Mort de Jésus-Christ

Définition et enjeux

Portrait de Marie-Joseph Ollivier Marie-Joseph Ollivier Retraite pascale de Notre-Dame (1897)

Une vie ne se juge jamais bien que par son dernier moment, et la mort est l'écueil où viennent se briser les personnalités les plus hautes. En Jésus-Christ, rien de pareil. La mort lui est une suprême glorification.
Dans la mort, on peut considérer sa cause, sa préparation et sa forme. Or, dans la mort de Jésus-Christ, il nous est facile de reconnaître la cause de la souffrance et de l'humiliation dans lesquelles il a voulu descendre : c'est la réparation de l'humanité déchue, la glorification de Dieu et la restauration de son plan sur l'humanité.
Source : Gallica

Portrait de Victor Cousin Victor Cousin Jacqueline Pascal : premières études sur les femmes illustres et la société du XVIIe siècle… (1877)

Nous allons pratiquer pendant ce saint octave le mystère de la mort de Jésus-Christ ; où elle est non-seulement représentée , mais gravée dans le fond des cœurs par le sacrement adorable de son précieux corps et sang , qui nous oblige d' autant plus à l' imiter qu' il n' est pas accompagné de l' horreur de la croix ; mais de la douceur d' une viande qui nourrit et fortifie ceux qui le reçoivent dans le dessein de ne vivre plus que de sa vie , qui nous porte doucement et avec amour à mourir à nous-mêmes pour reconnoître la charité de celui qui est mort pour nous .
Source : Gallica

Nouveau Testament Épître aux Romains

Mais si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons avec lui, sachant que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus sur lui d’empire. Car sa mort fut une mort au péché une fois pour toutes, et sa vie est une vie pour Dieu. Ainsi vous-mêmes regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ [Notre-Seigneur] . Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, de sorte que vous obéissiez à ses convoitises.
Source : Wikisource

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