Nicolas-Louis-Marie Magon La Gervaisais

“ Même, où il est encore du sens, de l'ame, les voeux vous appuient,' les espoirs vous devancent.
Par vous, est survenue la crise politique ; après vous, surviendrait la crise sociale.
La tardive expiation que vous auriez à subir, serait trop chèrement achetée aux dépens de l'innocence.
Voilà le vrai de la pensée.
Hors de-là, le sentiment tombe dans le faux; non en point du juste ; mais en point du possible.
Le sentiment qui s'honore en sacrifiant la personne seule, se trompe et s'égare en compromettant la société. ”

“ L'égalité n'est pas une chance ; c'est un droit positif: qu'importe que l'on puisse plus ou moins aisément parvenir, jusqu'à la classe privilégiée des jurés , des électeurs. L'égalité n'est pas la simple faculté de concours aux emplois : elle embrasse toutes les circonstances de la vie humaine ; elle défend que les uns meurent de faim et les autres d'indigestion ”

“ Je suis loin d'être l'apôtre de ce grand mot de liberté politique : ma seule idole, j'espère , sera toujours l'humanité. Aisance certaine et moeurs pures ; liberté et égalité civiles : tels sont mes voeux. Je prise la liberté politique, comme leur source la plus solide. ”

“ Si bien que de telles expressions, au cas qu'on leur attache du poids et qu'on en attende de l'effet, devraient être considérées à titre de révolte, être tenues pour crime de lèse-majesté nationale.
Ainsi encore, la souveraineté du peuple, ce principe essentiel, éternel, ce principe transcendant, prééminent; autour et au plus près duquel ont à s'ordonner, à s'organiser toutes les institutions sociales, est diverti, subverti dans le sens le plus faux , le plus fatal.
Le peuple est tout : tout doit être fait pour le peuple. ”

“ Voilà même qu'ils l'accomplissent et s'acquittent à leurs frais et risques, en une raison incommensurablement plus haute; puisque le conscrit laisse souvent une terre en friche , une famille à la gêne.
Ensuite, tout est tarifé. Le signe monétaire est pris pour type immuable, inaltérable; comme si dans son échange contre les valeurs réelles, le rapport ne variait pas de contrée en contrée, ainsi que de siècle en siècle.
On bat monnaie, non plus sur la place de la révolution et au prix des têtes; mais parmi les galetas, sous les chaumières, et aux dépens de la vie. ”

“ Au moyen de l'augmentation respective de la richesse et de la misère, non-seulement un vide immense a été creusé entre les deux extrêmes de la société ; mais encore la sympathie entre ceux qui possèdent quelque bien et ceux qui ne possèdent que leur travail, a été sensiblement et tristement diminuée. Au lieu d'être franchement ralliés et incorporés, les peuples du royaume unis peuvent être représentés comme étendus en forme de couches l'une sur l'autre ”

“ C'est une erreur de croire que l'intérêt de la classe intermédiaire tienne de l'intérêt des deux autres classes. Cet intérêt est entre deux, sans être ni l'un ni l'autre. Par l'irrésistible loi des tendances naturelles, la classe moyenne se porte avec force à devenir la classe haute , comme la classe inférieure tend à devenir la classe moyenne. ”

“ La légitimité de transmission peut se perdre par le mépris de ces devoirs ; et leur observance est apte à fonder la légitimité d'acquisition.
Or , le mot de loyauté n'a qu'un sens; le mot de libéralité est à double sens.
Voyez comment il est entendu depuis quarante ans, et appliqué de révolution en révolution.
Ou se dit libéral : et on n'agit qu'au profit de soi-même, qu'au détriment d'autrui.
On se dit libéral : et on s'élève au-dessus de ceux-là; on abaisse ceux-ci au-dessous de soi. ”

“ Voyez les fermiers devant les propriétaires et les ouvriers devant les fabricans ; les petits marchands et les petits locataires vis-à-vis leurs créanciers ; enfin le pauvre d'argent ou d'esprit, face à face du riche en un sens ou l'autre.
Là, des risques de vie, des chances de mort, restent à la merci d'un manque de sens, d'un travers, d'un caprice.
Là , dans la lutte permanente , les frais de dépense en écus sont relativement énormes ; les pertes de temps en travail sont exclusivement pénibles. ”

“ La première vérité commence à se faire jour ; même le dégoût vient à poindre; l'anathême menace de confondre la rénovation avec la révolution.
Ce serait heureux s'il y avait à éviter quelque crise future ; c'est fâcheux , quand il ne reste qu'à diriger la crise présente.
Le mal est achevé ; peut-être y a-t-il du bien à advenir.
Le mal est d'avoir agi par l'homme : le bien serait d'agir pour l'homme. ”

“ Et les têtes s'agitent au vague des idéalités ; pendant que les choses se développent sur le terrain des réalités.
Et là, le travail vif et vain épuise les forces, laisse sans défense ; alors qu'ici, le travail lent et sûr s'avance pas à pas, marche au triomphe. ”

“ Hélas ! c'est la honteuse, la fatale condition de l'espèce humaine , qu'il lui faille être gouvernée.
Et pour gouverner, une classe étant hors de cause , une autre n'étant pas de portée, il ne reste que la vôtre. ”

“ Sous l'empire du principe transcendant, il est fait état du besoin moral, à un tel point que le besoin physique compte à peine.
Et c'est juste , c'est simple : tant la distance est incommensurable, entre la valeur de ce bas monde, et le prix de l'autre monde.
Il y a même à s'étonner que la vie. d'une journée soit aucunement appréciée devant la vie d'une éternité.
Comme il y a à s'affliger que le besoin physique tenu en mépris à l'égard des classes communes, ne laisse pas que d'être soigné et flatté au sein des rangs distingués. ”

“ Même, avant que les révolutions n'eussent troublé les esprits et dérouté les coeurs, il était à adjoindre la classe nombreuse des domestiques de maison, des ouvriers de campagne, des paysans du voisinage. ”

“ Les hommes sont promus au faîte de l'égalité ; sauf toutefois que tels et tels en grand nombre, ont à manquer de travail ou de secours, à subir d'abord la faim, bientôt la mort.
Or de quoi se plaindre? C'est une question de temps. Chacun ne passe-t-il pas une fois sous la tombe? Et vraiment,, effectivement le niveau plane entre les tombeaux.
A qui s'en prendre ? C'est l'affaire du sort. L'un naît faible et l'autre fort; l'un naît pauvre et l'autre riche : tout de même ceux-ci ont à vivre, ceux-là n'ont qu'à mourir. ”

“ C'est que de tous les bords, à l'ordre de l'imagination ardente, et sans recours a l'intelligence débile, on s'abandonne, on s'adonne au culte exclusif de l'idée : idole suprême de ceux qui sont privés des sens pour observer, et du sens pour réfléchir. ”

“ Le misérable a autant de droit à la protection pour son travail qui est sa seule propriété, que le marchand ou le fabricant pour leur prospérité. Bien qu'il ne puisse se rendre l'avocat de cette absurdité, que l'usage des machines doit être prohibé, cependant il souhaite de le voir placé sous des régulations salutaires. ”

“ Fort bien dit à vous : comme aussi fort bien fait à eux, d'ouvrir les yeux avant de les fermer, et d'étendre le bras tant que la force reste, et de ravir la subsistance, à défaut de pouvoir la gagner, et de se donner la vie, aux frais et risques de qui. veut en priver.
équitablement, c'est parce que la liberté fait faute. L'égalité est un domaine où chaque homme doit trouver plus que la longueur de sa tombe : la liberté , c'est le soc de charrue qui le fertilise, tout prêt, quand il le faut, à devenir arme pour le défendre. ”

“ Le gouvernement est l'outil; la société est l'oeuvre. L'oeuvre étant achevée, l'outil devient indifférent. ,
L'homme est tout. Quand tout se fait pour l'homme, rien ne reste à faire.
Jusqu'ici, entre les deux partis la besogne est commune ; la tâche se fait en accord, à l'envi.
Plus loin, les voies s'écartent et divergent, non cependant sans espoir de se rencontrer tôt ou tard en un certain point.
Car enfin, du bord se disant libéral,il sera appris par l'expérience que l'égalité préconisée, n'existe que pour la forme et point au fonds.
Il sera appris que la liberté réputée telle, d'autant ”

“ Il n'y a point d'opinion à vrai dire; là, ou sauf les plus rares exceptions, nul ne sait ni ne voit, n'observe ni n'analyse, ne pèse ni ne balance, ne compare ni ne médite, ne se résume ni ne se résout. ”

“ Car l'action de l'homme est emportée, déréglée; opérant d'abord le mal au lieu du bien; bientôt s'épuisant et se lassant au mal ; enfin s'arrêtant et se refusant au bien.
Au lieu que l'action des choses est modérée, mesurée ; n'avançant en rien le mal, et amenant le bien peu à peu, de plus en plus. ”

“ Jusqu'ici tout vient de l'art de l'homme, de l'art saisi à rebours, suivi à contre sens.
Puis survient le sort, le hasard, toujours preste à apparaître , alors que l'occasion lui est offerte si belle ; alors que l'oeuvre achevée attend qu'il lui soit donné vie. ”

“ Dans un pays qui possède tant de ressources, leur détresse ne peut être que le résultat des institutions vicieuses, ou de la mauvaise administration. Le droit de propriété lui-même n'est que secondaire , auprès du bien général ”

“ Il n'importe que la révolution tombe des nues, ou perce à travers les brumes , ou éclate des flancs de l'orage.
( 30 ) Advenue sur terre, qu'y fait -elle ? Et cela au sujet seulement du besoin physique, antécédent obligé du besoin moral.
Fait-elle du pain, et du travail qui l'amène et de l'ordre qui le conserve, et des moeurs qui le ménagent.
Non: ce point, dit-on, ne s'emporte pas d'emblée : il y a à labourer le sol et l'engraisser, à fabriquer l'outil et l'aiguiser.
D'abord, qu'il soit fait de la liberté et de l'égalité. ”

“ Pendant les deux régimes, presque rien ne s'opère en vue de l'homme , sous le rapport du besoin physique.
Mais aussi ni l'un ni l'autre n'a été érigé par la voie de l'homme , à l'aide de l'homme , aux frais de l'homme.
L'homme naît et vit sous les auspices, sous les influences de ces régimes; et leur doit plus qu'ils ne lui doivent. ”

“ Et ni l'intelligence n'arrive, ni la conscience ne survient.
Les maudits se tiennent pour seigneurs et maîtres, par la grâce de Dieu; et accaparent le pouvoir , monopolisent le droit , comme biens propres à eux seuls. ”

“ Encore, si la marche est lente et réglée , l'action de l'homme ne se voit pas provoquée : et la transition ne l'affecte guère; et les mutations ne le choquent point.
Soit qu'il y ait amélioration ou détérioration dans la société, à peine l'imagination s'émeut à ce sujet. ”

“ Même , telle était l'importance, l'urgence d'un acte de rénovation sociale, qu'au besoin absolu, l'insurrection matérielle , ou vulgairement la révolte, devenait légitime.
Seulement, il fallait que le sceau de la nécessité la consacrât : car nul moyen n'est licite que vers les fins obligées; et tout moyen oiseux, superflu manque le bien, causé le mal. ”

“ C'est plus commode que de se mettre à oeuvre nouvelle, que de se livrer à tout autre travail.
Vienne quiconque , parler honneur et devoir , parler même intérêt, et rappeler promesses, présager risques. Nul n'entend, ne répond. ”

“ Le coeur est remonté dans la tête : le sentiment est étouffé sous l'idée.
" Partout domine quelque système abstrait, absolu , exclusif.
" Entre tous les systèmes, il y a lutte à outrance: en chaque système, il n'est fait nul état des données vraies, des conséquences réelles.
" L'idée rétrécie, racornie pour ainsi dire, est à la fois impénétrable aux raisons et inexrjansive en paroles.
" Voyez les amis de la religion, les sujets de la légitimité , les cliens de la souveraineté , en ce point tous semblables.
" De même, l'humanité est laissée en oubli, est tenue en mépris. ”

“ Le temps n'est pas éloigné où le peuple était aussi ignorant qu'un aristocrate peut le souhaiter : mais l'aristocratie lui laissait, toute la jouissance de la liberté et ne le tracassait pas comme à présent, avec des restrictions vexatoires ..........
Maintenant, les classes laborieuses sont opprimées de toute manière par leurs supérieurs , ainsi que par le système politique. ”

“ D'où, l'on veut autrement qu'il ne peut être; on agît autrement qu'il ne doit se faire.
D'où encore, tout parti , tout pouvoir se nuit à luimême , se perd par lui-même ; sans que l'ennemi y connive , et parfois malgré que l'ennemi s'y oppose. ”

“ La tendance de l'établissement national depuis un demi-siècle, a été, de faire l'homme riche, plus riche encore, et le pauvre homme de plus en plus misérable, qu'à aucunes époques de notre histoire moderne. Le riche de nos temps peut commander une beaucoup plus grande quantité de jouissances qu'autrefois. ”

“ La révolution de juillet ne fut pas tant dans la résistance au coup d'Etat, que dans l'adresse des 221, qui avait acculé l'immuable volonté de Charles X, dans la nécessité de ce coup d'État, (National, 22 mai 1832. )
Voilà cette chambre qui a renversé la branche aînée avec une adresse, avec une seule phrase : Le concours n'existe plus entre les pouvoirs. Simple menace, qui l'a forcé à se précipiter dans l'abîme. ( M. Thtiers , 13 octobre 1831 )
Ce n'est pas la royauté qui gêne les majorités : c'est le ministère qu'elles convoitent. ”

“ Et cela passe les bornes d'une faible compréhension : quand c'est d'hier, qu'une révolution est venue abolir les moeurs antiques , établir les systèmes nouveaux.
Cela répugne au dernier point, quand ceux qui gissent au faîte de puissance et de richesse, ne s'y sont logés qu'au moyen du saut le plus périlleux, ou des détours les plus fallacieux.
( 42 ) Le coeur se soulève aux nausées de la mémoire. ”

“ Partout et toujours, se montre le sentiment de commisération , de compatissance, pour mieux dire; qu'enfante peut-être et que nourrit sans doute, la mémoire ou la menace des chances maintenant subies par d'autres. ”

“ Toutes les révolutions, comme elles ont été ourdies jusqu'à présent, sont anathèmes.
Et cela, à ces deux titres les plus justes qu'ils; soient : comme frauduleuses à l'origine, comme oppressives en résultat,
D'où partent-elles ? du droit de la souveraineté du peuple, seul principe valide, seul prétexte sortable.
Où aboutissent-elles? au fait de l'asservissement, de l'abrutissement du peuple , par le mépris du besoin physique, du besoin moral.
Cà et là, toujours et partout , c'est le peuple réellement parlant, ou l'être social, abstraitement parlant ”