Jean-Baptiste-Germain Fabry

Résumé

Jean-Baptiste-Germain Fabry Monumens de la reconnaissance nationale… (1819)

Ainsi circule le jacobinisme, ce dissolvant actif, qui produit sur le corps social les mêmes effets que l'eau-forte produit sur les métaux ; versé sur la société, il en dissout les liens, et ne laisse à la place que des individus isolés, errans dans le monde, comme des voyageurs égarés dans un désert au milieu d'une nuit obscure. Il lance pour toute lumière les mots, liberté égalité, et, au nom de cette liberté, il affranchit l'homme de tous les devoirs religieux, civils et domestiques ; il ne veut reconnoître de supérieurs ni dans la religion, ni dans la société, ni même dans la famille.
Source : Gallica

Jean-Baptiste-Germain Fabry Monumens de la reconnaissance nationale… (1819)

Décider autrement et placer la question d'une récompense nationale hors de l'examen du budget, c'est rentrer dans la législation des assemblées qui, non seulement, décernoient les récompenses pécuniaires, mais des honneurs publics. Si les Chambres peuvent décréter un majorat à titre de récompense nationale, il est clair qu'elles pourront, à plus forte raison, décréter des statues et des honneurs semblables, en faveur des particuliers et des ministres. Or, c'est un pouvoir que ne leur donne ni la Charte ni aucune des constitutions qui aient régi la France depuis 1789 jusqu'à nos jours
Source : Gallica

Jean-Baptiste-Germain Fabry Monumens de la reconnaissance nationale… (1819)

Un particulier peut-il être l'objet d'une loi qui lui décerne une récompense nationale ?
La réponse négative à celte question résulte du caractère propre à toutes les lois, qui est d'être générales, et de ne statuer jamais ni sur un individu, ni sur un cas particulier. Ce caractère de généralité est précisément ce qui distingue la loi de l'application de la loi. Voilà ce qu'ont dit plusieurs des orateurs qui, dans les deux Chambres, ont été blessés de ce titre de loi donné à un acte qui n'avoit pour objet qu'une personne.
Source : Gallica

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