Résumé

Portrait de John William Draper John William Draper Les conflits de la science et de la religion (1875)

Y a-t-il donc une vaste existence spirituelle dans l'univers, comme il y a une vaste existence matérielle? Un esprit qui selon l'expression d'un grand poète allemand, dort dans la pierre, rêve dans l'animal, s'éveille dans l'homme ? L'âme dérive-t-elle de l'une, comme le corps dérive de l'autre? Retournentils tous deux de la même manière, à la source d'où ils émanent? S'il en est ainsi, nous pouvons interpréter l'existence de l'homme et concilier nos idées avec la vérité scientifique et avec notre concept de la stabilité et de l'invariabilité de l'univers.
Source : Gallica

Portrait de John William Draper John William Draper Les conflits de la science et de la religion (1875)

Mais la musique et la pointure sont les ornements de la vie d'un peuple, elles n'en sont pas la force et ne dissipent point sa faiblesse; elles n'assurent ni le développement matériel ni le bien-être de la communauté. Pour qui était capable de réfléchir, Rome, au temps de la Réforme, avait perdu toute énergie vitale. Elle n'était plus l'arbitre du monde et la promotrice de son progrès. Aux maximes de vie de l'ancienne Rome, elle avait substitué les maximes de mort de la papauté. Elle n'avait rien que le sceptre des arts et l'apparence de la religion.
Source : Gallica

Portrait de John William Draper John William Draper Les conflits de la science et de la religion (1875)

Nous expliquons, par les principes de la mécanique, qu'il ait été chassé par le vent, et, par ceux de la chimie, qu'il ait disparu. Nous n'avons jamais pensé à faire intervenir le Tout-Puissant dans toutes ces opérations. Nous nous bornons à les attribuer aux lois naturelles et nous hésiterions à voir là le doigt de Dieu.
Or, l'univers n'est pas autre chose qu'un nuage, un nuage de soleils et de mondes. Si grand qu'il nous paraisse, il n'est pour l'intelligence éternelle et infinie qu'un brouillard flottant.
Source : Gallica

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