Mort de Jésus

“ Une foule d’incrédules a prétendu, que si tant de morts étaient ressuscités et s’étaient promenés dans Jérusalem lorsque Jésus expirait, un si terrible miracle, opéré à la vue de toute une ville, aurait fait un effet encore plus sensible et plus grand que la mort de Jésus-même. ”

“ Une vie ne se juge jamais bien que par son dernier moment, et la mort est l'écueil où viennent se briser les personnalités les plus hautes. En Jésus-Christ, rien de pareil. La mort lui est une suprême glorification.
Dans la mort, on peut considérer sa cause, sa préparation et sa forme. Or, dans la mort de Jésus-Christ, il nous est facile de reconnaître la cause de la souffrance et de l'humiliation dans lesquelles il a voulu descendre : c'est la réparation de l'humanité déchue, la glorification de Dieu et la restauration de son plan sur l'humanité. ”

“ Mes frères, je ne veux pas que vous soyez, dans l'ignorance au sujet des morts, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres hommes qui n'ont point d'espérance. Car si nous croyons que Jésus est mort, et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu l'amènera par Jésus, pour être avec lui, ceux qui sont morts. Nous, les vivants, qui serons restés, nous serons enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur, dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. ”

“ Jésus, c'est le trésor, le vrai bien de mon âme : Sans lui, tout ici bas, est néant et douleur ! Jésus, c'est mon soutien: le seul que je réclame! Il est mon Dieu, mon tout, mon suprême bonheur !
Allons empressons nous : sa voix douce m'attire ! Je vole dans ses bras pour y vivre et mourir ! 0 terre laisse moi ! respecte mon délire ! Mon coeur est affamé: Dieu seul peut le nourrir!
Jésus, demandez-moi les plus grands sacrifices : Je suis prêt à mourir: je ne vous laisse pas ! La mort est un sommeil au sein de vos délices ! Jésus, est-ce mourir qu'expirer dans vos bras! ”

“ « Celui que vous avez mis à mort est le Messie promis par vos prophètes, il est ressuscité, nous en sommes tous témoins. On nous haïra, on nous persécutera, nous mentirons à Dieu et aux hommes; mais qu'importe, nous vengerons la mort ignominieuse de notre Maître » et quand vous, Pierre, vous aurez tenu ce langage en présence de ce cadavre, tous vos collègues s'écrieront d'une seule voix : « Vengeons la mort de Jésus ! » Est-ce possible, monsieur le rabbin, oui ou non? ”

“ Nous allons pratiquer pendant ce saint octave le mystère de la mort de Jésus-Christ ; où elle est non-seulement représentée , mais gravée dans le fond des cœurs par le sacrement adorable de son précieux corps et sang , qui nous oblige d' autant plus à l' imiter qu' il n' est pas accompagné de l' horreur de la croix ; mais de la douceur d' une viande qui nourrit et fortifie ceux qui le reçoivent dans le dessein de ne vivre plus que de sa vie , qui nous porte doucement et avec amour à mourir à nous-mêmes pour reconnoître la charité de celui qui est mort pour nous . ”

“ Un rapide travail de métamorphose s’opéra de même, dans les vingt ou trente années qui suivirent la mort de Jésus, et imposa à sa biographie les tours absolus d’une légende idéale. La mort perfectionne l’homme le plus parfait ; elle le rend sans défaut pour ceux qui l’ont aimé. En même temps, d’ailleurs, qu’on voulait peindre le maître, on voulait le démontrer. Beaucoup d’anecdotes étaient conçues pour prouver qu’en lui les prophéties envisagées comme messianiques avaient eu leur accomplissement. ”

“ Toute la nature le confesse, toutes les créatures le reconnaissent; et nous lui fermerions, nous seuls, notre coeur, et nous nous obstinerions, nous seuls, à dire: Nous ne voulons pas que Jésus-Christ règne sur nous ! — Les morts entendent aujourd'hui sa voix, et sortent de leurs tombeaux ; et nous demeurerions encore ensevelis dans l'abîme de nos dissolutions, quoique sa voix puissante nous crie au fond de nos coeurs, du haut de sa croix : Levez-vous, ô vous qui dormez d'un sommeil de mort ! ”

“ Mais si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons avec lui, sachant que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus sur lui d’empire. Car sa mort fut une mort au péché une fois pour toutes, et sa vie est une vie pour Dieu. Ainsi vous-mêmes regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ [Notre-Seigneur] . Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, de sorte que vous obéissiez à ses convoitises. ”

“ Pour Jésus, la mort c’était la mort, la complète faiblesse de l’homme, l’apogée de la puissance de Satan, la juste vengeance de Dieu, et au milieu de tout cela, Lui, seul, sans personne qui sympatisât avec lui, abandonné de ceux qu’il avait aimé, ayant tous les autres pour ennemis ! ”

“ Considérons donc la mort en Jésus-Christ, et non pas sans Jésus-Christ. Sans Jésus-Christ elle est horrible, elle est détestable, et l’horreur de la nature. En Jésus-Christ elle est tout autre : elle est aimable, sainte, et la joie du fidèle. Tout est doux en Jésus-Christ jusqu’à la mort ; et c’est pourquoi il a souffert, et est mort pour sanctifier la mort et les souffrances ; et comme Dieu et comme homme il a été tout ce qu’il y a de grand, et tout ce qu’il y a d’abject ; afin de sanctifier en soi toutes choses excepté le péché, et pour être le modèle de toutes les conditions. ”

“ Nous sommes nés mortels d’un père mortel ; d’immortels que nous étions nous sommes devenus sujets à la mort. Par Adam, tous les hommes sont condamnés à la mort ; mais Jésus, Fils de Dieu, Verbe de Dieu, par qui toutes choses ont été faites, le Fils unique et l’égal du Père, s’est fait homme mortel, parce que le Verbe s’est fait chair et qu’il a habité parmi nous [334] .
11. Jésus-Christ s’est donc revêtu de la mort et il l’a attachée à la croix, et par cette mort, il délivre ceux qui y sont sujets. ”

“ Les évangélistes ont cru sincèrement à la résurrection de Jésus-Christ, mais une étude attentive de leurs écrits nous démontre qu’ils ont cru sans aucune investigation sérieuse, sans aucune donnée scientifique, sans même soupçonner que la mort de Jésus pouvait n’être qu’apparente et qu’ils étaient exposés à confondre un état temporaire de léthargie ou de catalepsie avec la mort véritable. ”

“ Non, Robert, ce n'est pas une illusion: maintenant je sais que Jésus-Christ est mort pour moi. Je sens que le sang de la croix peut aussi laver mes iniquités; mes yeux s'ouvrent à la lumière d'en haut en même temps qu'ils se ferment pour la terre; la grâce de mon baptême, la foi de ma première communion, rentrent dans mon coeur; que ne puis-je recevoir ces sacrements que l'Église accorde aux mourants pour leur passage à l'éternité, vers laquelle Dieu m'appelle! ”

“ Jésus voyait quel péché était sa mort, et ce que faisait l’homme quand il crucifiait Dieu. Sa mort est le plus grand des crimes humains, passés, présents et futurs. L’injure que sa mort faisait à Dieu fut pour l’âme de Jésus-Christ un océan de douleur. ”

“ C’est par les souffrances que Jésus-Christ a passé de la mort à la vie, nous traçant ainsi la voie, à nous qui croyons en sa résurrection, afin que nous passions de la mort à la vie. C’est peu de croire que le Christ est mort : les païens, les Juifs, les impies le croient aussi. Tous croient qu’il est mort ; la foi chrétienne consiste à croire en sa résurrection ; croire qu’il est ressuscité, c’est donc l’important pour nous. ”

“ Mourir pour Jésus-Christ c'est vaincre et triompher. Cette pensée était notre consolation quand nous apprenions la mort généreuse de nos chers messieurs; elle est aussi la vôtre. Nos pertes ne nous ont pas rendus insensibles à celles que vous avez faites, et j'ai recommandé vos défuntes et vos malades aux prières et saints sacrifices de tous les prêtres de notre Compagnie, en même temps que je recommandais nos morts et nos malades. ”

“ Quel autre voyons-nous qui s’endorme si précisément quand il veut, comme Jésus est mort quand il lui a plu ! Quel homme, méditant un voyage, marque si certainement l’heure de son départ que Jésus a marqué l’heure de son trépas ? De là vient que le centenier, qui avait ordre de garder la croix, considérant cette mort non seulement si tranquille, mais encore si délibérée, étonné de voir tant de force dans cette extrémité de faiblesse, s’écria : Vraiment cet homme est le Fils de Dieu ! ”

“ Aujourd'hui, Jésus-Christ meurt sur une croix ; il donne sa vie librement pour sauver la nôtre et nous ouvrir le ciel. Quel chrétien ne sentirait son âme émue à la fois de douleur et d'amour ? L'Église, à l'approche de la mort de son Dieu, est tout en larmes, et
nous ne laisserions pas couler les nôtres, nous, enfants chéris de cette Église ! ”

“ Eh bien ! moi, l'abattu d'hier, je vous crie : Sursum corda! Il faut que nous passions par la mort pour vivre entièrement en Jésus. Il y a vie et mort en l'Eucharistie ! Vie en Jésus, mort à nous-mêmes, jusqu'à l'anéantissement. C'est ce qui explique cet état de mort intérieure, accompagné d'angoisses, de déchirement, de langueur, de tristesse, d'accablement, d'indéfinissables douleurs... C'est la mort avec tout son cortège de souffrances, une véritable agonie, une vraie mort !... ”

“ Si l'homme pouvait supprimer une seule des qualités divines, il n'y aurait plus de Dieu. Ainsi, quand l'âme mécontente ose se dire que tel acte exclut toute idée de bonté infinie, elle fait sans le savoir acte d'athéisme.
La résurrection de Jésus-Christ! Que de promesse, que de certitude, que de joie renfermées dans cette parole : « Jésus est mort et ressuscité! » Oui, notre Jésus, à moi et à vous, âmes désolées, est bien mort et ressuscité : il est mort pour notre salut, et pour nous apprendre à mourir; il est ressuscité pour affirmer nos futures destinées. ”

“ Le rédempteur annoncé dès l'origine est venu et Notre-Seigneur Jésus-Christ a vaincu la mort, en mourant pour nous.
Dès lors la douloureuse nécessité de la mort n'est plus seulement la peine du péché ; l'espérance de la résurrection descend avec nous dans le sépulcre. Nous mourons avec Jésus-Christ et nous ressusciterons avec lui.
C'est ce double aspect de la mort, triste et consolant tout ensemble, que nous révèle la sépulture chrétienne.
L'Église traite avec un grand respect la dépouille mortelle de l'homme. ”

“ « Il mérite la mort ! » crièrent-ils tous à la fois.
Et se jetant sur le Sauveur avec les soldats et les valets, ils se mirent à le frapper, à lui cracher ou visage.
On le traîna tout garrotté dans une des prisons du palais ; le visage adorable de Jésus meurtri et souillé, fut couvert d’un linge sale comme d’un voile, et les misérables qui le frappaient se moquaient de lui en disant : Christ, prophétise-nous, et devine qui t’a frappé. »
Jésus fut insulté de la sorte pendant plusieurs heures. ”

“ À ce moment, la Mort s’avance avec son cortège de démons « dont les vêtemens, les bouches, les visages jettent du feu, » ils s’apprêtent à saisir l’âme du mourant et à l’emporter ; mais Jésus veille, il appelle à son aide les puissances du ciel. ”

“ Au xve siècle, il y a longtemps que ce reflet du ciel s’est éteint. La plupart des œuvres qui nous restent de cette époque sont sombres et tragiques. L’art ne nous offre plus que l’image de la douleur et de la mort. Jésus n’enseigne plus, il souffre : ou plutôt il semble nous proposer ses plaies et son sang comme l’enseignement suprême. Ce que nous allons rencontrer désormais, c’est Jésus nu, sanglant, couronné d’épines, ce sont les instrumens de sa Passion, c’est son cadavre étendu sur les genoux de sa mère ”

“ Cet arbre abattu, travaillé, grossièrement façonné, on en fit une croix et ainsi transformé l'arbre devint l'instrument de supplice du plus grand crime qui fut jamais commis, l'instrument de la mort d'un Dieu. Mystérieuse horreur ! Que notre raison s'incline et que notre coeur adore!
En mourant Jésus pousse un grand cri qui fit écho dans le monde entier.
La nature entière s'en émeut. Le soleil refuse sa lumière. Les pierres se fendent par le milieu. Le voile du temple se déchire. Les morts sortent de leur tombeau. ”

“ On sait que Jésus-Christ a été condamné à mort pour avoir été l’instigateur des troubles récents qui ont couté la vie à plus de mille personnes.
Les bois de justice, envoyés de Rome étaient arrivés, avant-hier, à midi vingt, en gare de Jérusalem, et la nouvelle de l’exécution s’était vite répandue dans la ville et dans les bourgs environnants. Aussi de toutes parts les curieux étaient-ils accourus. D’ailleurs, depuis quelque temps déjà, on s’attendait à l’exécution. Et tous les jours, une foule nombreuse et bruyante, poussant des cris de mort stationnait devant la prison. ”

“ Car, si Jésus-Christ est celui qui a vécu en eux, c'est celui-là même qui meurt en eux. Si la vie de Jésus-Christ est nôtre, celui qui veut que notre vie finisse par mort, il -faut qu'il arrache le Fils de Dieu de la dextre glorieuse du Père, et qu'il le jette dedans une seconde mort. Or, si icelui peut mourir,-la mort certaine nous suit; mais si sa vie n'a nulle fin, nos âmes qui lui sont insérées ne peuvent finir non plus par aucune mort. Mais encore, quel besoin étoit-il de nous travailler? ”

“ Si nous nous efforçons de la mesurer et de la cataloguer, comme on l'a souvent essayé, nous arriverons à des paradoxes effrayants ; ce à quoi nous parviendrons, c'est à comprendre ce sentiment tel qu'il a été expérimenté originairement. Si nous nous souvenons que Jésus a révélé sa mort comme utile à beaucoup, et que, par une action solennelle il en a laissé un souvenir effectif, je n'en doute pas, nous comprendrons comment cette mort, comment la mort honteuse est devenue le point central. ”

“ En effet dès lors que nous croyons que Jésus-Christ est véritablement mort, il n’est plus difficile de nous persuader qu’Il a été enseveli. Si donc on a ajouté ces mots, c’est d’abord afin de supprimer tout prétexte de doute sur sa mort, car l’une des plus grandes preuves de la mort d’un homme, c’est le fait même de sa sépulture. ”