rompt au moment qu'on veut s'en servir. ”

“ La multitude & la variété des perceptions que nous recevons à chaque instant par le Sens de a Vue, nous rendent distraits, & enlèvent aux autres Sens une partie de cette activité qu'ils confervent chez vous toute entière. Le Toucher si ob~us, si incertain pour le commun des Hommes, devîent pour vous si exquis, si sûr, qu'il semble sueer, en quelque sorte, au défaut de la Vue. Mais, de plus grands dédommagemens vous font éfervés dans l'avenir: un jour vos ténèbres feront changées en lumière, & devenus Habitans du Ciel, vous porterez vos regards percans dans toutes leg narties de l'Univers. ”

“ Celles que nous formons sont purement no- minales, & nous ne devons les regarder que comme des moyens rélatifs à nos besoins & aux bornes de nos connoinances. Des Intelligences qui nous sont supérieures découvrent peut-être entre deux Indi- vidus que nous rangeons dans la même Espèce, plus de variétés que nous n'en découvrons entre deux Individus de Genres éloignés. Ainsi ces Intelligences voyent dans l'Echelle de notre Monde autant d'Echellons qu'il y a d'Individus. ”

“ LES Solides Organisés se divisent en deux Classes génerales. Celle des Végétaux, & celle des Animaux, Il n'est pas facile de dire précisément ce qui distingue ces deux Classes. On ne voit pas nettement
où finit le Végétal, & ou commence l'Animal. ”

“ Quelle idée se faire d'un Moule de Larynx, d'un Moule d'Oreille? Ici. notre Philosophe renonce à tirer des Conséquences immédiates, & en avertit. Il retourne à quelques - uns de ses premiers Principes, & en examine de nouveau les Résultats. La Liqueur fécondante pénètre le Germe ; elle en modifie certaines Parties; elle agit donc sur ces Parties ; elle les fait croitre , & souvent avec excès. Elle les nourrit donc ; elle s'incorpore donc à leur substance, puisque l'accroissement est l'effet naturel & immédiat de la Nutrition. Elle n'est donc pas un simple Stimulant ”

“ Les Théologiens estimables, qui admettent une Liberté d'indifférence, ne la supposent pas dans ces Discours pathétiques , où ils tâchent d'inculquer aux Hommes les grands Principes de la Vertu & de la Sociabilité. Toutes nos Facultés ont été subordonnées les unes aux autres, & toutes l'ont été en dernier ressort à l'action des Objets ou aux diverses circonstances qui en déterminent l'exercice & le développement. Qui pourroit méconnoître en particulier le pouvoir de l'Education? NEWTON , né au fond de la Californie, de Parens barbares, auroit-il découvert le Système du Monde? ”

“ Ils nous ont montré avec quelle fage circonspection l'on doit user des Méthodes hypothétiques, & combien l'on doit s'attacher à l'étude des Faits. Ils ont dit sur tout cela des choses admirables, qu'on ne peut trop méditer. Des Ecrivains, qui ne font point engagés par état à creuser les Matières de Physique & d'Histoire Naturelle, se saisissent de ces Maximes philosophiques, les tournent & les retournent, les repêtent avec complaisance, & n'en font pas toûjours une application éxacte. ”

“ Les bons Livres, les Livres bien faits font les bons Leétenrs, & si le nombre de ces derniers est si petit, c'est que le nombre des bons Auteurs l'est encore davantage. Les Livres les mieux faits ne font pas toûjours ceux qui frappent le plus le commun des Lecteurs: tout y est si bien à sa place, si bien dit, si bien lié, si bien comme il doit être, que cela semble s'être fait de foi-même & sans art. ”

“ CES quatre ordres de Vaisseaux répandus dans toutes les parties du Végétal, proportionnellement à la nature , ou aux fonctions de chacune , composent, du moins dans les Arbres & les Arbrisseaux, trois couches principales & concentriques, l'Ecorce, le Bois, & la Moelle. L'Ecorce, envelope extérieure des Plantes, unie, rase, luisante dans les unes, raboteuse, canelée, vêlue , ou épineuse dans les autres , est formée des fibres les plus larges, les moins pressées, & qui laissent entr'elles de plus grandes aires. ”

“ Par tout, j'ai tâché d'interroger la Nature comme elle veut l'être, & si je n'ai pas toûjours été heureux dans son interprétation, j'ai au moins rendu fidèlement ses réponses, & je ne leur ai jamais associé mes commentaires sans en avertir expressément. ”

“ Si les Vers dont nous parlons, n'ont pas - une origine aussi régulière que celle de tant d'autres Insectes ; s'ils ne la doivent ni à des Oeufs, ni à des Petits vivans, ni à aucune autre cause de même genre; il faudra dire , qu'ils font formés du concours de certaines Molécules , qui le réunissent par apposition, & parviennent ainsi à compoler un Tout organique, qui vit, se meut & le propage. ”

“ Il ne faut point qu'on puisse dire qu'un Auteur s'est trompé, sans en alleguer d'autre preuve, que la possibilité qu'il y a qu'on se trompe en examinant un Fait, & en en tirant des conséquences. Il ne faut point qu'on puisse décider par une lecture d'un moment , d'une méditation de plusieurs années. ”

“ Se nourrir ou changer dans sa propre substances des matières étrangères , croître par l'intus-susception de ces matières, engendrer des Individus de son Espèce , font les principaux résultats de la Vie ter- relire.
Si l'action des Organes n'est point accompagnée du sentiment de cette action, l'Etre organizé ne possède que la Vie végétative. ”

“ Elles n'ont d'abord que la consistence d'une boullie. Cette boullie s'épaissit par degrés. Elle prend la forme d'une Boule allongée , & lors que tous les Membres de la Nymphe ont acquis une certaine consistence, ils sortent les, uns après les autres de l'intérieur de la Boule, ôc s'arrangent comme ceux des autres Nymphes.
En devenant une espèce de Coque , la Peau de l'Insecte ne perd pas , dans toutes les Espèces , la forme qui étoit propre au Ver: il en eil: où elle la conferve si bien, que le Ver métamorphosé, ne diffère presque pas du Ver qui ne s'est point encore transforme. ”

“ Ailleurs c'est une forte colomne qui porte dans les airs une tête orgueilleuse, & brave: l'effort des tempêtes.
Les Branches s'élancent, comme autant de bras, hors du Tronc ou de la Tige, sur laquelle elles font distribuées avec beaucoup de régularité. Elles se divisent & se foudivifent en plusieurs Rameaux toûjours plus petits, & les foudivifions suivent le même ordre que les divisions principales. j Les Feuilles, cette riante parure des Plantes, font arrangées autour de la Tige & des Branches avec la même symétrie. ”

“ Tel est le fort naturel qui menace les Ouvrages analytiques; si l'on parvient à détruite le Principe fondamental , à détacher de la Chaîne le maître Chaînon, l'Ouvrage entier ne fera presque plus qu'une férie de Propositions plus ou moins erronnées, & il ne pourra plus être envisagé que comme un pur Roman. ”

“ Ses Sens la mettent en commerce avec tout ce qui l'environne ; par eux, elle tient à toutes les Parties de l'Univers; par eux, elle s'aproprie, en quelque forte, la Nature el1
tière , & remonte même jusqu'à son DIVIN AUTEUR. J'étudie donc la structure de mes Sens, ces Instrumens universels des Opérations de mon Ame : je me rends attentif à tout ce qui doit se paffer en eux quand les Objets viennent à les frapper. Je médite sur les Effets de ces ébranlemens, sur les Raports que les Fibres, qui en font le Siége, soutiennent entr'elles, & sur les Conséquences les plus immédiates de ces Raports. ”

“ Quand une fois on s'est convaincu, que des Touts organisés qui ne paroissoient point préexister à leur apparition , étoient déja préformés, on est averti de se tenir en garde contre les premières apparences, & l'on ne se presse point de prendre pour une Génération proprement dite, le simple Développement de Parties préexifian- tes. Ainsi lorsque nous voyons un petit Bouton arrondi se montrer au bout du Tronçon d'un Ver - de - Terre qu'on a coupé par morceaux, se développer peu à peu , & révêtir exactement la forme d'un Ver, enté en quelque forte sur le Tronçon ”

“ Depuis l'Homme jusqu'au Ver - de - Terre, depuis le Ver-de-Terre jusqu'à la lVlouÍfe, toutes les Productions que nous connoissons se multiplient par des Petits vivans ou par des Oewfs. Les Animaux vivipares ont même des Oeufs; mais les Petits en éclosent dans le Ventre de la Mère. Si les Corps Organisés ne font pas préformés, il faut qu'ils se forment journellement, en vertu des Loix d'une Méchanique particulière. Or, je prie qu'on me dise, quelle Méchanique présidera à la formation d'un Cerveau, d'un Coeur, d'un Poûmon & de tant
d'autres Organes ? ”

“ Si la chose n'étoit point , comment arriveroit il que des accidens physiques , qui ne peuvent affecter que ces Fibres, détruiroient la liaison de nos Idées? Ce feroit en vain qu'on se retrancheroit à soutenir avec divers Philosophes , qu'il est une Mémoire spirituelle , qui n'appartient qu'à l'Ame. ”

“ L'Organization la plus parfaite est celle qui opère le plus d'effets avec un nombre égal ou plus petit de parties dissimilaires. Tel est, entre les Etres terrestres, le Corps Humain. r Un Organe est un Système de Solides, dont la structure, l'arrangement & le jeu ont pour dernière fin le mouvement soit intestin, foit l'oco - motif ou le sentiment'.
L'Etre qui n'et f formé que de la répétition de parties semblables ou similaires, ou même dans lequel on ne peut concevoir des parties distinctes que par une opération de l'Esprit, ne possède que le plus bas degré de la Perfection corporelle. ”

“ Se transporter d'un lieu dans un autre avec une vitesse égale, ou supérieure à celle de I4, lumière ; se conserver par la feule force de sa nature , & sans le secours d'aucun Etre créé ; être absolument exemple de toute espèce d'altération s posséder une puissance capable de déplacer les Corps célestes, ou de changer le cours de la nature; être douée de sens les plus exquis, & les plus étendus ”

“ II n'est pas bon qu'on puisse critiquer tout ce que l'on ne comprend pas, précisément parcequ'on ne le comprend pas : mais il est très-raisonnable de présumer, que ce qu'on ne comprend pas d'autres l'auront compris ? ”

“ La Liqueur fécondante feroit donc une forte de stimulant.
Un autre Fait vient s'offrir à l'examen de notre Philosophe. L'Organe de la Voix de l'Ane est un Instrument très-composé : il contient des Pièces d'une structure très remarquable. Celui de la Voix du Cheval est différent & bien plus simple. Le Mulet , qui provient de l'union de l'Ane avec la Jumenr, a l'Organe de la Voix construit à peu près comme celui de son Père.
Si le Germe appartient à la Femelle, c'étoit un Cheval & non un Mulet ou un Ane qui étoit dessiné en miniature dans l'Ovaire de la Jument. ”

“ J'ai dit, qu'on ne devoit pas s'imaginer, que toutes les Parties d'un Corps Organisé font en petit dans le Germe , précisément comme el- les paroissent en grand dans le Tout développé. J'ai démontré d'après les nouvelles Découvertes sur le Poulet , que toutes les Parties soit extérieures foit intérieures, ont dans le Germe des formes, des proportions, une consistence & un arrangement, qui diffèrent extrê- mement de ceux qu'elles obtiendront par la fuite, & qui feront l'effet naturel de l'impulsion des Liqueurs & de l'Evolution. ”